西柏坡黨性教育大課堂的探索與實踐

康彥新 韓進宏

2013年7月11日，習近平在西柏坡參觀調研時指出：西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑，多學習多重溫，心中會增添許多正能量。之后，他又多次講到，用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾，是黨史工作服務黨和國家大局的重要內容。要以各級黨員領導干部為重點，把黨史教育納入干部教育培訓的必修課，把全面了解和正確認識黨的歷史作為一項基本要求，教育引導黨員領導干部特別是年輕干部認真學習黨的歷史，努力提高思想政治素質和領導水平。

西柏坡紀念館是2012年被中組部確定的全國13個“地方黨性教育特色基地”之一，近年來致力于在工作實踐中，整合、依托西柏坡豐厚的紅色教育資源，創新干部黨性教育理念、教育內容、教育模式，針對不同對象，因人施教，因材施教，增強培訓的互動性、實踐性和實效性，收到了良好的效果。

一、實施紅色文化遺產保護，為黨性教育提供堅實基礎

2010年3月29日，中央領導在西柏坡考察時強調：“要加快組織實施紅色文化保護工程，使這些珍貴的紅色文化遺產成為長期進行愛國主義教育的重要內容，世世代代傳承下去。”因此，西柏坡紀念館利用黨史資源進行黨性教育，對紅色遺址、紅色文化進行全方位研究與保護，發揮其資政育人的作用。

第一，做好革命文化保護與延伸，為開展黨性教育提供豐富的資源

中共中央在西柏坡時期，各中央機關分布在以西柏坡為中心的100多個村莊里。在西柏坡中共中央舊址，就有毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時、董必武同志的舊居和中央軍委作戰室、七屆二中全會舊址等十余處，革命遺址具有很強的不可替代性和再生性，見證了我們黨波瀾壯闊的革命史、奮斗史和英雄史，是進行黨性教育的鮮活教材。為此，近年來，西柏坡紀念館最大限度地保留和保護、復原這些文化載體，根據資源價值、歷史意義，堅持科學分析論證，有序研究、建設，做到“修舊如故”，集中修復了西柏坡時期中央部委舊址區、華北人民政府舊址區，以及中宣部舊址、中組部舊址、中央統戰部舊址、中央婦委舊址和人民日報社舊址，均已建成開放，全面系統地重現了當年中央機關戰斗生活原貌，真實還原歷史。同時在西柏坡歷史陳列館外，又修建了國家安全教育館、廉政教育館、西柏坡豐碑林、領袖風范雕塑，擴展了進行黨性教育的資源容量。西柏坡現在是全國著名的“愛國主義教育示范基地”、國家安全教育基地、國家廉政教育基地、國家一級博物館、國家“AAAAA級旅游景區”和全國重點風景名勝區，成為廣大黨員干部進行學習的精神家園。

第二，對革命歷史資料進行搶救與挖掘，賦予紅色文化鮮活生命

中共中央離開西柏坡進北京時，帶走了當時中央所存的檔案、資料，這些中國共產黨革命進程中所形成的各種文件、決定、電報、信函、報刊等歷史資料具有非同尋常的文獻價值，尤其是中共中央在西柏坡時期留下的大量文獻，對于研究西柏坡歷史、西柏坡精神具有獨特的價值。所以西柏坡紀念館聯合中央檔案館編輯出版了《西柏坡檔案》（三冊）一書，收錄文獻千余篇。結合這些文獻史料，又開展了“搶救歷史，走訪當事人”活動，對曾在西柏坡工作過的老同志手中的筆記、日記、著作手稿、書信、講話稿及照片、回憶錄等文字資料進行搜集整理，出版《西

柏坡記憶》（四冊），并征集到他們在工作、生活中用過的大量寶貴物品近百件，充實到陳列展覽中，使展覽真正做到有物可看、有史可講、有事可說，做到不僅見人、見物，而且見精神。

當事人在不同階段不同程度地親歷或目睹被研究事件的相關回憶與訪談，是研究歷史事件的第一手材料。這些史料很多被塵封在當事人的記憶當中，有著其他任何檔案、文獻資料所無法替代的價值，具有原生態性、鮮活性和逼真性，散發出獨特的光芒。這些彌足珍貴的資料比較真實地從各個角度記錄著歷史，同樣是紅色文化的重要載體。換句話說，如果遺址是紅色文化軀體，那么文史資料就是它的生命，把文物與史料結合起來，紅色文化才會“活”起來。因此，我們對這些革命歷史資料的搶救與挖掘在紅色文化保護工程中起著重要的作用。

二、加大對紅色精神研究，找準黨性教育“結合點”，為黨員干部提供生動教材

西柏坡時期，中國共產黨在領導中國人民進行的革命實踐中，從勝利走向勝利，充分地體現了老一輩無產階級革命家所特有的光榮傳統和精神風范，蘊含著豐富的西柏坡精神。只有在黨性教育的過程中，不斷高度概括和凝煉其精神內涵，上升到意識形態領域，并轉化成精神力量，激勵和啟迪人的思想，才有利于我黨先進文化的傳承和開展黨性教育。因此，西柏坡紀念館加大研究力度，重點從紅色文化內涵和當代價值等方面集中研究，為黨性教育提供生動教材。

第一，準確提煉紅色文化所蘊含的革命精神

由于中國革命經歷了大革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期，黨在每一個時期所肩負的歷史使命不同，革命實踐活動各異，每一處遺址和遺存所見證和蘊含的精神實質不同。如，延安精神就是“實事求是，艱苦奮斗”，長征精神的顯著特點是“一不怕苦，二不怕死”，西柏坡精神是由中共中央在西柏坡時期的歷史主題所決定的。當時中國共產黨處于偉大的歷史性轉折時期，所面臨的重要課題，一是如何徹底打倒國民黨，二是如何建立和建設新中國，三是如何進行執政黨的建設，所以形成了“堅持為了群眾，堅持依靠群眾的為民精神”“敢于斗爭、敢于勝利的革命到底精神”“善于破壞舊世界，善于建設新世界的科學進取精神”“謙虛謹慎、不驕不躁，艱苦奮斗的律己精神”等，而其中以

“兩個務必”為核心和以“趕考”為內容的西柏坡精神，因其鮮明的時代價值更是受到特別關注和傳播。

第二，重點挖掘當代價值

紅色文化的生命在于代代相傳、薪火不息，因此，研究西柏坡精神，要做到與當代社會發展的實際相聯系，與當代社會發展的需求相聯系，與當代主流意識形態相聯系，不斷注入活力，賦予其新內涵。如，研究土地會議，就是要與黨的群眾路線結合起來；研究西柏坡七屆二中全會毛澤東提出的“兩個務必”，就需要與中央提出的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系》相聯系；研究我黨從西柏坡出發的“趕考”，就需要與新中國成立60年來所取得的考試成績聯系起來研究，與習近平總書記提出的“趕考遠未結束”“趕考永遠在路上”結合起來，為當前提供更多的經驗借鑒。

第三，注重從歷史中總結經驗和教訓

西柏坡紀念館在研究的過程中，不僅研究中國共產黨領導的革命實踐活動和所創造的豐功偉績，更把研究目光和視角放在總結經驗和教訓上。這樣能更準確地找到黨史黨性教育的結合點和切入點，使黨性教育目的明確、有的放矢。一方面從歷史長河中總結成功的經驗；另一方面從黨的工作失誤中總結教訓，以史為鑒，避免重蹈覆轍。同時，從歷史中研究和總結黨的優良作風和傳統。這樣，使黨員干部在黨性教育中不僅獲得榮譽感、自豪感、歸屬感，又能在歷史中以史為鑒，樹立自身正確的人身觀、價值觀、世界觀，還能傳承黨的優良傳統和作風。

三、強化理念與形式創新，找準黨員干部“興奮點”，打造黨性體驗教育大課堂

體驗式教育改變了傳統的說教方法，強調體驗的生成與情感的豐富，重視實踐活動和探究性學習，有效地創設一種達到“身臨其境”或“心臨其境”的體驗氛圍，使施教和受教雙方在共同感受和體驗的過程中，在心理上拉近距離并產生情感的共鳴，從而深化教育效果。西柏坡紀念館力求創新教育形式，找準黨員干部的“興奮點”，更好地發揮黨性教育功能。

第一，根據觀眾結構，結合自身資源特色明確教育目的

西柏坡紀念館是全國五大革命紀念地之一，每年都會有眾多的機關團體、企事業單位把西柏坡作為其黨性教育基地，不再是簡單的參觀，而是目的非常明確地設計一系列學習環節，進行現場授課教學，把革命紀念地作為其體驗式黨性教學課堂。在這種大背景下，西柏坡紀念館更新服務理念和方法，根據觀眾不同職業、不同單位性質、不同年齡和需求，在分析自身資源，挖掘文化內涵的基礎上，準確定位教育主題并圍繞主題。在確立教育主題時，做到：一是突出指向性。即要及時與參觀單位的組織者主動聯系溝通，與參觀單位的活動方案對接，準確掌握觀眾活動主題和目的。二是突出獨特性。就是要與紀念館自身歷史資源特色和所蘊含的精神實質相對照，設計不同的體驗教育形式。三是突出可行性。根據實際情況，科學合理定位主題，不宜過高，導致達不到目的；也不宜過低，搞成形式主義。有了明確的、合理的體驗目標和主題，可整合體驗者的體驗和誘導出他們內心潛意識的期盼愿望，使觀眾需求與資源特色達到高度一致，形成合力，使整體活動不偏離方向。

第二，營造和增加體驗式教育元素，增強觀眾現場體驗氛圍

在黨性教育體驗活動中，觀眾的直接參與是提高認識的重要途徑。西柏坡紀念館把觀眾心理需求和活動內容融合起來，有目的地為觀眾創設恰當的情境，設計、組合出原汁原味、豐富多彩的產品，做到感同身受，身臨其境。一方面注重外部環境營造。例如，在景區內設以大量革命歷史雕塑，到處紅旗招展，播放革命歌曲，可以增加觀眾視覺的愉悅性，隨之而來的還有臨場體驗的豐富性與持續性，使觀眾一走進紀念地，思想和情緒即可被調動和收攏起來，從內心生成莊嚴肅穆的心理體驗。二是注重展覽體驗元素的營造。要在內部陳列展覽的設計上進行考慮，以革命歷史教育體驗為主題靈魂，以高科技虛擬、幻影成像等現代化技術為載體，利用特效優勢，系統全面回顧和體驗黨的革命歷史、事跡、精神，從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等全方位感受，達到身臨其境的效果。三是注重活動設計。以歷史革命主題的情景演出、給領袖獻花、演唱革命歌曲、講革命故事、聽取歷史講座等活動，為觀眾提供廣泛的體驗空間。

在參觀過程中增加的一系列內涵豐厚、品牌突出、特色鮮明、具有一定規模和較高服務水準的體驗活動，使教育活動寓于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統和革命精神通過體驗的方式傳輸給觀眾，給觀眾以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪。

第三，把握節奏，設計不同的體驗式活動

西柏坡紀念館通過精心設計，為觀眾增加豐富多彩的體驗項目，使整個參觀活動本身成為一門綜合的藝術。藝術的表現是需要節奏的，所以在設計體驗活動中，做到針對觀眾的需要考慮重點和亮點的展示、節奏的輕重緩急，使觀眾有興趣欣賞和體驗。 西柏坡在每個體驗項目的安排上，節奏根據整個參觀活動的主題而律動，在把握參觀活動的總體節奏的前提下，按照不同體驗項目的風格、內容、長短的變化進行配合與鋪墊，使整個參觀活動張弛有序。如在“趕考行”學習主題的體驗活動中，針對黨員干部進行革命傳統教育的主題思想，在活動中重點設計了六個環節，使活動高低起伏，舒緩相間，從視覺、聽覺、感覺、味覺等方面營造立體式，多層次的體驗和感受。如：設計向五大書記敬獻花籃——參觀中共中央舊址——重溫入黨誓詞——聽西柏坡精神專題講座——觀看西柏坡的影像資料和西柏坡小分隊的情景劇演出——重走“趕考路”。期間大家還安排互動演唱紅色革命歌曲，走訪農戶，有意向的還可以安排品農家飯、干農活，了解民情，通過館方的引導，圍繞主題，讓觀眾通過自己親自的眼觀、耳聞、手觸，真正做到不忘歷史、不忘理想、不忘宗旨，永葆共產黨員的政治本色。

在體驗活動的安排上，革命紀念館的管理方始終把觀眾的現場體驗感當作整個主題教育活動的核心，從其心理需求上考慮，激活觀眾的思維，使觀眾感情變化隨體驗的變換而波動，使講解服務與活動參與相得益彰。也就是說，在黨性教育的過程中，紀念地的管理者實際上示演的是引導者的角色，而真正體驗者是觀眾。所以一次精心設計的體驗活動，觀眾就是特邀演員，能融進去，被體驗活動的節奏所感染，情感得到升華，才是一次成功的教育。

第四，互動性參與，點睛式內化提升

知識只有內化，成為智慧，才有力量。體驗是與個體的自我意識緊緊相連的，它通過觀眾親歷，對親歷過程進行抽象、概括，形成概念或觀念，通過在新情境再反思，最后生成新思想，并不斷循環、不斷體驗，直至達到內化提升。

觀眾通過在紀念館的參觀學習和體驗，形成了自己的心理獨特感受，如何內化成為刻骨銘心的記憶并形成新的價值觀，西柏坡紀念館還進行了后期設計，實現畫龍點睛之功效。如開展知識競賽活動。通過知識競賽，全面回顧和溫習所學知識的內容，加深記憶；或是召開現場訪談會，通過互相交流，拓展和延伸學到的知識，使知識面更加豐富，知識結構逐漸完善，實現由“形”到“神”的提升和轉化；或是舉辦征文活動，寫出自己的心得體會和感受，通過征文比賽，總結所領悟知識的精華，提煉精神實質，成為指導和激勵人生的內在力量和指導工作生活的標尺。通過不同環節的實施，使現場體驗感受得到求證，在心靈的共鳴和思維的共振中實現內化。

總之，利用歷史資源，開展黨性教育，要注重把握歷史與現實的

“結合點”，抓住干部學習的“興奮

點”，找準觸發激情的“切入點”，增強黨性教育的針對性和實效性。將“課堂+教育基地”“兩位一體”教學模式，延伸、深化為黨校課堂教學、革命傳統教育基地教學、警示教育、調研實踐“四位一體”體驗模式，引導觀眾以科學理論為指導，理論聯系實際，在豐富生動的實踐體驗中感受“紅色”精神，把講黨性、重品行、作表率內化為自我需要和自覺行動，始終保持共產黨人的政治本色。

（作者單位：西柏坡紀念館）

（責任編輯 周 巍）