談中華體育精神“一個堅定，兩個永遠”的核心意義

楊莉

摘要：“一個堅持，兩個永遠”，堅定愛國，永遠團結協作，公平競爭、永遠拼搏自強，快樂健康。這正是中華體育精神所需要的核心精神。中華體育精神是中華民族精神和體育精神共同作用的結晶，是中國體育的靈魂和精髓。從中華體育精神的內涵、意義去探討，中華體育精神區別于西方體育精神中以突破自我為前提，為競爭、比賽而參加體育運動。中華體育精神獨特詮釋了體育精神的價值。

關鍵詞：中華體育精神；民族主義；文化資源

當前中國人民生活水平日益提高，從物質追求上提升到精神追求，特別是在我國步入小康社會以來，整體上解決了溫飽問題，人民更多的是關心身體健康。而在主觀能動性下身體健康追求顯得尤為重要，因為這完全靠自我的選擇和創造。因此，在這種社會環境下，體育中蘊含的精神也得到重視，日漸被人們思考和挖掘探討，并且用不同的體育精神概括不同的體育項目，使運動項目不僅有動作技術還有精祌內涵作支撐。在現在體育運動中，西方體育精祌的普遍性影響到各個國家各個角落，有體育的地方就有體育精神的潛在影響。然而在當今社會的全球化下，更多的人注意到不同國度，不同民族的個性，以及歷史沉淀下來的不同民族文化和文明的差異性。中華體育精神服務群眾的獨特性，是以健康為前提，快樂為特點，延伸上發展人堅韌、自信、自強的精神狀態。中華體育精神融合了中國的傳統文化、民族精神、時代精神，中華體育精神詮釋了體育精神的價值。

一、中華體育精神的內涵

體育精神指內化于體育參與人內心深處的思維習慣、觀念和心態，承載著價值判斷、意識追求等終極關注。以追求“相互 理解、友誼、團結和公平競爭”為宗旨的奧林匹克精神是體育精神的典型代表[1]。中華體育精神是指中國人在體育實踐活動中形成的，以愛國奉獻、團結協作、公平競爭、拼搏自強、快樂健康為主要價值標準的意識、思維活動和一般心理狀態[2]。辜鴻銘先生指出：“我所指的中國人的精神，是中國人賴以生存之物，是本民族固有的心態、性情和操守?！?張岱年先生認為，中華民族精神的內涵是“（1）剛健有為；（2）和與中；（3）崇德利用；（4）天人協調。我認為這些就是中國傳統文化的基本精神之所在[3]?！敝腥A民族精神的內涵主要以儒家精神為代表，其外延是從有中華民族開始至今的時間范圍。中華體育以向前看、面對未來的積極態度去面對變化和迎接挑戰，選擇的是廣泛參與、相互開放的環境。公平競爭決定了中國體育是高透明度的開放體系，它不僅對來自外部的技術、人才、設備、觀念開放，而且對來自內部的每個成員開放。

二、中華體育精神有助于構建中國開放的現代民族主義

（一）沖擊和修正國內狹隘民族主義

民族主義是一柄雙刃劍。在適當限度內，民族主義情感既是個人形成民族尊嚴感、報效祖國的重要情感資源，也是民族凝聚力與民族團結的重要情感動因。這對于一個想要騰飛的民族而言是不可缺少的。但民族主義極易陷入狹隘性和狂熱性。這種狹隘狂熱的民族主義不僅降低了民族的道德水準，而且驅使國家走上仇外排外、擴張侵略之路的情況在歷史上屢見不鮮。近年來因狂熱民族主義引發的沖突與戰禍已是上個世紀留給人類的一個教訓。

中華體育精神倡導愛國主義、重視民族氣節、維護民族尊嚴、注重民族認同，這些價值取向與民族主義是相同的。人類的文明是建立在由各種規則所設置的界限之內。沒有規則就沒有文明，沒有規則，就是同歸野蠻。體育是人類文明的一個產物。中華體育精神中的規則意識是明確的，嚴格遵守“國際慣例”已成為共識。在倡導愛國、維護民族尊嚴的同時，推崇公平競爭精神、遵從尚武精神、明確規則意識，這些都表現了中華體育精神對狹隘民族主義的沖擊和修正。

（二）有助于構建中國開放的現代民族主義

在當代，可取的民族主義是開放的、溫和的、理性的、尊崇個人自決權的民族主義。它對其他觀念是開放的，并通過相互補充來提供行為準則；對內它也接受多元的價值和文化，在自由民主和法治的制度架構內發揮作用，因而不致變成盲目的排外主義[3]。” “作為一種開放的民族主義，其意義在于，它不是封閉的、種族的、排外的，而是與整個全球的現代化變遷接軌，成為本民族現代化過程中的一個環節[4]。” 很多共同之處。比如，都重視和鼓勵愛國，都是強化民族自尊心、自信心的有力工具。又如，兩者都提倡英雄主義，甘愿為民族利益犧牲個人利益，都塑造榮譽感和犧牲精神，在社會中可造就一種奮進向上、生死與共的民族情感與民族凝聚力。再如，兩者都不排斥民族傳統文化，都對民族傳統持認同態度。故兩者不會相互排斥、互相否定，而是可相互滲透、優勢互補。中國的民族主義者不論從文化、種族、情感上都較易接受中華體育精神的價值體系。所以說，中華體育精神十分有助于構建中國開放的現代民族主義。

三、優化中華民族的綜合素質并展現了其活力和能力

其一，能增強國民抵抗疾病、適應環境的身體素質。眾所周知，體育能“強種”。體育對我國國民體格、體形、儀態的有利改造，對有機體各器官、各系統功能的提高，對速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等運動能力的改善，對人體抗熱、抗寒、抗病能力的增強無疑有著積極影響。存在決定意識，意識對存在又具有能動作用。中華體育精神作為一種精神力量能反作用于國民，其“快樂健康”的價值取向有助于國民積極鍛煉身體。從價值標準看，中華體育精神中“生命活力”和“形態優美”的價值導向對提高國民身體健康能起到正向的引導作用。

其二，能提高國民抵御風險、承受挫折的心理素質。人的心理素質主要由智力和非智力因素構成，兩者相互依賴并相互制約，共同決定著人的心理素質。體育運動對心理素質的影響主要表現在非智力方面。中華體育精神中，事業心、責任感、使命感、榮譽感，這都是情感對人產生的作用。不怕挫折、不畏犧牲、勇于拼搏、敢于勝利的英雄主義精神，主要反映了意志的頑強性、堅毅性、自制力，也反映了性格的進取性、勇敢性、自主性?！靶袨橛赂摇?、“意志堅強”、“身心健康”都是中華體育精神的重要內容。在運動過程中，保持良好心理狀態，善于調整突發事件、應對預想不到的各種復雜情況，是運動員必須要解決好的問題。在隨時解決各種難題的過程中，運動員的心理狀態通常就比普通人要穩定，承受各種打擊的能力較強，表現出“健康心理”狀態[5]。通過體育運動，國民的心理素質可得到經常性的鍛煉和提高。

其三，能提升國民迎接挑戰、靈活應變的社會素質。體育中，攻與守、進與退、動與靜、強與弱、智與力、勝與敗、規則與不規則、控制與反控制、領先與落后、局部與全局、思想和技術、主觀和客觀等不同的問題與矛盾經常出現，各種打法五花八門、技術戰術也是千變萬化，事先難以料想的各種局面都有可能出現。不論是誰，要想取勝，就必須反應高度靈敏，必須要“見風使舵”、見機行事，靈活處理各種突發的異常情況，善于應對錯綜復雜的局面，以己之長攻彼之短。辯證實用理性精神就是解決這些難題的有力武器?，F代社會中，善于變化，更重要的是善于適應變化，這是我國國民需具備的相當重要的素質。

四、全面提供建設和諧社會的文化資源

中華體育精神能全面支持并有效提供和諧社會的價值理念與文化資源。這主要表現在：

（1）民主法治。中華體育精神既含有“民主”，也含有“法治”。體育競賽的整個過程被視為民主程序的典范，能調動人們參與運動的積極性和主動性。體育規則的制定，競賽的組織、勝負的判斷、人才的選拔都有充分的民主性，每位運動員都享有很多民主權利。中華體育精神選擇的是法治，具有按“共同規則”行事的規則意識。

（2）公平正義。“公平競爭精神”是中華體育精神的重要組成，它追求體育領域的公平、正義，以確保運動者是在平等的社會環境中進行公正競爭。公平競爭精神能為中國社會提供“公平正義”的價值理念。在社會公平與社會公正的價值取向下，國家能通過政策的傾斜和制定，盡可能減小社會貧富之間的懸殊差距，從而使各階層的利益得到妥善協調和平衡。社會矛盾減小、社會沖突減弱時，就易凝聚和整合社會各階層力量，使中國社會處于穩定發展的良好態勢。

（3）誠信友愛。“團隊精神”是中華體育精神的重要組成，歷來被中國所重視。團隊精神注重相互協作、密切配合，成員彼此忠誠、相互信任友愛，在融洽和睦的氣氛中，為實現共同目標全方位投入?！靶湃巍薄ⅰ坝褠邸笔菆F隊精神的特點之一。此外，“誠信意識”既是體育精神，也是中華體育精神的組成。故中華體育精神能提供“誠信友愛”的價值理念。

（4）充滿活力。體育是張揚生命活力，提升人的價值的活動。中華體育精神尊重和發揮人的積極性與創造性，強調在求實的基礎上大膽變革與創新，主動采納和肯定新的創造成果，較好地實現了人們潛在的自我價值和社會價值。社會也在人們規范競爭和公平競爭的良好氛圍中變得更有活力。不論是從個體、群體或從社會的角度，中華體育精神都能充分展現“充滿活力”的價值追求。

（5）安定有序。中國體育的“公平競爭精神”、“規則意識”能提供“安定有序”的價值理念。規則是社會有序運轉的基石。中國體育的“規則意識”有助于我國社會加強社會管理、健全法令法規，維護良好的社會秩序和經濟秩序。中國體育“規范有序的公平競爭精神”是中國社會正常運轉和規范運行的內在力量，它使人們各得其所、各得其樂，對促進我國社會的穩定團結與長治久安具有重要意義。

（6）人與自然和諧相處。中華體育精神具有“和爭”的特點。一方面，它在“和”的基礎上注重自由競爭、平等競爭、規范競爭，另一方面，它是在“競爭”的環境中重視“和”，強調以“和諧”為中心的和睦、和美、和平，體現了中國人與人、社會、自然和諧共處的價值取向。

五、中華體育精神的娛樂功能

在物質和精神生活中體驗到得娛樂程度標志若一個地區人群生活質量的高低。娛樂不僅依存于物質生活，也依賴于精神生活。中華體育精神的構建，是對群眾精神生活的豐富。當今社會，人們物質生活得到提高，物質不斷的滿足人們的需求，并豐富著人們的娛樂生活。適當的物質娛樂對家庭和睦，自我身心有積極作用。但是過度的物質娛樂會破壞家庭和諧，消磨自身意志。打麻將、臺球這兩項體育運動為例，適當的參與有利于朋友之間的交流，活躍身心。但是過度的參與，甚至賭博對家庭和睦，工作都有嚴重的不利影響。所以，中華體育精神的構建，對人們在參與過程中可樹立正面積極的導向。

六、中華體育精神的弘揚，有利于社會主義核心價值體系的建立

中華體育精神是中華民族精神與體育精神的交匯，既是體育精神也是民族精神的重要部分。植根于 深厚的民族文化，同時又大量吸取了西方文化的精華，是引進消化吸收西方文明之后的創新型文化，因而具有獨到之處。當代中華體育精神有兩個突出的特點：一是突出的國家、集體榮譽感；二是負重自強、不屈不撓的拼搏精神。它不僅激勵和鼓舞著一代代體育健兒為國爭光，也激勵著全民族自強不息、開拓創新。中華體育精神所具有的國家集體榮譽感與建設和諧社會所需要建立的社會共同理想相契合；負重自強、不屈不撓的拼搏精神，也正是我們在相對落后的物質條件下構建和諧社會所不可多得的寶貴精神財富。在2008奧運離我們愈來愈近，全國掀起“體育熱”的背景下，中華體育精神所蘊含的“愛國奉獻”、“頑強拼搏”、“公平競爭、團結協作”等信念對中華民族有一定的感召力和凝聚力，這對構建社會主義核心價值體系具有十分積極的意義。

七、結論

綜上所述，中華體育精神是中華民族寶貴的精神財富。它具體表現為：中華體育精神是精神動力；中華體育精神是特殊資源；中華體育精神是科學精神和人文精神的融合與統一；中華體育精神十分有利于中華民族的長久生存和興旺發展；體育精神弘揚民族精神，有利于社會主義核心價值體系的建立。體育精神的豐富的內涵和價值理念對于構建和諧社會有著重要的意義。

參考文獻：

[1]王清芳，李成蹊與胥萬兵.論體育精神對構建和諧社會的意義[J].成都體育學院學報，2007（06）：第11-14頁.

[2]黃莉.中華體育精神的文化內涵與思想來源[J].中國體育科技，2007（5）.

[3]張岱年，方克立.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社，1994：376.

[4]許紀霖.中國的民族主義：一個巨大而空洞的符號[J].參看許紀霖的《另一種啟》[M].廣東：花城出版社，1999：217.

[5]許紀霖.《中國的民族主義：一個巨大而空洞的符號》[J].參看許紀霖的《另一種啟》[M].1999：2.

[6]《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》.新華社，2006年 10月 18日.

（作者單位：江西外語外貿職業學院）