“大華語”和“全球華語”

施春宏（北京語言大學） 對世界各地的“華語”，有稱作“全球華語”的，有稱作“國際華語”或“世界華語”的。經過多年思考和探討，學界近些年提出了一個新概念——“大華語”。所謂“大華語”，是指“以普通話/國語為基礎的全世界華人的共同語”（參見李宇明主編《全球華語大詞典》之序）。陸儉明特別指出：“我們所說的‘大華語跟先前有人所說的‘大中華語言圈的概念不同，‘大中華語言圈涵蓋了北京話、廣州話、閩南話、客家話等；而我們所說的‘大華語，指以普通話為基礎而在語音、詞匯、語法上可以有一定的彈性、有一定寬容度的全球華人的共同語。”（載《語言戰略研究》2016年第2期）

就此而言，學界對“大華語”的內涵、性質和范圍形成了一定的共識。學界大多將華語在各個地域（國家、地區）的分布視作地域變體，這些華語變體有共通之處，也有特征差異。

首先，“大華語”，在命名視角和定位基礎上與“全球華語”以及“國際華語”“世界華語”等說法有區別。“全球華語”“國際華語”“世界華語”主要展現的是華語的范圍性，而“大華語”貫穿著華語基礎“大同”、發展方向“求同”的理念。從語言戰略的角度來看，“大華語”的“大”在這里是個“區別”詞，而不是“形容”詞，它區別于以前一般意義上已廣泛使用的“華語”概念，在此基礎上有新的拓展，引導新的認識。也就是說，“大華語”的提出是有共同的中華民族傳統文化背景和民族情懷的，所謂“華語一家親”即是如此。這里面有內層外層、中心擴展之分，似乎體現出原型性特征。清楚地認識到這一點，對我們如何進行語言規劃、如何實施語言戰略，有很大影響。

其次，從語言交際的層次性來看，兩者似乎也并不完全等同，甚至在一定的場合有進一步區分的必要。這主要是由海外華語形成的歷史和現狀所決定的。由于漢語還存在著與作為普通話/國語基礎的北方方言相差較大的其他方言（當然這并不排斥這些方言跟普通話/國語有很廣泛的共通之處），那么以其他方言為基礎而形成的海外方言變體是否歸入“大華語”中？顯然，從語言譜系和地理意義上說，它們也是“全球華語”的一部分，它們和以普通話/國語為基礎的華語共同構成了“全球華語”。基于這樣的考量，我們覺得不妨將“大華語”和“全球華語”區別對待。渾言可同，但析言有別。就此而言，不妨給“（全球）華語”做出這樣的定位：指為全世界華人使用的、以漢字作為書寫載體的語言；特指以普通話/國語為基礎的全世界華人的共同語，即“大華語”。否則，必然有一部分“華語”（包括漢語方言）不能進入我們的視野中，這顯然是不利于全球華語戰略的。就華語研究的戰略來說，也是如此。若此可行，那么“華語”就可以作為兩指的概念來使用，視使用的具體情境和研究的具體目標而做差異性理解。顯然，關于這個問題，茲事體大，尚需深入討論。