屈原故里
——秭歸

文、圖/樊玲玲 蘭傳青

秭歸是什么意思?如何讀音?這個不太為人所知的地名在什么地方?沒去過的人肯定一頭霧水。”秭“字與兒子的“子”同音，它是古代的數目名，意為萬億之數。在地名中只有湖北宜昌市的秭歸縣用了這個“秭”字，也許是萬億之數回歸該地之意吧。但是秭歸卻因有個歷史名人故里，現代又建了個聞名世界的大壩而成為旅游勝地。這個名人就是屈原，故里也就是屈原故里，這個壩就是三峽大壩。

屈原故里位于宜昌市秭歸縣鳳凰山，它北枕高峽平湖，西和南緊依秭歸縣城，東連三峽大壩，與三峽大壩連為一體，是正面觀三峽大壩、副壩、高峽平湖的最佳位置。屈原故里集名人、名峽、名壩、名湖為一體，熔自然山水、巴楚文化、現代文明于一爐，具有世界級的品牌優勢、壟斷性的資源優勢和極獨特的區位優勢，是長江三峽旅游最理想的目的地之一，也是湖北省“雙神三人”(神農架、神農溪、詩人、美人、野人)旅游線和“一江兩山”(長江三峽、神農架、武當山)旅游線的重要組成部分。

這里的高峽平湖山清水秀、風光旖旎、景色壯美。這里有14家詩社，200多位詩人常年活躍在民間，并享有“中國詩歌之鄉”的稱號。在這里，讓人感受到詩歌并沒有遠去。某著名詩人寫道：“秭歸秭歸，魂兮來歸……端陽佳節，雄黃滿懷……歷史的遺恨，用詩來補償……烈士的劫火，用水來安慰……”這就是現代描寫秭歸的詩詞。

歷史上名人過往秭歸并留下詩詞的并不太多。但唐宋期間，有過一些關于秭歸的描述。

唐朝 韋應物在《送別覃孝廉》中寫道：

思親自當去，不第未蹉跎。家住青山下，門前芳草多。

秭歸通遠徼，巫峽注驚波。州舉年年事，還期復幾何。

宋朝 蘇轍在《居原塔》中寫道：

屈原遺宅秭歸山，南賓古者巴子國。

山中遺塔知幾年，過者遲疑不能識。

浮圖高絕誰所為，原死豈復待汝力。

臨江 慨心自明，南訪重華訟孤直。

世人不知徒悲傷，強為筑土高岌岌。

宋朝 趙汝 在《昭君曲》中寫道：

御戎豈別無經綸，婁敬作俑言和親。

或結或絕患不已，至呼韓邪朝竟寧。

稽首愿得 漢氏，秭歸有女王昭君。

臨時失捐畫工賂，蛾眉遠嫁單于庭。

玉容慘淡落紫塞，粉淚闌干揮黃云。

下馬穹廬移步澀，彈絲誰要胡兒聽。

年年兩軍苦爭戰，殺人如麻盈邊城。

若藉此行贖萬骨，甘忍吾恥靡一身。

聞笳常使夢魂驚，倚樓惟恐烽火明。

狼子野心何可憑，嗚呼狼子野心何可憑。

好一個“秭歸有女王昭君”。歷史上屈原和王昭君曾經同是秭歸人，但現在所看到的王昭君故里就不在現在的秭歸了，因為歷史上的秭歸比現在的秭歸縣要大，而且包含了王昭君的故里，這是有據可查的！

說到屈原，你便立刻會聯想到吃粽子的端午節，這是一個我國傳統的節日，是一個紀念這位愛國詩人的節日。為什么端午節獨為他而設？因為他是我國浪漫主義詩歌的奠基人，是我國第一位偉大的愛國主義詩人，是世界四大文化名人之一。

屈原故里的中心是屈原祠。屈原祠原址在秭歸歸州城東五里的“屈原沱”處，唐代始建，元豐三年(公元1080年)更名為“清烈公祠”，歷經多次重修。1976年，因葛洲壩水利工程興建，“清烈公祠”遷建至歸州鎮向家坪，更名為“屈原祠”。后因三峽工程建設，屈原祠又移建到現在的鳳凰山國家文物保護區。為了兼顧與三峽大壩的整體視覺效果，新建的屈原祠位于鳳凰山的山梁上，面向東南，與三峽大壩正面相對，由山門、兩廂配房、碑廊、前殿、樂舞樓、正殿、享堂、屈原墓等建筑組成。正殿為仿古木建筑，兩層重檐歇山屋頂。入口山門為三層兩重檐歇山屋頂，正立面貼六柱牌樓門式，兩側輔以圓形的風火山墻，采用紅柱白墻灰頂為主顏色，墻面還有用泥灰塑制的精美圖案。

進入屈原故里景區主要的游覽處是以屈原祠為主的屈原紀念館，以及屈原文化藝術中心等配套景點。屈原故里重在弘揚中國傳統文化，繼承與發揚屈原偉大的愛國主義精神與浪漫主義情懷，現已是秭歸縣首家國家5A級旅游景區。

在屈原故里游覽并不累，景區內沿大壩水庫邊有電動交通車往返通達各景點，您可以隨意搭乘漫游。其中不可不看的景點包括：屈原祠為主的屈原紀念館、江瀆廟、屈原故里牌樓、屈原墓、濱水觀景帶、峽江古民居等。

游玩時間：半天。

周圍景點：三峽大壩景區

交通：

1.從宜昌市城區乘坐客車抵達秭歸大約一個小時，也可以在宜昌東站旁的客運站坐客車直接到秭歸，不遠處便是屈原故里。

2.游客可以先在宜昌坐車到三峽大壩景區，游覽完三峽大壩再搭車到屈原故里。

特產：

1.秭歸是我國七大柑橘生產基地之一，出產秭歸桃葉橙。

2.秭歸出產乾隆賜名的屈鄉絲綿茶和九畹絲綿茶，還有板栗、獼猴桃、風味臘肉等特產。

小貼士

1.該地四季皆可游覽，春夏時雨多請帶雨具，并穿著防水、防滑旅游鞋。

2.注意防水土不服及防蚊蟲叮咬。