分析大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)的思維發(fā)展方向

摘 要：通過對大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的思維方式與內(nèi)涵進(jìn)行剖析，論證創(chuàng)造性思維在工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中的具體作用，從而引申出大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)思維的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；工業(yè)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)思維

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2017.10.236

0 引言

工業(yè)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)新為核心內(nèi)容，其涵蓋范圍包括技術(shù)、科學(xué)、和藝術(shù)等多種知識為一體的交叉類學(xué)科。其設(shè)計(jì)的過程是將創(chuàng)造性思維運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，創(chuàng)造性思維不僅決定設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，還進(jìn)一步影響著設(shè)計(jì)過程和結(jié)果，因此在大數(shù)據(jù)時代的背景下，創(chuàng)造性思維對于工業(yè)設(shè)計(jì)的過程十分重要。近年來，許多企業(yè)為追求效益忽視創(chuàng)造性思維在工業(yè)設(shè)計(jì)過程的影響，只重視生產(chǎn)加工技術(shù)，而對國外優(yōu)秀設(shè)計(jì)進(jìn)行“抄襲”，這已經(jīng)成為國內(nèi)設(shè)計(jì)圈公知的弊病。

1 大數(shù)據(jù)時代對工業(yè)設(shè)計(jì)思維的要求

1.1 創(chuàng)造性思維工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與思維方式

（1）創(chuàng)造性思維工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵：工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是現(xiàn)代工業(yè)化條件下批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，因?yàn)楫a(chǎn)品具備相應(yīng)的使用功能，讓人用起來產(chǎn)生舒適感，使消費(fèi)者接受它們。但產(chǎn)品并不是冰冷的機(jī)器，它們是為人服務(wù)的，做出來的產(chǎn)品應(yīng)具備欣賞價值和其他種種要求，特別是大數(shù)據(jù)時代背景下，為響應(yīng)社會需求的提升，這就需要多種學(xué)科知識的協(xié)同。很多人都會將工業(yè)設(shè)計(jì)只是做為單純的造型活動，如此簡單的理解卻并不全面，外觀造型設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師通過運(yùn)用多方面的知識來賦予產(chǎn)品的一種外在表現(xiàn)形式，但其設(shè)計(jì)內(nèi)涵卻遠(yuǎn)不止這些，內(nèi)涵包含在設(shè)計(jì)當(dāng)中的文化價值觀念、人機(jī)關(guān)系理解、市場需求和技術(shù)知識等。

設(shè)計(jì)如今已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了工業(yè)生產(chǎn)活動的范疇，它更是一種態(tài)度和觀點(diǎn)，小到一些具體的物件如冰箱、汽車、化妝品，大到跨國企業(yè)、國家方案的制定，它影響著人類生活的方方面面，為人類健康的生存方式創(chuàng)造了有利的條件。

（2）工業(yè)設(shè)計(jì)的包闊范圍很廣，思維方式也不能僅針對其中的某一個方面，而是要跳出舊的牢籠，突破現(xiàn)有的設(shè)計(jì)模式，這就要從一種綜合的理解出發(fā)，設(shè)計(jì)出擁有全新內(nèi)容的產(chǎn)品或服務(wù)，所以，創(chuàng)造性的思維方式才是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心。

工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維簡潔地來說，我們可以將它看成是思維發(fā)散和收斂互相交替并且互相扶持的過程。例如說，桌子的設(shè)計(jì)，你如果只去想：桌子，桌子……，頭腦只是被“桌子”二字占據(jù)的話，工業(yè)設(shè)計(jì)作品的成果是不會好的，因?yàn)橹会槍σ环N具體事物來進(jìn)行設(shè)計(jì)的話，只會被這件物體的概念將創(chuàng)造力束縛住，思想如果只是停留在如何設(shè)計(jì)出好看的桌子，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)也只會停留不前，最多也就是把桌子的尺寸、材質(zhì)和形狀上進(jìn)行改變，但是如果我們從實(shí)用性和材質(zhì)上來考慮，思路就會瞬間開闊了，我們可以根據(jù)不同顧客的喜愛，從材質(zhì)上來選擇適合的，還能根據(jù)不同人的身高來制定桌子的高度，這就打破了一種思維定勢 ，社會的現(xiàn)狀、價值觀差異和文化差異等這些因素都納入到了具體的工業(yè)設(shè)計(jì)活動當(dāng)中，而不是非常簡單地“就事論事”這樣的狹窄思維方式。

1.2 大數(shù)據(jù)時代背景下，創(chuàng)造性思維體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)過程中的作用

（1）概念設(shè)計(jì)效率和解決問題的能力都可以通過創(chuàng)造性思維來提高：工業(yè)設(shè)計(jì)過程是發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題，而創(chuàng)造性思維能夠有效的提高這一過程。例如日本獲得G-MARK大獎的湯匙設(shè)計(jì)，日本在兒童用的湯匙中加了一個彎曲結(jié)構(gòu)來解決兒童在用湯匙過程中掉落的問題。

（2）團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的最大效率可以通過創(chuàng)造性思維發(fā)揮：團(tuán)隊(duì)協(xié)作提倡創(chuàng)造性思維能夠在很大程度上提高團(tuán)隊(duì)效率。對于一個設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來講，設(shè)計(jì)過程要遵循“全面兼顧大局，長短互補(bǔ)”的原則，對于邏輯思維較強(qiáng)，而形像思維較弱的設(shè)計(jì)師，可以從產(chǎn)品可行之處和實(shí)用之處來多做考慮，相反，對于一些邏輯思維較弱，而形像思維較強(qiáng)的設(shè)計(jì)師來說，就可以大膽的考慮從不同的造型、顏色、材質(zhì)等多種特性入手。由這些設(shè)計(jì)師組成的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，效率將發(fā)揮到最大。

（3）創(chuàng)造性思維工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，具備鮮明的中國特色，本土設(shè)計(jì)的國際競爭力也會得以顯著增強(qiáng)：在如此激烈的國際競爭中，一個國家的工業(yè)設(shè)計(jì)要想生存發(fā)展，設(shè)計(jì)風(fēng)格就必須要有民族特色，例如德國的奔馳轎車由于其設(shè)計(jì)思維嚴(yán)謹(jǐn)，卓越的產(chǎn)品品質(zhì)使得其長期在汽車行業(yè)當(dāng)中立于不敗之地。我國的工業(yè)設(shè)計(jì)如果想要生存發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)水平就要必須提升，產(chǎn)品的競爭力必須增強(qiáng)。綜上所述，在工業(yè)設(shè)計(jì)過程中，創(chuàng)造性思維發(fā)揮著十分重要的作用。

2 大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)的思維發(fā)展方向

大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)思維的設(shè)計(jì)核心不僅指的是人的個體，還包含全人類社會，因此，利用創(chuàng)造性思維演化出的社會化設(shè)計(jì)更關(guān)注人類的整體利益。它是以社會化思維中“以人為本”的設(shè)計(jì)理念中延伸發(fā)展出來的，包含 環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、使用可再生材料、優(yōu)化資源配置等方面，與“綠色設(shè)計(jì)”、“生態(tài)設(shè)計(jì)”一脈相承，這些恰恰都符合中國古代的“天人合一”的價值觀。

3 結(jié)語

本文對工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和思維方式進(jìn)行了一些剖析論證，兩者的共同點(diǎn)都是不要“就事論事”，從事物的外側(cè)去開闊思路，討論大數(shù)據(jù)時代創(chuàng)造性思維的具體作用，進(jìn)而延展出大數(shù)據(jù)時代工業(yè)設(shè)計(jì)思維的幾大未來發(fā)展方向。

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作者簡介：毛環(huán)（1982-），男，碩士，助教，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。