夢

蘭文選

傳說黃帝大白天睡覺時做了一個夢，來到了華胥仙國。仙民們一切順乎自然，不知生的快樂和死的悲傷；水淹不死，火燒不死，斧砍無傷痛，手撓無酸癢；人行空中如履平地，頭枕空中如睡床上……黃帝醒來，大徹大悟：“今天才知道，世間最美好的境界，是不能用主觀欲望去索求的。”從此，黃帝勵精圖治，而后天下大治。

“華胥之夢”這一典故，用來指夢境、仙境，或者無拘無束的理想境地。

“夢”為會意字。甲骨文左為人的形象，眼睛格外醒目；右為床的形象，合而會意：人在床上睡覺，睡眠中眼眸瞬動不停，正在做夢。小篆為會意兼形聲字。其一，由“宀”（房）、“爿”（床）、“夢”（不明）三字會意。“夢”亦曾寫作“■”，即源于此。其二，由“■”（mò，目不明）、“宀”（人的變形）、“夕（月）”（夜間）三字會意。繁體“夢”承襲小篆，會意兼形聲。《說文》：“夢，目不明也，從夕，瞢省聲。”簡化字“夢”則為會意字。

“夢”作動詞，表“做夢”；作名詞，指“睡眠中的幻象”。此外，“打攪好夢”“入夢”，用的則是“夢”的引申義，指睡眠。

夢是神秘的。“日有所思，夜有所夢”，夢是我們身心活動的一部分。中國人對夢的探究歷史悠久，《周公解夢》就比弗洛伊德的《夢的解析》早了兩千多年。但由于時代的局限，《周公解夢》確有很多“占夢”的迷信色彩。

夢是虛幻的。說憑空想好事，用“白日夢”；說虛幻、美好的情境，用“如詩如夢”；說忽然明白了道理，用“如夢初醒”；說空喜一場，用“黃粱一夢”；說變幻無常，用“蕉鹿之夢”“人生如夢”。“不以夢劇亂知，謂之靜。”（《荀子·解蔽》）意思是：不讓夢中的煩囂干擾認知，這才叫作靜。“噩夢醒來是早晨”，對夢要有清醒的認知。

夢是神奇的。夢能誘發我們的靈感，激發我們的創造和創作。有人說《元素周期表》是門捷列夫在夢中發現的。很多文學創作是夢賦予作者靈感的，很多文學作品是以夢作為題材的，四大名著之一的《紅樓夢》就是其中一例。成語“夢筆生花”，就是夢誘發靈感，才使文人墨客才情橫溢，文思豐富。

夢是渴求的。夢寄托著人們對美好生活和幸福人生的渴望和追求。“夢寐以求”，夢中都在追求，形容愿望迫切。夢由模糊到明朗，由理想到現實，是要付出艱辛的勞動的，否則就是“夢幻泡影”。門捷列夫沒有經年累月的孜孜探索，也是做不出元素排布的夢來的。

實現“中國夢”，是中華民族的共同夙愿，每一個炎黃子孫只有腳踏實地、勇往直前，夢想才能成真！