趙樹軍
品味湖州文化
趙樹軍

圖//盧維英

早春,當(dāng)北國還在千里冰封的時候,江南已是草長鶯飛的萬里花海。列車掠過錯落有致的江南民居,繞行烏篷搖櫓的水上人家,穩(wěn)穩(wěn)地停在了小橋流水,古道詩畫的湖州。素有“自古江南多才俊,一半書畫在湖州。”美譽的筆鄉(xiāng),早以毛筆、文人和書畫而揚名天下。人未下車,心靈已與圣賢進行了悄悄的對話。湖州是我短暫行程的開端,也是學(xué)習(xí)公安文化建設(shè)的首站。
經(jīng)過兩天緊張的參觀學(xué)習(xí)、座談討論和實地體驗,湖州公安文化建設(shè)給我留下了深刻的印象,同時改變了我對公安文化建設(shè)的片面理解。在傳統(tǒng)的思維定式中文化建設(shè)不外乎寫文章、開展覽、辦演出、貼標(biāo)語、搞宣傳。然而,湖州公安文化建設(shè)卻是包羅萬象,細(xì)至發(fā)絲,無處不在。將文化建設(shè)融入工作滲透到管、控、治、宣,衣、食、住、行等方方面面,作為全國公安文化建設(shè)的先行者,湖州公安文化建設(shè)除了思想理念超前,工作方法新穎和理論體系完備外,還與當(dāng)?shù)赜凭脿N爛的文化和深入骨髓的血脈傳承息息相關(guān)。正如湖州公安領(lǐng)導(dǎo)所說,想了解湖州公安文化要從湖州文化入手,要知曉湖州文化就必須先品味湖州。帶著對湖州的敬仰和揭秘湖州文化的渴望,我迫不及待地踏上了品味湖州的心儀之旅。
項王碼頭,位于湖州市中心。是項羽率八千江東子弟西擊秦軍泊船的遺址。登臨奉勝門城樓,俯瞰龍溪橋岸。百舸千帆,殺聲震天的秦楚之戰(zhàn),似海市蜃樓直撲眼簾。作為推翻中國歷史上首個封建王朝的農(nóng)民軍領(lǐng)袖,項羽在即將完成霸業(yè)的黎明,卻與江山陰陽兩隔,留下了霸王別姬和烏江自刎的凄婉,同時也成就了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的千古佳句。項羽的慷慨悲歌,似乎折射出人性盈缺決定事業(yè)成敗和江山異得的道理。
離開項羽碼頭步行幾里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一雄渾古樸,端莊秀麗的深紅色寶塔高高聳立在紅墻碧瓦間。這便是坐落在飛英公園內(nèi),在中國建筑史上堪稱奇葩的塔中塔——飛英塔。飛英內(nèi)塔始建于唐咸通年間(公元884年),由一百余塊太湖白石雕鑿而成,塔高15米。整座石塔雕滿佛傳故事造像,是一件龐大的唐代雕刻藝術(shù)珍品,塔內(nèi)地宮藏有釋迦牟尼真身佛骨舍利。相傳塔頂有神光閃現(xiàn),為護佑靈光,北宋開寶年間(公元968—976年)在石塔外又建成一磚木混合,七層、八面通高55米的樓閣式寶塔。外塔內(nèi)設(shè)有登樓旋梯直通塔頂,在上攀的旋梯上可細(xì)細(xì)品味內(nèi)塔精美的石刻藝術(shù)。在不斷品味美輪美奐的石刻藝術(shù)中,我不覺已登臨塔頂游廊,由此極目遠(yuǎn)眺,湖州古城盡收眼底。昂首蒼穹云蒸霞蔚,煙波浩渺,一種穿越時空“不敢高聲語,恐驚天上人”的意境蕩然于胸。在斜陽的余暉里,飛英公園內(nèi)亭臺飄逸,竹林幽雅,桃李含笑,玉蘭飛花,曲徑通幽鶯啼處,禪房花木映晚霞。幾枝怒放的櫻花探入池塘,與蓮蓬悄悄地對話,一群金色的鯉魚打鬧著將池水掀起層層浪花。隱約間心靈的暮鼓似從花間傳來,一輪皎潔的月亮早已懸掛在西樓的窗邊。沉浸在詩情畫意中意猶未盡的我,在于腸胃作過一番博弈后只好告別滿園春色,去尋覓果腹的酒家。
灰墻紅瓦,食客盈門處,便是始建于清光緒四年的湖州著名小吃丁連芳。這里有享譽江南的千張包子、鹵雞手、真空粽子、東坡肉、稻草鴨、生煎包、素雞湯面、獅子頭……
登堂入室,一張張清式紫紅木桌,一條條簡潔原色木凳,一根根朱紅擎頂廊柱、一盞盞老式筒形茶壺和一個個白釉粗瓷茶碗,極像老舍筆下的茶館,又似孔乙己出沒的酒肆,一絲古樸厚重、陳年敘事和濃郁飄香的江南氣息撲面而來。我選了處臨窗的角落坐下,在品種豐富,令人垂涎的食譜中選了一個獅子頭、兩個生煎包、三只鹵雞手,準(zhǔn)備做試探性品嘗,可菜肴剛一入口,便使我立刻領(lǐng)略到江南那獨到的美味。獅子頭香而不膩,生煎包脆而不硬,鹵雞手色重而味鮮。我正欲再點些佳肴,臨桌兩位當(dāng)?shù)乩险咴谟崎e酌酒中道出了夜游太湖的唯美和魚蝦誘人的味道。聽罷,一種夜游太湖的沖動驅(qū)使我放下碗筷,尋著月亮升起的方向,向美麗的太湖進發(fā)。
車行幾里,便見一流光溢彩的圓拱形建筑,高高矗立在五彩斑斕的胡灣里。這便是太湖邊著名的月亮酒店,月亮酒店高100余米,形似彩虹門,有十幾種燈效,它依太湖而建,似一塊水晶琉璃,自太湖噴薄而出,夜晚與湖灣里的水榭亭臺交相輝映,構(gòu)成了太湖一道美麗的風(fēng)景。人未到湖邊,便可清晰地聽到水浪拍岸的“啪啪”聲,讓人疑似到了海邊。迎面吹來的湖風(fēng)帶著幾許湖鮮的味道,誘人駐足流連。登上湖灣高高的拱橋,湖面上一盞盞晚歸的漁火和隱約傳來的歌聲,引人無限遐想,那晚歸的漁船里定會魚蝦滿倉,收獲滿滿的漁翁定會立在船頭縱情歌唱,他們收獲的銀魚、白魚、白蝦也一定會鮮美醇香……


當(dāng)鐵佛寺的晨鐘驚飛倦鳥的時候,我已身背行囊踏上了南潯之旅。作為湖州人文歷史云集的古鎮(zhèn),南潯經(jīng)過了宋、明、清三朝的時光沉淀,成為聞名遐邇的江南六大古鎮(zhèn)之一。這里有明朝禮部尚書董份的百間樓宇,晚清光祿大夫劉墉的私家園林,劉墉之孫劉承干的藏書閣,原國民黨浙江省主席張靜江的舊宅,“西泠印社”發(fā)起人張石銘的祖居。這里物華天寶,是江南絲綢的中心。人杰地靈,自宋朝以來僅南潯籍進士就有41人,有“九里三閣老。十里兩尚書”之美譽。南潯古鎮(zhèn)依水而建,伴水而居。整座古鎮(zhèn)以南市河等四條河流為骨架,縱橫交錯多條水系支流,古建街區(qū)沿河分布,石橋水榭連接其中,是名副其實的東方威尼斯與東方古宅園林的代表。走在古鎮(zhèn)中,白墻灰石,青磚碧瓦,磚樓雕梁,木閣繪畫,小橋流水,溪畔人家,垂柳依依,船行如畫,使人仿若置身水墨丹青的畫卷中。賞古宅園林,又似觸及歷史塵埃,與先人凝眸對話。這里豐富的人文資源與厚重的歷史信息,不禁讓人感嘆江南文化的精深與博大。正在情景交融的感嘆中,突然一塊綢緞?wù)谠谀樕希镀鸺?xì)看,原來是湖筆商鋪的絲錦招牌。邁入古色古香的筆齋,形制各異,長短不一的各色毛筆由大到小一次懸掛在筆架上。狼毫、羊毫、兔毫,竹質(zhì)、玉質(zhì)、銅質(zhì),碗口大的、水杯大的、繡花針大的,讓人目不暇接,嘆為觀止。據(jù)說毛筆系秦朝大將蒙恬在湖州善璉所創(chuàng),秦統(tǒng)一六國后定名為毛筆。因毛筆起源于湖州,又以湖州毛筆品質(zhì)最佳,故為歷代文人墨客所推崇,并于徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”。湖筆不僅是一種書寫工具,同時又作為傳播文明的橋梁與紐帶,為中華民族歷史文化的傳承與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
無論絲綢湖筆還是銀魚白蝦,無論是南潯古鎮(zhèn)還是飛英寶塔,這些僅是感觀和味覺所能觸及的湖州微觀的縮影,湖州這座具有兩千年歷史,因太湖而得名,依太湖而靈秀,伴太湖而壯美的江南古城,面積雖不遼闊,但每一寸土地都塵封著燦爛的歷史;現(xiàn)代都市的質(zhì)感雖很鮮明,但空氣中卻散發(fā)著古樸與安寧;古文明的輝煌雖在烽煙中散去,但融入血脈的基因卻在這座城市延續(xù)和傳承。歲月的更迭和歷史的激蕩,不僅使它濃縮了華夏文明的碩果,還孕育出了一大批影響時代和名留千古的人物。諸如:戰(zhàn)國的春申君,南北朝的陳霸先、吳均、沈約,宋朝的孟郊,元朝的趙孟頫和近代民主革命志士陳其美、藝術(shù)大師吳昌碩,原國民黨中央組織部長陳果夫、中統(tǒng)大佬陳立夫和被稱為“龍?zhí)度堋敝坏募t色特工錢壯飛。
“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。辛亥革命的先驅(qū),與黃興同為孫中山股肱的陳其美在“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的夙愿即將實現(xiàn)的前夜卻遺憾地倒在了陰謀的槍口下。陳立夫早年雖操縱特務(wù)機關(guān)留下了不光彩的一頁,但晚年卻為兩岸和平統(tǒng)一做出了巨大貢獻。曾被周恩來總理譽為,挽救中國革命于危難的錢壯飛烈士的英靈,卻至今沒能魂歸故里。世事難料,人生曲折,歷史的風(fēng)云淹沒在時空的塵埃中,閃光的足跡在逝去的光陰里留存。任時光怎樣流轉(zhuǎn),滄海如何變遷,只要為民族解放和祖國和平統(tǒng)一而奮斗的人,注定會名垂青史,流芳百世。正如有學(xué)者賦詩贊譽湖筆那樣:
湖筆元祖出湖州,曾與蒙恬入夢游。
腕底含香書古今,毫端薀秀寫春秋。
行云流水尤瀟灑,婀娜嬌柔更風(fēng)流。
千年英名存史冊,萬里江山筆下留。
領(lǐng)略了項王碼頭的雄渾,仰望了飛英寶塔的古樸,走過了亭臺水榭的優(yōu)雅,品味了湖州小吃的鮮美,欣賞了南潯古鎮(zhèn)的悠久文化。忽然感覺湖州公安文化似乎就隱含在這些人文盛景中。為使民警在輕松愉悅的環(huán)境里工作,湖州市公安局的每個派出所都建有小食堂、小浴室、小圖書館、小娛樂室、小休息室、小幼兒園、小健身房、小講堂、小茶社、小書畫社、小展覽室、小花園。民警們在工作閑暇可讀書看報、聊天品茶、休閑娛樂、吟詩作畫。在古樸優(yōu)雅的花園中閑庭信步,賞春花秋月。駐足凝望,看云卷云舒。在緊張忙碌的工作之余派出所經(jīng)常舉辦“書香、花香、墨香”展、警營故事百家談、球棋賽事發(fā)明秀、才藝展示競技場。無論環(huán)境還是氣氛;無論理念還是精神,處處都散發(fā)著自然馨香的文化氛圍。馬長林工作法,不僅使大部分轄區(qū)外來人口實現(xiàn)了就業(yè),還保證了一方的和諧安寧。莫干山警務(wù)區(qū)不僅使幾百個農(nóng)家樂平安祥和,還為當(dāng)?shù)卣猩桃Y架起了友誼的金橋,為區(qū)域旅游發(fā)展做出了積極的貢獻。所有這些都是湖州警營文化建設(shè)結(jié)出的碩果,是湖州幾千年文化血脈的基因傳承。文化不僅僅付諸筆端,書寫在紙上,它存在于廣闊的時間與空間中。它是一種精神,一種理念,一種信仰,一種行為。它是一部書,能帶給人精神享受;它是一盞燈塔,能指引人奮進前行;它是一幅美麗的花卷,能凈化人的心靈,它是一柄利劍,能護衛(wèi)和諧與安寧。我想,這便是湖州公安文化建設(shè)迸發(fā)出來的激情與力量。學(xué)習(xí)湖州公安文化建設(shè),使我收獲了對于文化建設(shè)的感悟與認(rèn)知,品味湖州使我懂得了文化的血脈傳承。這一收獲將指引我今后的工作,使我受用一生。

(作者單位 內(nèi)蒙古呼倫貝爾市巴林森林公安局)
(責(zé)任編輯 盧維英)
