紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年
——紅色文化資源分析

胡向陽

(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 刑事司法學(xué)院，武漢 430073)

紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年
——紅色文化資源分析

胡向陽

(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 刑事司法學(xué)院，武漢 430073)

中國(guó)紅色文化是基于中國(guó)這片廣闊的土地上滋養(yǎng)的土生土長(zhǎng)的文化。本文選擇對(duì)家鄉(xiāng)紅色旅游景區(qū)進(jìn)行調(diào)查，通過實(shí)地走訪與數(shù)據(jù)分析，旨在了解我國(guó)的紅色文化與資源保護(hù)現(xiàn)狀，并作出深刻分析。同時(shí)，鼓勵(lì)更多的學(xué)習(xí)紅色精神，年輕人傳播紅色文化，為祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神作出繼承榜樣。

抗戰(zhàn)勝利；紅色文化；學(xué)習(xí)傳播

2015年是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，我國(guó)展開中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的紀(jì)念活動(dòng)，于9月3日舉行大閱兵。與此同時(shí)，通過研究在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間產(chǎn)生的中國(guó)紅色文化，對(duì)其進(jìn)行宣揚(yáng)學(xué)習(xí)，來紀(jì)念中國(guó)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。提醒中國(guó)民眾銘記歷史勿忘國(guó)恥，提高對(duì)紅色文化的了解與認(rèn)知。

1 我國(guó)紅色文化資源研究現(xiàn)狀

中國(guó)紅色文化是基于中國(guó)這片廣闊的土地上被滋養(yǎng)的土生土長(zhǎng)的文化，是具有中國(guó)特色的中國(guó)文化，而她產(chǎn)生的背景是我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人都不能忘記的，也是不敢忘記的。中國(guó)近代史，是一首充滿屈辱與奴役，壓迫與反抗，斗爭(zhēng)與堅(jiān)強(qiáng)的譜曲，紅色文化是建立在中國(guó)從屈辱走向強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上的，只有銘記歷史，勿忘國(guó)恥，中國(guó)才能走向強(qiáng)盛之路，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興！1945年，中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這同樣也是世界戰(zhàn)勝德日意法西斯極其重要的組成部分[1]。研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)70周年勝利無論是對(duì)歷史還是現(xiàn)在都具有重要的意義與實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

現(xiàn)今中國(guó)的紅色文化研究處于一個(gè)初始階段，作為對(duì)中國(guó)紅色歷史感興趣的學(xué)者，需要通過這樣的調(diào)研與研究，作出進(jìn)一步的了解與認(rèn)知。然后對(duì)紅色文化作出系統(tǒng)概括，對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史史實(shí)提供有力證據(jù)[2]。

現(xiàn)如今，日本與中國(guó)關(guān)系緊張，更甚對(duì)中國(guó)部分領(lǐng)土虎視眈眈，日本部分左翼分子企圖修改憲法，妄圖抹除歷史[3]。通過在我國(guó)不同革命根據(jù)地以及歷史革命紀(jì)念館進(jìn)行實(shí)地考證，能更加深我們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)70周年勝利的理解，同時(shí)諸如此類的愛國(guó)教育也說明了我國(guó)抵制日本新老軍國(guó)主義復(fù)活勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，挫敗其歷史翻案的決心；更警醒我們要銘記歷史，勿忘國(guó)恥，珍惜現(xiàn)在的和平生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力！[4]

近代以來，中國(guó)城市化建設(shè)的不斷發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)式的發(fā)展，導(dǎo)致在土地資源的分配上有諸多不合理的地方，有的地方甚至已經(jīng)拆毀了紅色紀(jì)念遺址，在紅色資源文化保護(hù)薄弱的現(xiàn)狀下，中國(guó)紅色資源亟待研究與保護(hù)[5]。

2 紅色文化資源研究?jī)?nèi)容及數(shù)據(jù)分析

針對(duì)我國(guó)目前對(duì)于紅色旅游資源的現(xiàn)狀，我們對(duì)邢臺(tái)市前南峪抗大紀(jì)念館去實(shí)地走訪和調(diào)查分析。

2.1 研究不同階層民眾對(duì)于紅色文化的了解程度

不同階層群體對(duì)紅色文化認(rèn)知程度是會(huì)有不同，不同種族人群對(duì)待中國(guó)紅色文化的認(rèn)識(shí)又有差異。通過了解不同階層民眾對(duì)紅色文化的不同認(rèn)知程度，從而可以對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀作出相應(yīng)的紅色精神指示。

題注：您的職業(yè)是？( )

A.學(xué)生 B.國(guó)家公務(wù)人員 C.個(gè)體 D.農(nóng)民 E.其他

表1 職業(yè)數(shù)據(jù)分析

注：本數(shù)據(jù)額采集在邢臺(tái)市前南峪村以及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)

由表1可以看出，所處崗位的不同，人們看待問題的角度不同。根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，個(gè)體以31.3%的比例占據(jù)調(diào)查人群的絕大部分，其次為國(guó)家公職人員及農(nóng)民，從此可以反映出普通民眾在社會(huì)大流中的基本構(gòu)成，同時(shí)為我們更好認(rèn)知紅色文化在大眾的普及度奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2.2 了解阻礙紅色旅游發(fā)展的因素

中國(guó)的紅色文化資源作為近現(xiàn)代中國(guó)歷史精神的總結(jié)來源，有著其獨(dú)特的、不可缺失的重要地位。此次，筆者阻礙紅色旅游發(fā)展因素進(jìn)行研究，為接下來的工作打好基礎(chǔ)。

題注：(多選)您認(rèn)為阻礙紅色旅游發(fā)展的因素有哪些？( )

A.交通 B.政府支持力度 C.國(guó)家宣傳程度 D.個(gè)人收入和精力 E.紅色景區(qū)的景色和服務(wù)

表2 阻礙紅色旅游發(fā)展因素?cái)?shù)據(jù)分析

由表2可以看出，對(duì)于阻礙紅色旅游文化的發(fā)展問題，最突出的還是個(gè)人的收入和精力以及紅色景區(qū)的景色和服務(wù)。因此在大大提高個(gè)人收入和假期之外，我們更要注重對(duì)于景區(qū)的保護(hù)管理，努力成為好的景區(qū)，有品質(zhì)的景區(qū)。成為名勝，吸引國(guó)內(nèi)外的游客。此外，交通、政府支持力度也要加強(qiáng)。政府要加大對(duì)于你、旅游資源的保護(hù)力度，多方面的協(xié)調(diào)配合，才能讓紅色景區(qū)走上發(fā)展的良好道路。

2.3 研究社會(huì)層面對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度

紅色文化作為中國(guó)文化范疇內(nèi)不可缺失的一部分，有著其獨(dú)特的作用，同時(shí)對(duì)社會(huì)大眾的精神有著重要的向?qū)ё饔?。通過研究社會(huì)層面對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度，可以了解到現(xiàn)在中國(guó)民眾的精神狀態(tài)，從而才能從基礎(chǔ)上考慮新的指導(dǎo)方向，更深層次的了解到紅色文化的奧秘。

題注：(1)您是否愿意去紅色景區(qū)(點(diǎn))旅游？( )

A.十分愿意 B.愿意 C.無所謂 D.不感興趣

表3 是否愿意去紅色景區(qū)(點(diǎn))旅游數(shù)據(jù)分析

由表3可知，普通大眾的意愿傾向是對(duì)紅色文化資源評(píng)估最好的信息來源。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，“十分愿意”“愿意”分別以48%、34%的比例位居第一和第二，由此看來，我國(guó)社會(huì)絕大部分人群對(duì)紅色文化的認(rèn)可度較高，但不容忽視的是，社會(huì)仍存在輕視紅色文化資源的現(xiàn)象，我們對(duì)紅色文化資源仍需實(shí)施進(jìn)一步的措施進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)。

題注：(2)您選擇去紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))的主要目的是？( )

A.觀光 B.學(xué)習(xí) C.探訪親友 D.順道路過 E.沒有目的

表4 選擇去紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))的主要目的數(shù)據(jù)分析

由表4可知，隨著紅色文化資源的進(jìn)一步開發(fā)，紅色文化旅游作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)日漸發(fā)展。為探究紅色文化資源對(duì)普通民眾的影響力，我們特設(shè)置此道題目。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，在受訪對(duì)象中，選擇去紅色旅游景點(diǎn)“觀光”為目的的占40%，以“學(xué)習(xí)”為目的的占30%，可以看出紅色文化的影響力正在逐步擴(kuò)大，但是我們對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)目的性仍需得到加強(qiáng)，不能僅僅局限在視聽的娛樂享受。

題注：(3)您認(rèn)為紅色旅游對(duì)弘揚(yáng)愛國(guó)主義和革命教育的效果？( )

A.非常好 B.好 C.一般 D.不好

表5 選擇去紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))的滿意程度的數(shù)據(jù)分析

由表5可知，從我們的調(diào)查者中間，我們可以看到，認(rèn)為有效果占據(jù)絕大多數(shù)，尤其是認(rèn)為非常好和比較好的人數(shù)就超過了50%。因此，我們看到大眾對(duì)于紅色旅游文化的價(jià)值意義還是有正確認(rèn)識(shí)的。

2.4 探究景區(qū)對(duì)紅色文化的宣傳方式

在我們小組對(duì)紅色文化資源實(shí)地調(diào)研的過程中，我們通過走訪街道、普通民眾，訪問紅色文化博物館，探訪紅色旅游景區(qū)，了解到了當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)對(duì)于紅色文化的宣傳形式，通過此項(xiàng)研究，我們可以了解到紅色文化的載體，我們要深入了解紅色文化，首先就要先研究它的載體，而紅色文化的宣傳方式就是紅色文化的載體之一。

題注：您認(rèn)為有沒有必要大力宣傳紅色景區(qū)文化？

A.非常有必要 B.有必要 C.一般 D.無所謂 E.沒必要

表6 對(duì)紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))的態(tài)度的數(shù)據(jù)分析

由表6可知，對(duì)于是否大力宣傳紅色文化，對(duì)大多數(shù)持肯定態(tài)度。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年的特殊時(shí)刻，我們國(guó)家更應(yīng)當(dāng)投入時(shí)間和財(cái)政支持去大力宣傳。使得更多中國(guó)人牢記這段歷史，真正的將革命精神和愛國(guó)主義傳承下去。

2.5 群眾對(duì)紅色文化的關(guān)心程度

此項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于我們紅色文化的研究方向有著重要的作用。其一，文化的傳播基礎(chǔ)就是群眾，文化的最主要體現(xiàn)者也是群眾。其次，群眾對(duì)于某文化的關(guān)心程度在一定方向上表明此文化的發(fā)展活力，生存動(dòng)力，通過此項(xiàng)研究，可以了解到紅色文化在群眾中是有怎樣的發(fā)展前景。

題注：您對(duì)紅色旅游的關(guān)注度？( )

A.非常關(guān)注 B.比較關(guān)注 C.很少關(guān)注

D.從不關(guān)注

表7 對(duì)紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))的關(guān)注度的數(shù)據(jù)分析

由表7我們可以看出，對(duì)于紅色文化的關(guān)注度，我們還存在很大問題。大多數(shù)的人只是很少關(guān)注，從不關(guān)注的人也占到了五分之一。我們雖然意識(shí)到參觀紅色旅游景點(diǎn)對(duì)于自己有教育意義，但從自身并不關(guān)注。關(guān)注度的缺失，也是我們需要重視的問題。

3 紅色資源文化保護(hù)對(duì)策

(1)紅色文化物質(zhì)精神雙重保護(hù)。我們通過走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我國(guó)大多數(shù)紅色景區(qū)處于國(guó)家政府的保護(hù)之中，政府通過撥款加強(qiáng)了物質(zhì)保護(hù)。但對(duì)于精神方面的保護(hù)遠(yuǎn)未達(dá)到要求。不少的景點(diǎn)雖然服務(wù)設(shè)施齊全，但每年客流量很少。在我們調(diào)查中，一些中西部山區(qū)的紅色景點(diǎn)大多不為人所知。例如河北邢臺(tái)的前南峪抗大紀(jì)念館：由于宣傳力度不夠，使這些景點(diǎn)處于無人問津的狀態(tài)。不僅如此，對(duì)于其中的紅色文化精神也沒有及時(shí)宣傳，使這些前輩們的革命愛國(guó)精神逐漸淡化。因此我們建議有紅色景點(diǎn)的政府能夠加強(qiáng)宣傳，采取新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)起有趣的公益活動(dòng)來吸引廣大人員注意。加強(qiáng)思想上的教育從而打造一個(gè)有特色、有內(nèi)涵的紅色景區(qū)。

此外，政府應(yīng)當(dāng)適當(dāng)鼓勵(lì)公民在小長(zhǎng)假期間外出旅游，增加紅色旅游地區(qū)的參觀人數(shù)，同時(shí)提升居民收入，降低紅色旅游地區(qū)的旅游成本，如增加政府補(bǔ)貼等，采取政策優(yōu)惠吸引游客參觀。

(2)加強(qiáng)宣傳溝通，長(zhǎng)期合作發(fā)展。一個(gè)景區(qū)不能僅僅依靠政府短暫的宣傳，必須走長(zhǎng)期、持續(xù)發(fā)展的道路。我們建議景區(qū)應(yīng)當(dāng)去聯(lián)系所在學(xué)校、政府公務(wù)機(jī)關(guān)、公益慈善基金會(huì)、社區(qū)居委會(huì)等等。拓寬景區(qū)的溝通渠道，使得景區(qū)有了更強(qiáng)的教育意義，也通過渠道的建立，使得有更多的資金來源維護(hù)紅色物質(zhì)文明。我們也希望通過這種方式將紅色精神深入基層百姓中去，降低普通大眾與紅色文化的距離感。使更多的人參與保護(hù)和宣傳紅色文化研究中來。

(3)多種形式藝術(shù)推廣，發(fā)展宣揚(yáng)兩不誤。通過基礎(chǔ)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于我國(guó)紅色文化的交流學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不少學(xué)生只是覺得有學(xué)習(xí)必要，但沒有付出實(shí)際行動(dòng)，更沒有行動(dòng)的積極性。因而我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)建議各大高校通過排練紅色話劇、舉辦大型紅歌比賽的多種藝術(shù)形式來宣揚(yáng)紅色文化精神內(nèi)涵，通過豐富多彩的活動(dòng)來吸引在校大學(xué)生。感受老一輩的愛國(guó)情懷，同時(shí)也傳給觀看受眾者。同時(shí)可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐游瘯?huì)代表參觀學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把紅色文化的精神內(nèi)涵推廣到群眾中去。

(4)建立紅色論壇，深入學(xué)習(xí)交流。各大高校開辟屬于自己的紅色文化精神辯論論壇，與此同時(shí)，民間也需要一個(gè)組織自發(fā)建立交流論壇，定期邀請(qǐng)紅色文化大家在論壇上發(fā)表文件，由民間以及學(xué)術(shù)界的紅色文化研究者進(jìn)行辯論學(xué)習(xí)，同時(shí)以此論壇為基點(diǎn)，收集廣大人民群眾對(duì)紅色文化的記載與理解，與紅色文化精神的原意進(jìn)行比較，進(jìn)行深入學(xué)習(xí)交流。

4 結(jié)語

以史為鑒，以史為用。在抗戰(zhàn)70周年勝利之際，我們要珍惜和平生活來之不易，更要為之所用。當(dāng)代的大學(xué)生可能對(duì)中國(guó)近代史已經(jīng)到了近乎遺忘的邊緣了，他們所了解的近代史大多數(shù)都是書本以及道聽途說而來，通過研究紅色文化，提高周圍同學(xué)對(duì)紅色文化的了解與認(rèn)知。提高大學(xué)生紅色文化素養(yǎng)，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)老一輩留下的寶貴革命精神，紅色文化應(yīng)當(dāng)不斷傳承，紅色資源應(yīng)當(dāng)不斷保護(hù)，紅色精神應(yīng)該永世長(zhǎng)存！

[1] 紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)在京隆重舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-09-04(1).

[2] 劉暢.紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利61周年座談會(huì)舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2006-09-03(3).

[3] 胡振民.繼承弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[N].人民日?qǐng)?bào)，2005-09-03(10) .

[4] 紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)在京隆重舉行[N].人民日?qǐng)?bào)，2005-09-03(1) .

[5] 胡錦濤.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2005-09-03(2).

責(zé)任編輯：張曉輝

Commemoration of China′s Victory of Seventieth Anniversary of Anti-Japanese War—An Analysis of Red Cultural Resources

HU Xiangyang

(Criminal Justice School, Zhongnan University of Economics and Law, Wuhan 430073, China)

Chinese red culture is a native culture bred on this vast land. This paper makes an investigation by choosing the red tourism scenic spots in hometown through field visits and data analysis, so as to understand the status of red culture and resource protection in our country and to make a profound analysis. At the same time, we encourage more young people to learn the spirit of red culture, understand and spread it, setting an example to inherit motherland's traditional spirit.

victory of the Anti-Japanese War; red culture; learn and spread

2016-10-16

胡向陽 (1975-)，男，湖北英山人，教授，博士，主要從事刑事司法研究。

G206

A

1009-3907(2017)04-0072-04