天馬逐云 鼓舞不息

范舟+趙金領+昝玉

時間的車輪滾滾前行，從未間斷。有的人，向死而生，直至天際。他是天馬，本來就不屬于混沌的塵世；百年后，他羽化高飛，于追逐云霓中獲得永生！

2016年12月18日是中國舞蹈泰斗吳曉邦先生的 110周年誕辰。為緬懷與追慕先師，發揚其“為人民而舞、為時代而舞”的偉大精神， 12月16日在北京，中國藝術研究院主辦、舞蹈研究所承辦了紀念吳曉邦先生誕辰 110周年研討會。吳曉邦先生的七位家人、六代傳人，以及中國舞蹈界和文化界的諸多領導、專家學者、各地舞蹈師生和媒體朋友們紛紛到場，相聚在這次意義重大的全國研討會上。

研討會共分為“開幕式”“緬懷大師貢獻”“故鄉人歸納大師品格”“歷代學生感恩大師引領”“天馬弟子追思大師德行”“研究生分享大師影響”“新生代研究大師成果 ”及“閉幕式”八個單元。

獨上高樓，望盡天涯路，吳曉邦先生是開中國舞蹈理論先河之人。研討會上，展示了他的全部學術成果與后人研究他的主要出版物。譬如， 1949年出版的《新舞蹈藝術初步教程》，多達五個版本的《新舞蹈藝術概論》（1950、1951、1952、 1982、1995），《舞蹈基礎知識》（1957）、《我的藝術生活——舞蹈生涯五十年》（1981）、《我的舞蹈藝術生涯》（1982）、《舞蹈新論》（1985）、《舞論集》（1985）、《吳曉邦談藝錄》（1988）、《舞蹈學研究》（1988）、《舞論續集》（1989）、《吳曉邦舞蹈文集 ·五卷本》（1995）等十多部著作；中國舞蹈家協會與各地分會連續三屆舉辦吳曉邦舞蹈藝術思想研討會（1985、1995）、吳曉邦“舞蹈學研究”討論會（ 1990）的論文集、浙江學者裘樟清的《吳曉邦美學思想論稿》（1991）、內蒙古舞蹈界的論文集《吳曉邦與內蒙古新舞蹈藝術》（2001）、吳曉邦舞蹈藝術館編輯的《一代舞魂吳曉邦：吳曉邦史略編年》，吳曉邦先生自 1982年開始，以76歲的高齡和“一天當作三天用”的拼勁，連續在四川省文化廳與中國舞協四川分會、北京勞動人民文化宮、中國舞協遼寧分會等地舉辦講習會的講義，在中央民族學院藝術系大專班、北京舞蹈學院教育系民間舞專業班、福建省舞蹈理論創作討論會上講課的文稿，在武漢歌舞劇院舞劇《楚魂》研討會、中國舞協山西分會舞蹈座談會上發言的文稿，以及歐建平應邀用英文為牛津大學出版社的六卷本《國際舞蹈百科全書》和美國圣詹姆斯出版社的《國際現代舞詞典》撰寫 “吳曉邦”特長條目的樣書等，可謂相當壯觀。

研討會的開幕式由中國藝術研究院主管舞蹈研究所工作的副院長牛根富主持。他首先高度贊揚了吳曉邦先生貢獻卓著的人生，逐一介紹了與會領導人、吳先生的家人、故居的負責人、六代弟子的代表，并主持播放了視頻《吳曉邦：中國新舞蹈的先驅》——這部長達 47分鐘的專題片由舞蹈研究所第二任所長資華筠、副所長馮雙白，以及隆蔭培、高京軍、蒲以勉、朱世忠、林立平、華偉、鄭武、鄭軍、曾煥興等多位所內外專家精心撰稿、導演、排練、表演、拍攝、提供資料和制作而成，其中最珍貴的鏡頭當屬吳先生身為溫柔長者的音容笑貌和身體力行的舞蹈示范，令許多與會者潸然淚下。

隨后，吳曉邦先生的長子吳衛江代表同是舞蹈大師的母親盛婕及其家人致辭，感謝中國藝術研究院舉辦這場紀念父親110歲誕辰的研討會，并替母親表達了向研究院捐獻吳先生的珍貴手稿，以及他們多年來共同收藏的舞蹈書籍和史料的意愿，希望能繼續為舞蹈事業發展提供一點幫助，做出一點貢獻。吳繼光用激揚的詩歌追憶了父親的偉大一生，并表達了對他的深切懷念（詳見附錄一）。

中國藝術研究院連輯院長接受了捐贈，表示了衷心感謝，并做了長達 30分鐘的即席發言，盛贊“吳曉邦先生就是中國舞蹈的一座高峰”，因為“他一生都堅持了一種嚴肅的藝術態度、高尚的藝術理想”；因為他“既是一位有舞臺藝術實踐能力的舞蹈家，又是一位內涵豐富且專業學術水準很高的理論家和教育家”；因為他“在整個藝術研究院的學術積累、理論貢獻、藝術學整個學科研究的體系化、正規化、專業化的建設等方面，發揮了不可替代的作用”；因為他選擇了“為人生而舞”“為人民而舞”“為民族而舞”“為民族的生死存亡而舞”的人生道路；因為“他在建國以前的土地革命時期、抗日戰爭時期和延安時期的作品，完全和習總書記講的‘文運 和‘國運 是相嵌的”；因為他“一生就做了舞蹈這一件事，我們現在應該倡導的就是這樣一種‘始終如一 ‘精益求精 ‘一以貫之 ‘不改初心 的執著的藝術精神和藝術態度，而這一切就是吳先生給我們樹立的光輝榜樣”。

明文軍副司長代表文化部藝術司向此次研討會表示了熱烈的祝賀，并對吳曉邦先生表達了崇高的敬意。作為北京舞蹈學院第一屆本科教育系民間舞專業的學生，明文軍副司長曾于 1982年受教于曉邦先生，正是曉邦先生深入淺出的講解，才使得他在讀期間便邁出了舞蹈創作的第一步。此外，他還根據習近平總書記提出的“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，認為吳先生恰是一位有著強烈“文化自信”的學者，正是這種 “自信”引領著中國舞蹈學科的研究在起步時就具備了獨立思考的特色和品格。

現任中國舞蹈家協會主席的馮雙白作為吳先生招收的首屆舞蹈碩士研究生之一，在研討會上難掩自己的崇敬和緬懷之情，將先生準確地比作“為人師表的紅燭”“迎風傲雪的寒梅”和“寧折不彎的翠竹”這三個形象。最后，他十分感謝中國藝術研究院和舞蹈研究所舉辦了這次研討會，并預祝研討會取得圓滿成功。

中國舞蹈家協會分黨組書記、駐會副主席兼秘書長羅斌將吳先生比作“先驅”，因為崇仰他藝術的博大；將他比作

“先哲”，因為感嘆他舞學的深邃；將他比作“先生”，因為愛戴他師尊的宏大，并提出傳頌其精神、傳揚其學術、傳承其

文脈的號召。

全體與會者在研究生院大樓門前合影后，研討會進入第二單元：“緬懷大師貢獻”。郭磊院長代表北京舞蹈學院，向本次研討會表示祝賀，并向開創了中國新舞蹈藝術、締造了中國舞蹈學術體系的一代宗師吳曉邦先生致以崇高的敬意！他還回憶了吳先生作為北舞當年籌委會主任所做的卓越貢獻，高度贊揚了他的“舞者全方位發展”的教學理念和以現實主義為核心、“一體多元”的舞蹈藝術觀，并呼吁當今的舞蹈工作者要積極投身實現“兩個一百年”的奮斗目標和實現中華民族偉大復興中國夢的火熱實踐。

憶往昔崢嶸歲月，吳曉邦先生曾三渡扶桑，并將現代舞崇尚自然、科學民主的種子帶回戰火紛飛的華夏土地，并在上海創辦了中國現代史上第一所以教授藝術舞蹈為目標的學校，舉辦了中國現代史上第一場舞蹈作品發表會。上海 “D現代舞展”總監傅寧先生回顧了吳先生三次從日本回國后在上海開展的現代舞推廣工作，播放了根據研究院博士生范舟提供的線索，連夜委托其公司同事，前往先生 20世紀 30年代于上海教學和表演過的法租界的薩坡賽路、靜安寺路的577號、南京西路的長江劇場拍攝的照片，并告訴與會者，上海本是現代舞最早在中國登陸的地方，但是“改革開放”三十多年來，一直沒有與國際接軌的現代舞節，因此，他們在 2016年夏末首創的這個國際性的 “D現代舞展”一定要堅持隔年舉辦的初衷，成為對“曉邦精神”的當代延續。

午后，全體與會者進入學術研討環節。首先是由中國藝術研究院舞蹈研究所所長歐建平補做開幕式上的主旨發言，他在回顧吳曉邦先生平凡而偉大的人生時指出，先生“以一位愛國者的情懷、革命者的無畏和知識分子的智慧，將幾千年來只是取悅于人的舞蹈提升到了藝術這個令世人敬仰的高度之上 ”。在逐一列舉了吳先生在中國舞蹈史上開創的十多個“第一”之后，他還首次提出，如果不是吳先生當年“站在文化建設的高度之上，從學術研究的視角出發，頭腦異常清醒地認識到，新中國的舞蹈發展必須從研究和繼承中國的傳統舞蹈入手我們隨后的舞蹈和舞者，或許還只能停留在卑微的社會地位之上——不僅沒有眾所公認的藝術成就和社會地位，而且也不可能形成當下從中專、大專、本科到碩士、博士和博士后這條完整的舞蹈教育鏈”！

在“故鄉人歸納大師品格”這個單元里，吳曉邦故居負責人陳秉鈞飽含深情地講述了他在這座名家故居工作十年的感悟，而他 2001年發表的《鄉賢舞圣國魂——記中國新舞蹈藝術事業的奠基人吳曉邦先生》一文，則成為故鄉人撰寫的第一篇較為詳細的介紹文章。 2006年，他又與同事一道編輯出版了《一代舞魂吳曉邦——吳曉邦史略編年》，進而為后人深入研究吳先生提供了嶄新的視角和參考資料。最后，他從吳先生身上歸納出了“追求真理的勇氣”“堅韌不拔的毅力”和“不斷創新的精神”這三種難能可貴的品格。

曉邦先生的弟子眾多，在全國各地獨領風騷者大有人在。在“歷代學生感恩大師引領”這個單元中，兩位德高望重的舞蹈大師—— 95歲高齡的梁倫先生和 93歲高齡的賈作光先生（2017年1月6日，即20天后去世）雖不能親臨現場，卻分別委托陳小憬和曹曉明發來了視頻，言談話語中飽含著對曉邦恩師的崇敬之心與感激之情。

梁倫先生的這部專題片是廣東省舞協在其 90華誕時拍攝的，并且一開篇便介紹說： “1942年，就讀于廣東省立藝術專科學校的梁倫，開始師從舞蹈大師吳曉邦先生學習舞蹈”，隨后則逐一介紹了他在隨后的半個多世紀中，是如何沿著吳先生開辟的“中國新舞蹈運動的正確道路”，在廣東地區身體力行地“發掘中國民間舞蹈，創造真正中國氣派的中國舞蹈形式”的，進而在舞蹈創作、教育、理論研究和中外交流等多方面做出突出貢獻，一步一個腳印地成為廣東和全國舞蹈界的一代宗師，并被吳曉邦先生贊許為“舞蹈界的一位難得的有志之士”。

賈作光先生不僅在視頻中精彩亮相，而且還派青年學子高思遠送來了他口述的賀信，委托歐建平代為宣讀的同時，還讓工作人員同步播放了他親自挑選的配樂，令與會者對他力求完美的職業習慣感佩不已，而他的肺腑之言更讓我們對吳曉邦先生的審時度勢贊嘆不已—— “當年找到吳曉邦老師后，我跟他說，想成立舞蹈團，但他卻給我指出了另外一條道路。吳老師講， ‘儂啊，不要搞團，不行的。你個人的東西，個人主義是不行的。儂要參加革命！ 之后，他把我引到革命隊伍中來，他把我帶到內蒙古去，這是不容易的事。沒有他，便不會有如今的我。 ”

海政文工團的著名編導家田靜老師是吳曉邦先生 1951年春至 1952年夏在中央戲劇學院主持“舞蹈運動干部訓練班”時的學員代表。六十多年來，他在吳先生“理論聯系實際”精神的鼓舞下，不僅創作了許多優秀的軍旅舞蹈，而且在晚年還筆耕不輟，陸續主編了《中國舞蹈名作賞析》和《中國舞蹈藝術的搖籃》，并編著了《飛動的點線面——舞蹈構圖 1000例》。他熱淚盈眶且生動具體的回憶為我們研究吳先生的舞蹈體系提供了大量素材，而吳先生“理論實際相結合、靈感來自生活、堅持親自授課，廣邀專家講座，安排學員觀摩”的編導教學方法，確保了學員們在相當艱苦的生活條件下，依然熱

情高漲地投入學習，而畢業后則成為全國各地舞蹈界的棟梁之材。他頗為感慨地說，吳老師的這套方法是最科學的，而且

越到后來，越覺得有用。

新中國成立之初，吳曉邦先生曾擔任過中央民族工作團的首任團長，研討會為此安排了舞蹈學系 2016級博士生李超朗讀了正在外地率團演出的中央民族歌舞團現任團長、著名編導家丁偉的書面發言。丁偉說：“吳曉邦先生 1952年至 1953年，參加了民族文工團（中央民族歌舞團前身）的建設工作，主辦 ‘少數民族歌舞演出專場 ，率領民族文工團赴云南、貴州、康定、甘孜等少數民族地區大規模采風和演出，他帶領大家走進高山、走進村寨，他和少數民族同胞同歌同舞，在藍天白云和田間地頭領略各民族同胞悠遠的歷史和文化。他的足跡踏遍祖國大江南北、高山河流，把絢麗多彩的文化藝術奉獻給了各族同胞，受到了各族人民的喜愛，為中國少數民族歌舞藝術的收集、整理、普及、發揚和光大做出了不可磨滅的貢獻，同時也為中央民族歌舞團的藝術發展夯實了基礎，中央民族歌舞團發展到今天得益于先生幾十年前做出的貢獻。 ”

舞蹈研究所的資深研究員隆蔭培回憶了他 20世紀 50年代中期調到中國舞蹈藝術研究會， 80年代調到中國藝術研究院舞蹈研究所時，在吳先生領導下從事編輯和研究的經歷，而在舞研所創辦《舞蹈藝術》叢刊時，作為主編的吳先生還任命他為副主編；吳先生在擔任研究生部舞蹈學系首位碩士生導師時，又任命他為該系的班主任；吳先生在修訂其開山之作《新舞蹈藝術概論》時，他還被上海音樂出版社聘為特約責任編輯。因此，他一直有幸能較早地看到吳先生論著的手稿，經常聽到他的教誨，并親身體會到，吳先生的論著涵義深刻、內容廣泛，因而，必須反復研讀，才能有所領悟，并受益匪淺。

作為吳先生 1956年至 1960年間創辦“天馬舞蹈藝術工作室”期間的學員和舞者代表，蒲以勉、鄧文英、胡智和胡佩玉在“天馬弟子追憶大師德行”（以下簡稱“天馬 ”）這個單元里暢所欲言，感懷恩師。蒲以勉作為吳先生的秘書，曾在其家中工作數年，因而在講述他幼年“出身貧苦，被抱養到大戶人家后，接受道教音樂等中國傳統文化熏陶的同時，亦有叛逆行為”等經歷時，可以娓娓道來，引人入勝。北京舞蹈學院的鄧文英教授回憶了吳曉邦先生在“天馬 ”期間的許多動人故事，其中令人印象深刻的事情可謂他身居高位，卻只讓人叫他“吳老師”而非“吳主席”。作為“天馬 ”人中年齡最小的舞者，胡智再次回憶起恩師時，禁不住潸然淚下——從開始的懵懵懂懂，到后來的大徹大悟，她用了半輩子的時間，才完全理解了吳老師的教學方法，并一生受益。胡佩玉最難忘的則是“天馬”解散以后，吳老師仍像家長一樣呵護著她們，并讓他們在逆境中畫畫、靜心，而這種面對人生低谷卻坦然自若的氣度則讓她在人生道路上多了一份寬容和淡然。

驀然回首，舞夢卻在，燈火闌珊處。吳曉邦先生 1979年當選中國舞蹈家協會的首任主席， 1980年出任中國藝術研究院舞蹈研究所的首任所長， 1982和1985年先后招收了中國第一、二批舞蹈學科的碩士研究生，并在六年間培養出了兩屆共七位碩士，其中包括如今大名鼎鼎的馮雙白、歐建平、于平、張華，他們已是舞蹈界的中流砥柱。研討會上，歐建平和于平（由 2015級碩士生張金洋代讀書面發言）先后回憶了早年受教于吳先生的動人故事。多年之后，吳先生“過規律生活，做合理動作”“我不是那種鬼才，我靠的就是努力。 ”這些諄諄教誨仍是歐建平研究員的座右銘。于平教授則因“抽象思維”的論文而在入學前便與先生結緣，并在求學期間和畢業之后，越來越同意同門張華對吳先生的評價：“吳曉邦的歷史功績，在于他第一個真正使中國有了現代舞蹈藝術，更在于他開脫了現實主義舞蹈的道路，使中國現代舞蹈藝術一開始就有了一個嚴肅而堅實的起點。 ”

研討會開到此刻，我們舞蹈界的晚輩已經得出了這樣肯定的結論：今天擁有的一切，的確均緣起吳曉邦先生，而舞研所召開此次全國性的研討會，則不僅是為了向吳先生表達無限的思念與敬意，總結近年來研究他的舞蹈理論成果，同時也是希望通過各級領導和專家的親切關照、通過吳先生三代子弟的親情表達、通過“吳門”六代弟子的薪火相傳，在整個中國舞蹈研究、教學與創作等各個層面有所啟迪、有所發現、有所創造、有所發展。

為此，在“新生代研究大師成果”這個單元里，中國藝術研究院舞蹈研究所的卿青副研究員、解放軍藝術學院舞蹈系的華偉教授、福建師范大學舞蹈系的王曉茹副教授、中國藝術研究院研究生院舞蹈學系 2016級博士生范舟分別從“吳曉邦舞蹈理論的三大要素”“吳曉邦在《義勇軍進行曲》中的愛國激情”“吳曉邦的舞蹈教育思想” “1930年代上海的吳曉邦”等方面展開的個案論述，則逐一展示了中國舞蹈理論界的新生力量在吳先生的感召和導師們指導下勤奮努力的成果，并標志著舞蹈的 “吳曉邦學”正在形成中。

據范舟介紹，吳曉邦先生的舞蹈創作應運而生于新文化運動，并貫穿了抗日戰爭、解放戰爭和新中國成立后曲折發展的整個歷史進程，而早在 20世紀三四十年代的上海，進步文藝界和新聞界就已將他的作品視為截然不同于舞廳舞、大腿舞的藝術舞蹈，并統計出他當時的作品已多達二百余部，盡管遠遠多出我們今天知道的一百余部，但這兩個數字均足以令

人嘆為觀止了。 1983年，吳曉邦先生以 77歲的高齡構建起“舞蹈學”的整體框架，不僅為這個學科的未來發展提出了清晰的方向和具

體的內涵，而且也將他畢生努力建設的舞蹈藍圖納入其中。“閉幕式”上，歐建平以《〈舞蹈學科〉框架：吳曉邦先生制定

的藍圖和我們設想的遠景》這個發言為此次研討會劃上了圓滿的句號——這是他在 2016年，作為《中國大百科全書》第三

版“舞蹈學科”的主編，按照大百科全書出版社的要求，花了幾個月的時間，在吳先生“舞蹈學”框架的基礎上，大量參照

了國內外舞蹈及其他學科的先進經驗之后，為中國舞蹈事業的未來發展提出的學科構想（詳見附錄二）。與會者既驚嘆于

這個框架的宏闊與詳細，又意識到需要幾代人的努力。至此，本次研討會取得圓滿成功，并為中國舞蹈學術建設的藍圖再添一抹亮色。這正是：那一年，他恰同學少年，風

華正茂；那一年，他激情鼓舞，天下從之；那一年，他老驥伏櫪，志在千里；那一年，他羽化高飛，天馬逐云！全體與會者最后祝愿吳曉邦先師云端永生，祝愿中國舞蹈事業燦爛永恒（本文資料來源為根據研討會錄音整理的稿件）

范 舟：中國藝術研究院研究生院舞蹈學系博士研究生

趙金領：中國藝術研究院研究生院舞蹈學系碩士研究生

昝 玉：中國藝術研究院研究生院舞蹈學系碩士研究生