見證民國青銅器考古史賈氏文物修復(fù)世家的老照片

□ 郎豐君

見證民國青銅器考古史賈氏文物修復(fù)世家的老照片

□ 郎豐君

北京有一個頗為傳奇的賈氏家族，家族三代都是文物修復(fù)的高手，涵蓋青銅器、書畫、紡織品等領(lǐng)域，被譽為“賈氏文物修復(fù)之家”，啟功先生在世時曾專門為其題寫了匾額。2016年底，凝聚了賈氏家族三代心血的曠世之作《吉金萃影—賈氏珍藏青銅器老照片》在京發(fā)布，震動文物界。書中，700余件青銅重器“顯影”見證民國時期的考古史，并成為流失海外的中國文物的珍貴證據(jù)。

賈氏珍藏青銅器老照片的前世今生

作為老北京古銅張派第四代傳人、賈氏文物修復(fù)世家第二代傳人，蜚聲中外的當(dāng)代青銅器鑒定修復(fù)大家、金石全形拓代表性傳承人、央視《尋寶》欄目鑒定名家、中國文物學(xué)會文物修復(fù)委員會副會長、中國農(nóng)業(yè)展覽館研究員賈文忠說：“在我們的家族，收藏著一批民國時期青銅器的玻璃版底片和老照片，那都是老一代青銅器修復(fù)專家—我的父親賈玉波和師爺王德山老先生在上個世紀20～40年代，上手修復(fù)過的商周時期的作品。”

談及這些被國外許多知名博物館當(dāng)作鎮(zhèn)館之寶的青銅器時，賈文忠激動地說：“我第一次看到這些玻璃底片，才知道許多在學(xué)術(shù)界鼎鼎大名的青銅器竟然經(jīng)由我父親的手修復(fù)過。”

賈文忠介紹，民國時期，青銅器修復(fù)與復(fù)制技術(shù)非常興盛，形成了以“江蘇蘇州、山東濰坊、陜西西安、北京”等為代表的四個流派。古董商人曾將各地復(fù)制的青銅器稱之為“蘇州造”、“濰縣造”、“西安造”和“北京造”。

賈文忠的父親賈玉波出自民國“北京造”青銅器修復(fù)高手王德山門下。王德山師從“古銅張”張?zhí)┒鳎瑥執(zhí)┒鲃t是老北京青銅器修復(fù)行業(yè)的創(chuàng)始人、清宮內(nèi)務(wù)府造辦處太監(jiān)“歪嘴于”的徒弟。

當(dāng)時清宮內(nèi)務(wù)府造辦處內(nèi)有多種手藝人，清朝末年這些手藝人中有八個巧匠手藝最高，人稱“八大怪”。“歪嘴于”系其中古銅器修復(fù)高手，為“八大怪”之一。

“歪嘴于”出宮后，于光緒年間在前門內(nèi)前府胡同廟內(nèi)（今人民大會堂附近）開了個古銅器修復(fù)作坊“萬龍合”。于師傅先后收了7個徒弟，其中最小的徒弟是張?zhí)┒鳎?880～1958年），人稱“張七”。

張?zhí)┒?3歲來北京拜“歪嘴于”為師。1911年于師傅去世，張?zhí)┒鳛槠浒l(fā)喪，并繼其衣缽，將“萬龍合”改名為“萬隆和古銅局”，主要為琉璃廠古玩商修復(fù)青銅器。

后來，張?zhí)┒鲗ⅰ叭f隆和”遷到東曉市，由于生意興隆，張?zhí)┒鏖_始收徒弟，著名者有張文普、王德山等11位，開創(chuàng)了北京“古銅張”青銅器修復(fù)業(yè)。

張文普系張?zhí)┒饔H侄子，人稱“小古銅張”。王德山系張?zhí)┒鞯牧硪晃桓咄剑涫炙嚦海瞄L根據(jù)不同國家客人的不同喜好，將其做成不同“洋莊貨”，其1989年去世，終年80歲。

開枝散葉，薪盡火傳，張文普收徒7人，王德山收徒8人，除個別改行外，大都成了新中國文博行業(yè)第一批青銅器修復(fù)師，張文普徒弟如李會生、趙振茂在故宮博物院，高英、張?zhí)m會在中國歷史博物館；王德山徒弟如劉增堃在河北省博物館，楊政填在中國歷史博物館，王喜瑞、賈玉波在北京美術(shù)公司，王榮達在上海博物館，王長青在河南省博物館。青銅器修復(fù)“古銅張”一派的傳人，實力雄厚，均成為青銅器修復(fù)業(yè)的中堅力量。

賈玉波（1923～2001年），河北束鹿人，為“青銅民間四派”中北京派“古銅張”的嫡傳。1937年，其姑父、“通古齋”掌柜喬友聲把他帶到北京琉璃廠，并安排跟隨王德山學(xué)習(xí)銅器修復(fù)。賈玉波很快成為了王德山最為信任的高徒，不僅精于修復(fù)銅器、金銀器、陶瓷器、石器，而且對翻模、鑄造、鏨刻、鎏金、鎏銀等技藝也樣樣精通。1959年中國歷史博物館建成，亟需大批文物修復(fù)人員，賈玉波便入美術(shù)公司，為中國歷史博物館修復(fù)、復(fù)制文物直至退休。

賈玉波7位子女中，除1人改行外，均從事文物修復(fù)工作；第三代中目前也已有3人從事文物修復(fù)，賈玉波和他的后代們在青銅器修復(fù)、仿制和鑒定等方面見聞之博、經(jīng)驗之豐，少有倫比，成為馳名中外的“文物修復(fù)世家”。

據(jù)賈文忠介紹，當(dāng)時王德山、賈玉波師徒等人修復(fù)文物有個習(xí)慣，就是凡經(jīng)他們親手修復(fù)過的青銅器都要攝影留存。“當(dāng)時的玻璃底片照相技術(shù)是從日本引進的，設(shè)備和底版均十分昂貴。為便于沖洗擴印，玻璃底版一般使用2毫米厚的白玻璃片，輕薄透明。”

據(jù)賈文忠回憶，其小時候青銅器老照片應(yīng)該有上千張，曾用手電照著玻璃底版把青銅器形打到墻上，就像今天放映的幻燈片，由于時間較長，玻璃版不易保存。這批玻璃版老照片能夠保藏七八十年，大多還比較清晰，實殊不易，本身就已經(jīng)是珍貴文物了。

1.啟功題字

2.張?zhí)┒?/p>

3.王德山

4.賈玉波

5.賈玉波（右一）、王德山（右三）等1965年在考古所

6.李學(xué)勤觀看青銅器老照片

7.賈文忠（左一)

青銅器老照片的珍貴文物價值

當(dāng)時，王德山師徒修復(fù)青銅器，大多是應(yīng)市場需要而修，與青銅器流傳直接相關(guān)。因此，這批青銅器老照片便真實地記錄了相關(guān)青銅器流傳的歷史信息。誠如賈文忠所言，“通過這些照片，不僅可以初步了解到這些青銅器大約的出土年代，還可以追索這些青銅器由誰修復(fù)或去銹的，大約是通過什么人、什么時候流傳到國外的。這最原始、也是最真實的歷史真跡不僅記錄了這些青銅器的過去，也為售后的青銅器研究提供了佐證。”

這批青銅器老照片珍貴的史料價值，一直受到有識之士的關(guān)注。20 世紀50年代陳夢家編著《美帝國主義掠奪我國殷周青銅器集錄》時，就曾經(jīng)從賈玉波那兒購買了大量青銅器老照片。

1995年，李學(xué)勤先生在賈文忠的“銅齋”工作室觀看這批老照片時，曾建議以此為線索努力尋訪海外流失青銅器的收藏地，最好能再編輯出版一本《海外遺珍》。

2000年時，美國佛利爾美術(shù)館、沙可樂美術(shù)館東方部主任蘇芳淑女士專程尋訪賈文忠先生，查看了這批老照片，并當(dāng)場指認出不少老照片中器物的去向和收藏地，其中就有10余件青銅器收藏在佛利爾美術(shù)館。

“首先，記錄了民國時期的青銅器流散情況，喚醒歷史記憶。”賈文忠介紹，清末民國亂世，盜掘、私掘之風(fēng)盛行，文物流散嚴重，大多音跡渺茫，難尋其緒。與王德山有過合作的“通古齋”，其前齋主黃伯川就曾參與過東陵盜案的文物倒賣。

賈文忠一邊說著一邊小心翼翼地拿出一塊斑駁的玻璃底片，上面是一個奇怪器皿的三面立體照。這就是青銅器家族里罕見的人面盉，現(xiàn)藏于美國華盛頓弗利爾美術(shù)館：“這種復(fù)雜的情感實在讓人久久難以釋懷，人面盉在青銅器里是不可或缺的重器。”

據(jù)賈文忠的父親賈玉波回憶，1940年前后，其曾為通古齋修復(fù)過上面這件人面盉。“銅盉是從河南彰德府買來的，系殷墟出土遺物。當(dāng)時周身布滿銅銹和膠泥，紋飾模糊不清，經(jīng)王德山、賈玉波師徒二人仔細清理、修整，人面盉精美的花紋全部露了出來。由于深埋地下，日久天長，有些地方已經(jīng)殘破，只能重新做地子，再上銹。經(jīng)過幾番整理，原來的生坑人面盉就變成了傳世熟坑精品。”

據(jù)賈文忠介紹，近一個世紀，殷墟也進行了數(shù)十次的發(fā)掘，但始終未再發(fā)現(xiàn)與人面盉相類同的器物。“而這件器型特殊、紋飾精美且設(shè)計風(fēng)格又極為怪異的人面盉，成為中國青銅器文物家族里絕無僅有的國寶。”因此王德山、賈玉波翻制了模具，從多個角度拍攝了照片，以備復(fù)制。

據(jù)說，人面盉修復(fù)后，由北京“同益恒”古玩店的蕭延卿、陳鑒塘賣給了上海古玩商葉叔重（盧吳公司合伙人之一吳啟周的外甥），經(jīng)盧吳公司遠銷美國。

賈文忠曾經(jīng)三次到美國看望人面盉，第一次是在2000年。人面盉收藏在弗利爾美術(shù)館的中國青銅器廳，展廳不算大，但是卻讓賈文忠感到震撼，人面盉擺放在展廳中央最醒目的位置。

賈文忠介紹說：“在一個大玻璃展柜里面，人面盉放在正方形底座上。當(dāng)我低頭俯視，一下子就看到它的臉，這是多么熟悉又陌生的面容，在照片上看了它50年，終于看到了它的真實面目。相聚的一瞬間，仿佛是老友相逢。”2012年和2014年賈文忠又兩次專程去美國看望人面盉。

1.青銅器的玻璃版底片和老照片

2.伯貉卣及其銘文拓片

3.人面盉美國弗利爾美術(shù)館藏

4.商代弓形器

黃伯川《鄴中片羽·三集》（1944年影印本）最早收錄了上面這件青銅人面盉，陳夢家1944～1947 年在美國所收集的殷周青銅器資料中就有這件人面盉，這兩條資料可以為之佐證。而《吉金萃影》一書所公布的老照片，無疑時間更早，價值更高。

為凸顯史料價值，考證文物流散去向和著錄情況，賈文忠與其哲嗣賈樹及國家博物館青銅器研究學(xué)者，在查閱大量中外文資料的基礎(chǔ)上，對該書遴選收錄的370余張青銅器老照片進行了細致比對考證，確定所涉文物為700件左右，其中98%都是青銅器，包括觚、鼎、簋、爵、尊、觶、斝、鬲、甗、方彝、罍、壺、盉、盤、匜、鐘等40 余種器型。

賈文忠說：“這些底片記錄下了經(jīng)過父親師徒修復(fù)的青銅器。可以確定109件青銅器的來源去向或著錄信息，其中81件能夠確定現(xiàn)存國內(nèi)外博物館和研究機構(gòu)。”

“收藏最多的是故宮博物院、明尼阿波利斯美術(shù)博物館和舊金山亞洲藝術(shù)博物館，各有9件。”賈文忠說，這109件中，至少有29件經(jīng)盧芹齋之手賣出，少數(shù)經(jīng)山中商會、通運公司等古董商號賣出。這些流散信息的考證，進一步闡明了《吉金萃影》一書老照片記載流散文物的史料價值。

其次，提供了民國時期流散青銅器的研究資料。青銅器研究，注重出土，傳世研究，著錄為重。《吉金萃影》一書補充了不少青銅器器型等著錄信息的缺環(huán)。如清末曾為葉東卿、劉喜海所藏眉壽鐘，至今去向不明，只留下銘文和部分紋飾的拓片，該書眉壽鐘的照片，使人們得以窺見它的真容。

現(xiàn)藏美國大都會藝術(shù)博物館的獸面紋方鼎和早已銷聲匿跡的伯貉卣也是玻璃底片中不可忽視的藝術(shù)珍品。鼎作為古代重要的炊器，多為三足圓鼎，四足方鼎則鮮有。而附耳、有銅蓋的方鼎更是少之又少。這件方鼎恰好是商后期的附耳方鼎。這件方鼎在戰(zhàn)亂時流落國外，至今國內(nèi)除了1977年在洛陽北窯出土的西周獸面紋方鼎與其相似，再找不到同類品種。

“早年流失海外的伯貉卣被推斷是西周早期的盛酒器。但一直以來，伯貉卣只有銘文拓片流傳，它的實物從未面世，關(guān)于它的具體樣式只能靠前人的只言片語來想象。”賈文忠表示，而能證明伯貉卣存在的依據(jù)，只有他收藏的這張玻璃底片可以佐證：橢圓口、深腹、圈足、飾弦紋和貘首。這張伯貉卣的全身正面照，猶如身份證般，證明了伯貉卣的曾經(jīng)存在。

尤為重要的是，“這批老照片，在某種程度上見證了民國時期的考古史。”賈文忠認為，其中的很多青銅器物來自民國時期發(fā)現(xiàn)的著名考古遺址，如浚縣辛村、洛陽金村，壽縣李三孤堆、新鄭李家樓等，這對青銅器研究具有重大的學(xué)術(shù)價值。

最后，承載著民國時期青銅器修復(fù)的技藝與成果。業(yè)內(nèi)人都知道，青銅器出土“十器九修”。賈文忠認為，依照嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，一件青銅器出土?xí)r是否殘損，是否經(jīng)過修復(fù)，檔案中必須有所記載，如光父盉，流傳后經(jīng)過了除銹和清洗，而老照片則保留了其最早的銹蝕狀況。所以，“該書是所收眾多青銅器曾經(jīng)修復(fù)的證明，為海內(nèi)外研究者對這些青銅器進行研究、保護與科學(xué)利用提供了可行的背景材料”。

從技藝傳承方面，誠如朱鳳瀚先生所指出的，“這些青銅器老照片還有助于了解、研究老北京以‘古銅張’為代表的青銅器修復(fù)業(yè)的專業(yè)水平、發(fā)展?fàn)顩r，這是極少數(shù)能保留下來的有關(guān)舊中國文物修復(fù)行業(yè)的實物資料，故尤值得珍視。”

“前些日子見到故宮博物院院長單霽翔先生，他對我說，如果把書中你父輩們修復(fù)的流傳海外的青銅器請回中國，到故宮博物院與你收藏的老照片共同展出，那才更有意義！”對此，賈文忠滿懷期許。

國之瑰寶，粹影猶在。 逝者如斯，不舍晝夜。今年3月，賈文忠特意再次前往美國拜訪了大都會等博物館及有關(guān)學(xué)者專家，所到之處均得到了熱情接待和明確回應(yīng)。為此，他頗為感慨地說：“有朝一日，讓那些心儀已久的青銅器能回國省親，將是我未來幾年傾心努力的最大心愿！”

獸面紋方鼎 美國大都會博物館藏

商代云雷紋卣

眉壽鐘 葉東卿、劉喜海舊藏

戰(zhàn)國銅鏡

（責(zé)任編輯：牧風(fēng)）

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