語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合訓(xùn)練

1.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

①曾經(jīng)存在過(guò)的所有生命都源于同一種原始生命形式的

在DNA中得到了證實(shí)。

②中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平打破中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人不出席境外體育賽事的___，專程到索契為俄羅斯冬奧會(huì)助威。

③陸常有是一名小警察，不料被歷史洪流卷入其中，為了救國(guó)救民一步步地成為“翻戲黨”的高手，黑白無(wú)間，險(xiǎn)中求生。

A.設(shè)想 慣例 因而

B.推想 先例 因而

C.設(shè)想 先例 從而

D.推想 慣例 從而

2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

①“十一”長(zhǎng)假即將結(jié)束，我們從遼闊平坦的草原驅(qū)車進(jìn)八高樓林立的都市，一種___隨之而來(lái)，度假時(shí)的舒適愜意蕩然無(wú)存。

②山南地區(qū)到處__著鄧芝福同志的感人事跡，他毗邊疆為家，為西藏的衛(wèi)生事業(yè)鞠躬盡瘁，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“人民的好兒子”。

③不久前，有關(guān)部門(mén)___的一項(xiàng)研究結(jié)果表明：無(wú)論是在先天遺傳方面還是在后天開(kāi)發(fā)方面，母親對(duì)兒童的影響都要超過(guò)父親。

A.壓迫感傳頌公布

B.緊迫感傳頌頒布

C.緊迫感 贊頌公布

D.壓迫感 贊頌頒布

3.下列選項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.如何調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，避免水利工程只修不管的現(xiàn)象，從一些地方經(jīng)驗(yàn)看，以“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益、誰(shuí)所有”的原則推進(jìn)產(chǎn)權(quán)改革，是一個(gè)好辦法。

B.《易經(jīng)》的作者說(shuō)：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”他不說(shuō)“倉(cāng)頡”，只說(shuō)“后世圣人”：不說(shuō)“造”，只說(shuō)“易”，真是謹(jǐn)慎得很。

C.魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“至于寫(xiě)人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）。”

D.老船夫啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”“不是翠翠，不是翠翠，”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕地說(shuō)，“翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”

4.把下列句子排列成語(yǔ)意連貫、與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕＃ㄖ惶钚蛱?hào)）

艾草枯黃了，靜靜地立在山坡上，__。他的詩(shī)句隨風(fēng)飄遠(yuǎn)了，落在《詩(shī)經(jīng)》的泥土中，開(kāi)出了深情、樸素的花朵，流傳了千年。

①那位布衣詩(shī)人走在山野間

②等到夏天來(lái)了，孩子不會(huì)招蚊蟲(chóng)叮咬

③《詩(shī)經(jīng)》有云“彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮”

④每年端午時(shí)，人們將它一叢叢抱回家，捆綁好立在家門(mén)前

⑤原來(lái)艾草是伴著愛(ài)情從千年前的詩(shī)歌中向我們一步步走來(lái)

⑥看見(jiàn)青青的艾葉隨手拈來(lái)握在指尖，思念就如潮水般涌起

5.閱讀所給的語(yǔ)段內(nèi)容，仿照畫(huà)線句子續(xù)寫(xiě)兩句話，保證語(yǔ)意完整。

在心靈的分岔路上，也許我們?cè)诓唤?jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了路，請(qǐng)立刻回頭，重新選擇一條路走吧。我們要相信：沒(méi)有原野的芬芳，可以選擇小草的翠堡；____，____；____，____。

6.看漫畫(huà)，根據(jù)要求完成練習(xí)。要求：（1）簡(jiǎn)要描述漫畫(huà)主要內(nèi)容；（2）請(qǐng)根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容設(shè)計(jì)一條公益廣告語(yǔ)。要體現(xiàn)畫(huà)意，通俗易懂，有一定文采。

答：

《語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合訓(xùn)練》

1.B（A項(xiàng)第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)為分號(hào)，第四個(gè)逗號(hào)應(yīng)為頓號(hào)，C項(xiàng)兩個(gè)問(wèn)號(hào)均應(yīng)為逗號(hào)。D項(xiàng)句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)外。）2.D（⑥首先提出“現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)”把“人類”放在整個(gè)自然界束考慮其生存現(xiàn)狀和未束發(fā)展：⑤緊承⑥闡明“人類”與“自然”是一個(gè)有機(jī)整體：④緊承⑤由因推出果，人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處：②①承④進(jìn)一步指出“自然界各物種之間”和諧相處、保持地球物種多樣性和完整性的好處；③最后強(qiáng)調(diào)解決日益嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題的出路所在）3.開(kāi)放時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)當(dāng)具有深沉的理性。或開(kāi)放時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)當(dāng)具有理性、深沉的意識(shí)。4.D（A項(xiàng)沒(méi)有諷刺意味，B項(xiàng)和C項(xiàng)寫(xiě)其謙虛，無(wú)諷刺意味。D項(xiàng)有諷刺意味，諷刺其是假書(shū)法家，只會(huì)看文件，批閱文件）5.示例：我是一個(gè)任性的孩子，我想描繪所有的將來(lái)，我想在天空中，畫(huà)滿風(fēng)箏，讓所有習(xí)慣迷惘的心靈都習(xí)慣追尋。《實(shí)用類文本閱讀之篩選并整合傳記中的信息》

針對(duì)訓(xùn)練

1.C、E（A項(xiàng)苦行僧的形象只是原因之一，B項(xiàng)“還在國(guó)外時(shí)，他就開(kāi)始從事反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)”。D項(xiàng)“決定性的勝利”夸大。）2.（1）從形象上看，剃著光頭，上身赤裸，皮膚黧黑，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機(jī)。（2）從生活上看，決定要像窮人那樣生活，決不占有財(cái)富。（3）從工作上看，很早起來(lái)紡棉線，他認(rèn)為人人都應(yīng)該準(zhǔn)備干重活。（4）從精神上看，信仰虔誠(chéng)，意志頑強(qiáng)，極富犧牲精神。3.（1）抵制殖民政府的立法機(jī)構(gòu)、法院。（2）不買(mǎi)英國(guó)貨，不穿英式服裝，自己紡紗織布，自制食鹽。（3）不參加殖民政府的任何集會(huì)。（4）不接受英國(guó)教育，自設(shè)私立學(xué)校。4.（1）認(rèn)識(shí)殖民統(tǒng)治的屈辱現(xiàn)實(shí)，決心改變并開(kāi)始斗爭(zhēng)。（2）創(chuàng)造“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。