中國古代的那些未解之謎

迷古

中華文明是世界上最古老的文明之一，已有近5000年的歷史。先人用智慧為我們創造了很多彌足珍貴的傳世之作，在科技發達的今天仍具有很大的探索價值。然而有一部分卻遺失在這漫漫歷史長河中，成為我們苦苦探尋而不得其果的未解之謎。

西周“九鼎”遺失何處

九鼎是鎮國神器，在我國古代屬于至寶。相傳夏啟收集了很多珍禽異獸等奇異之物，然后繪成圖，讓工匠仿刻于九鼎周身。一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映了王權的集中。九鼎作為夏、商、周的鎮國之寶，世代相傳了2000多年。最后九鼎到底去了哪里？至今仍是未解之謎。根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到了秦國都城。但《漢書》上說，九鼎沉沒于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司馬遷所記屬實，后來九鼎應該落入秦始皇手中，因為有“始皇東游出周鼎”之說。秦始皇對九鼎十分珍愛，所以九鼎也有可能被葬入秦陵，這也是目前一些考古學家支持開掘秦陵的原因之一。

戰國和氏璧下落不明

戰國時期的和氏璧流傳千年，奇貨可居，價值連城，“完璧歸趙”被傳為千古佳話。和氏璧最后流向何處，眾說紛紜。唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間。根據史書記載，秦國滅六國后，秦始皇得此寶貝。有人說，秦始皇在和氏璧上雕了“受命于天，既受永昌”八個字，將其作為傳國玉璽。后來和氏璧歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到后唐。傳說后唐被石敬瑭滅國后，李從珂人玉共焚，但和氏璧能耐1300攝氏度高溫，一般火根本無法焚化，不過和氏璧就此下落不明。也有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在了秦陵，并沒有作為傳國玉璽流傳于世。如若真被埋藏在秦陵，和氏璧終有重見天日的一天，那我們也還有機會一睹寶玉風采。

青銅劍千年不銹之謎

秦始皇兵馬俑作為“世界第八大奇跡”，是20世紀最偉大的考古發現之一。隨同兵馬俑一起出土的還有一批青銅劍。雖然在地下沉睡了2000多年，但是劍身光亮如新，鋒利無比。無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現了一把越王勾踐劍。其做工精細，削鐵如泥。這兩大考古發現迅速傳遍大江南北。奇怪的是經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，正是導致寶劍千年不銹的原因。這一發現轟動世界。因為這種鉻鹽氧化處理方法是近代先進工藝。德國在1937年、美國在1950年先后發明并申請專利。眾所周知，鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取相當不易。現代科學發明竟然出現在公元前200多年前，有誰能想象，秦始皇手中的劍竟然是現代科學的結晶。層層謎團無法破解，成為了千古之謎。

《蘭亭序》魂歸何處

《蘭亭序》被譽為“千古第一行書”，是書圣王羲之的巔峰之作，具有極高的藝術價值，卻已失傳千年。曾經唐太宗的遺詔明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說，這件寶貝應該在昭陵。后來五代時期的溫韜滅絕人性，將昭陵挖掘一空。他發現了鐘繇和王羲之的書法真跡，令其流傳于世，但是并未見到《蘭亭序》，所以《蘭亭序》便成為無頭公案。有人說《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在更為隱秘之處，溫韜當時行跡匆匆，并未發現；也有人說《蘭亭序》在乾陵，因為唐高宗和武則天生前及其酷愛字畫，而民間也有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。如果有朝一日乾陵開啟，《蘭亭序》魂歸何處將水落石出。

秦朝十二銅人今何在

秦始皇為后世留下太多謎案，十二銅人也是其中之一。為何要鑄十二銅人？原因已不重要，但是十二銅人不翼而飛讓后世百思不得其解。關于十二銅人的下落，有三種猜測：有人說，項羽攻克咸陽后，火燒阿房宮，十二銅人一并被燒毀了；也有人說，十二銅人毀于東漢末年。董卓鑄造銅錢時用掉了10個，另外兩個被苻堅銷毀；還有一種說法比較樂觀，據史料記載十二銅人并未銷毀，而是成了秦始皇的陪葬品。如果有一天，技術成熟，秦陵被挖掘，我們就知道十二銅人是否真的在秦陵了。

明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》算得上千古奇書。據說有3000人參與編纂，歷時3年，全書共有22000卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。令人遺憾的是，自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為了公案。一種說法認為明英宗下令將此書陪葬于永陵，因為明朝有殉葬書籍的傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能“生死相連”；另一種說法認為，在明亡之際，文淵閣失火，正本毀于一旦。由于沒有史籍記載正本的去向，所以要弄清正本所在，看來只能借助考古發現。

太平天國寶藏行蹤難覓

太平天國的失敗令人嘆息，而太平天國的巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷，全軍覆沒，大批珠寶人間蒸發。中外紛傳洪逆之富，金銀如海，百貨充盈，更多財物被藏在地下。太平天國的忠王李秀成被擒后，曾國藩威逼利誘，多次追問金銀所在，這也是忠王被處死較晚的原因。但是忠王始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園的湖水放干，掘地三尺，結果卻一無所獲。所以尋找寶藏一事吊足了世人胃口，始終沒個消停！