這些“正能量”，帶點“負能量”

明燈

不久前，一位作者在投稿后和編輯交流，簡單的對話卻讓編者頗感躊躇。文章是關于《斑羚飛渡》的讀后感，文字典雅而優(yōu)美：《斑羚飛渡》有深遠圣潔的靈魂美，描寫了一群被逼至絕境的斑羚羊，為了種群的生存，老年斑羚毅然決定犧牲自己。它沉穩(wěn)、果斷、臨危不亂，在“飛渡”的最后，鐮刀頭羊更顯示出它高傲的本色。人類的獵槍可以消滅它的肉體，卻不能屈服它的精神。這時的鐮刀頭羊甚至比人類的英雄更有英雄氣概……

引發(fā)編輯糾結的，是在贊美完這段優(yōu)美文字和作者純美心境后，鍵盤上斟酌著一行字是否應該發(fā)出：你的美好感情所依托的文本，可能只是虛構。

《斑羚飛渡》作為中學課本名篇，近年來卻被考證出只是一則虛構故事。帶著這個問題，編者和部分老師進行交流，一位老師表達了如下觀點：“你太有考究精神了，其實這些故事所表達的就是正能量啊！”

文章傳播的是正能量——我們假定一個美好的愿景，加以編織美好的素材，初看似乎并無破綻，但細究下來終究經不起推敲：我們試圖給孩子傳播正能量，實現這種希望的過程，本身就應該是具備正能量的。當我們?yōu)楹⒆觽兲摌嫵鲆患嫒苏媸拢⒘D使他們對此信以為真，卻輔以虛假的手段時，我們同時也就將虛偽、造假的負能量基因植入他們的心靈。

更為嚴重的是，如果我們的正能量傳播需要虛假的例子來粉飾，那是否說明我們的社會已負能量橫行，才只能從虛構的正能量去汲取安慰？如果原原本本的英雄不足以承擔真正的贊美，我們不得不將寶貴的感情投入到假英雄身上，這只能說明，真正大鬧天宮的齊天大圣已經被時代所拋棄，六耳獼猴甚至是牛魔王代替孫悟空，也能順利實現取經的過程。

而最為重要的，是我們的謊言不可能永遠持續(xù)。信息時代不再是三人成虎的時代，它賦予了我們甄別真假的工具和權利。謊言終究會被戳破。當一位心靈沐浴在《斑羚飛渡》悲壯美中的孩子，長大后有一天發(fā)現他所感到的被超度的喜悅，只不過是一場夢幻之旅，他的心境又會受到多大的沖擊？從心理學角度來看，如果孩子發(fā)現一件事的基本情節(jié)是虛構的，那么附著在此事之上的德育，也很可能同時被消解，甚至可能會出現逆向轉變。

不久前，人教版最新教材刪除了有爭議的《愛迪生救媽媽》等文章。當然，除了7歲就會做闌尾炎手術的愛迪生，人們還發(fā)現《地震中的父與子》描述了一場并未發(fā)生的地震，《華盛頓與櫻桃樹》也講述了一棵很可能不存在的櫻桃樹。語文課不同于歷史課，不用要求所有文章都依據真實歷史，沈石溪作為著名小說作家，更不用承擔虛構的罪名，但不等于我們可以暗示虛構就是真實。從操作角度來講，正如百度所搜索出的廣告信息務必加以標注，課本也可以表明一些文本為小說，教師在授課時也可以引發(fā)、鼓勵、支持學生對學習內容進行思辨，從而獲得最寶貴的正能量。