媒介文化與大眾文化的區別

摘 要：媒介文化和大眾文化經常被混為一談，簡單地把媒介文化等同于大眾文化有失偏頗，媒介文化固然和大眾文化有著千絲萬縷的聯系，有時甚至是互相滲透、相互交融，但它們之間是有著區別的，本文從不同層面探討兩者的區別。

關鍵詞：媒介文化 大眾文化 區別

媒介文化與大眾文化既相互融合又彼此分離，但很多首先，隨著時代的發展，在新技術的不斷推動下，新媒介的大量的涌現。這些新媒介也催生了一些新的媒介文化現象。例如，網絡的出現和大范圍的使用，就產生了網絡文化；手機的出現和大量的使用，短信也就作為種文化滋蔓開來。而且，這些文化對自身特定的媒介有相當的依賴性，可以武斷的說，失去了這些媒介，其文化形式也將不復存在。BBS、惡搞視頻短片、博客等文化形式都是依賴于網絡，離開了網絡技術的支撐，鳳姐、芙蓉姐姐、韓寒等名人也許就會黯然失色。并且這些新型的文化樣式一經出現，就會在很大程度上打破了大眾文化的傳統規定。這些文化現象有的可以在大眾文化的框架中獲得解釋，但多數則無法被大眾文化所規約。因此，“當我們用大眾文化的視角來面對那些新媒介、新文化時，這種面對就會不同程度地遭遇尷尬或者錯位。”1

其次，大眾文化一貫把普通群眾視為自己的消費者，是自己的目標客戶，而且他們是大眾文化產品的被動消費者。但是，新媒介卻不遺余力的撼動著這種局面。當今時代，大眾不再是文化產品的被動、簡單的消費者，他們也成了文化產品的積極生產者、創造者。很多網絡事件、網絡流行語有著很強的說服力。可以說，在媒介文化中，人人都是生產者、編碼者、信息源，人人都是消費者、解碼者、接受者，較之傳統大眾文化，互動性無疑更強、反饋無疑更迅捷。更為關鍵的是，大眾的構成也發生了很大的變化。有知識、懂技術的年輕人成為了新媒介的主人，在網絡上叱咤風云激揚文字的是他們。這群新媒介的生力軍成為文化的生產者，會把文化建構或者是把傳統文化消解成什么樣是任何人都很難預見的，但我們可以肯定的是，文化的基本面貌必然要改變、文化形式必然更多元，這些文化現象用傳統的大眾文化來闡釋必然是捉襟見肘、力不從心的。

第三，很多大眾文化現象在大眾文化層面來思考和闡釋也會存在界定的困難。比如，電視文化現象這種典型的大眾文化中新近興起的一些節目就很難用大眾文化來做出很好的詮釋，最近風靡各個電視臺的相親類節目中那些年輕人的積極參與和那些年輕觀眾積極的評說，一番嬉笑怒罵、插諢打科后網絡上的再點評都似乎需要其他的一些解釋，也許是“青年亞文化”或者是“交友婚戀亞文化”。盡管表面上我們還是可以用大眾傳播的商業運作、滿足受眾的心理需求來闡釋和理解，但人們的踴躍參與的積極性和相互交流評說的主動性是不能不考慮的。2大眾文化已發生深刻的變革，很多現象顯然是很難用大眾文化來做出很好的解釋，我們需要一些新的視角和理論。

第四，媒介文化這一概念與相關研究之所以能夠興起，應該是新媒介的產生和新的文化現象的出現的產物，同時也與文化研究的興起緊密相關。媒介文化從進入學界視野到漸成顯學也不過短短幾十年，這說明媒介文化的強勁生命力。把大眾文化研究向媒介文化研究傾斜，不是否定了媒介文化中的大眾文化內容，而是把視角更多的投射到大眾媒介上去，有利于研究視角的調整、關注重心的轉移，更能很好的去理解新的文化形式。面對同樣的文化現象，在大眾文化的框架中或許已是老生常談，而轉換到媒介文化層面，則有可能獲得新的闡釋。

由上分析，我們不難看出，媒介文化是在新技術不斷推動下且在大眾傳播的催生下逐漸形成的一種具有工業性、商業性、審美性的文化。媒介文化需要也是一直以大量復制、完全依照文化工業的規則和流程來生產的，有鋪天蓋地之勢；媒介文化是種商業文化，具有很強的商業性，媒體以為大眾需要他們生產媒介文化這種商品，大眾也以為他們的生活離不開媒體提供的這些千奇百怪的東西，盡管對實際的生存并無明顯的益處。媒介文化成為了商品，“成為市場邏輯的從屬者，不管是通過一種直接的經濟機制，還是通過一種間接的心理機制。”3媒介文化是種商品也是不可逆轉的趨勢；媒介文化之所以能成為最廣泛的消費者孜孜不倦使用的商品，正是它內含的現代審美性契合了人們的消費心理及需求，無論是無厘頭的搞笑、還是單一化的打斗，或者是熱火朝天的相親類節目，或者是去精英化、高雅化等等有其特定的審美價值。“媒介文化具有無可改變的多樣性”4不僅僅是指媒介文化的存在和表現形式是紛繁復雜、林林總總的，也指其具有多重的復雜的屬性。有學者還提出，媒介文化是種全面抹平的文化，它除去了精英、高雅文化的高高在上和神秘色彩，也讓通俗、大眾的文化登上大雅之堂，它抹去了兩種一貫涇渭分明的文化之間的界限，讓其開始對話，甚至融合。

綜上訴述，媒介文化是在新技術和新媒體不斷涌現、大眾文化趨于成熟的基礎上產生的一種新的社會文化形式，它既有很強的商業性，也有濃厚的文化特性，它抹去了精英文化和通俗文化的界限，也雜糅了各種文化、各個學科。包羅萬象的媒介文化具有廣泛推行社會價值規范與建構社會價值意識的社會功能，是現代社會總體文化系統中由大眾媒介所建構的一個亞文化系統，但其發展趨勢正在從邊緣文化形態進入當代社會的主流文化體系。媒介文化是當代傳播學研究的一個重要領域，也是其他人文和社會科學關切的熱點。

參考文獻

[1]趙勇：《關于文化研究的歷史考察及其反思》[J].中國社會科學，2005

[2][英]尼克·史蒂文森：《認識媒介文化——社會理論與大眾傳播》[M].王文斌譯.北京，商務印書館，2001.

作者簡介

陳永（1982.12-），男，漢族，云南人，碩士，主要從新媒介及媒介文化研究。

注

1趙勇：《媒介文化源流探析》，河南社會科學，2009年，1月，第一期。

2趙勇：《媒介文化源流探析》，河南社會科學，2009年，1月，第一期。

3 [英]齊格蒙.鮑曼：《立法者與闡釋者——論現代性、后現代性與知識分子》，洪濤譯，上海，上海人民出版社，2000年11月版，第222頁。

4 [英]尼克.史蒂文森：《認識媒介文化》，王文斌譯，北京，商務印書館，2001年5月版，第16頁。