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略論傳統戲曲舞臺色彩觀念之淵源

2017-06-10 09:17:43石珂
魅力中國 2016年30期
關鍵詞:色彩

石珂

摘 要:戲曲是古代人民表達情感的主要方式。傳統戲曲舞臺色彩觀念受中國傳統文化的影響,傳統的戲曲舞臺色彩不僅僅是為了讓觀看者耳目一新,而是對任一色彩的運用都包含了對情感的反映。色彩,是人類生活中的重要組成部分,因而也是反映生活的藝術的重要組成部分。

關鍵詞:傳統戲曲舞臺 色彩 淵源

引言

提及傳統戲曲舞臺,我們很容易想到京劇,京劇只是傳統戲曲之一,我們今天將通過聯系戲曲在古代的作用具體討論一下傳統戲曲舞臺色彩觀念的來源。

一、傳統戲曲的作用

傳統的戲曲不僅僅是讓古代的勞動人民純粹的欣賞音樂,放松心情,而是有一定的社會作用。在中國古代,只有有一定社會地位的人才可以接受文化的洗禮,因此,勞動人民為了能夠表達自己的感情,他們便形成了自己的表達方式――戲曲。戲曲的作用有傳承文化,傳播知識,促進文明,政治需要,教化百姓,豐富生活,提供就業,有些時期還可以喚醒民眾,或曰妖言惑眾的作用。隨著朝代的發展,禮樂成為了教化方式的一種。從勞動人民中傳承下來的戲曲便成了禮樂教化的重要載體。戲曲具有表達情思,雅俗共賞,懲惡揚善的作用。舞臺色彩作為戲曲的重要組成部分,也具有了對情感傳送的作用。

二、傳統戲曲舞臺色彩觀念之淵源

(一)傳統戲曲舞臺色彩觀是與中國傳統色彩觀相吻合的。現代學者認為中國傳統色彩觀是“五色觀”。據本人了解,“五色觀”確實與傳統戲曲舞臺色彩觀相吻合。“五色觀”是顏色最基本的組成,它是形成于我們祖先的實際生產活動中,隨著思想的進步,朝代的更迭,最古老的“五色觀”受到了先秦諸子百家思想的影響,最終結合了自然觀和社會觀,并得到流傳與應用。“五色觀”即五種單色,“青、赤、黃、白、黑”。傳統的戲曲舞臺色彩便是“五色觀”最單純的體現。

在傳統戲曲中,往往通過顏色表現人物的性格色彩。就拿京劇來說,臉譜五色斑斕,但卻離不開青赤黃白黑這五色。下面做具體介紹。紅色臉,象征忠義、耿直、有血性,如:“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。黑色臉 既表現性格嚴肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如:“三國戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵。白色臉 表現奸詐多疑,如:“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。藍色臉 表現性格剛直,桀驁不馴,如:《上天臺》中的馬武,“《連環套》里的竇爾墩。紫色臉 表現肅穆、穩重,富有正義感,如:《二進宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。綠色臉,勇猛,莽撞。當然,臉譜中除了基本五色,還有其他顏色,金色臉 象征威武莊嚴,表現神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。但它們的底色也是以五色為基礎的。此外,戲衣的顏色也很濃艷,穿紅著綠,但并不會引起人們的反感,因為,戲曲來源于民間,它們不可能有文人雅士所欣賞的清雅。服裝的顏色,是與人物,身份,性格,臉譜有關的。除臉譜,戲衣外,戲曲舞臺中其他小的擺設,如枷鎖等,也都采用了濃厚的色彩,讓觀眾形成鮮明的視覺與心理沖擊。

(二)此外,個人認為,傳統戲曲舞臺色彩的設計也來自于中國封建觀念中諸子百家思想。從這點來看,中國傳統舞臺色彩設計來源于儒家與道家的觀念。道家老子認為一切事物是相統一的,追求淡薄無為,五色生于無色,五行認為黑白有無相生,其他一切顏色來源于五行,因此戲衣中都包含黑白兩色。儒家崇尚比德的思想觀念,色彩的美是用來暗示人物性格,因此戲服崇尚顏色絢麗,將自然的某些特點運用到人物表現中,使人的道德品行直觀化。

因此,中國傳統戲曲舞臺色彩的設計紛繁卻劃一,不會給人一種迷亂感,反而對于角色性格反映有著重要作用。

三、傳統舞臺色彩淵源個人見解。

個人認為,傳統的舞臺色彩觀念確實來源于“五色觀”,但我們應深入探究其底蘊,不能否認戲曲舞臺中色彩的表現功能。因為戲曲色彩也是戲曲家們與觀眾進行情感交流的依托。再加上傳統戲曲有一部分教化作用,因此濃烈的色彩可以震撼觀眾的心靈。因此,本人認為傳統戲曲舞臺色彩的淵源即來自它的表現功能。戲曲的色彩首先起到美化作用,比如,戲臺上會懸掛色彩比較奪目的幕布,但幕布的內容與戲曲內容無關,只是起到美化作用,因此,戲衣的色彩設計如青衣等有很大部分也是美化。造成色彩對比,吸引觀眾的注意力。比如關羽服飾從紅變綠。另外,色彩還可以起到明尊卑,現長幼的功能,便于角色的表現。戲服色彩運用非常大膽,通過對中國色彩文化的充分整合,起到了一種色彩,一種戲服代表一類人的作用。同時還體現出了對美學的和諧統一的運用。

四、結論

傳統戲曲舞臺色彩觀念來源于百姓的生活,來源于中國古老的文化,來源于先秦諸子百家的哲學思想,具有很強的表現形式,符合中國傳統美學的表現,是中華文化的瑰寶,夕人已逝,我們無法與先人進行面對面交談,只能通過對文化的延續,對典籍的研究來進行我們現代人對傳統戲曲的研究。本文也只是對其進行了淺顯的探討。因為戲曲文化博大精深,我們還需要對其進行充分研究。將戲曲傳統文化色彩的運用應用到我們現在舞臺背景的展示中去。這是中華文明的優秀文化,我們應將其延續并發揚光大。

參考文獻

[1]王云亮.略論傳統戲曲舞臺色彩觀念之淵源[J].戲曲藝術,2014,03:91-96.

[2]張曉春.論古代戲曲導演理論“以人為本”的哲學理念[J].深圳大學學報(人文社會科學版),2016,03:88-93.

[3]唐莉.戲曲舞臺的記憶文明歷史的再現——“福建戲曲大觀”巡禮[J].中國博物館,2015,01:78-85.

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