詩歌語言“無理而妙”之境界

周志芳+劉志剛

摘 要：“無理而妙”概念引入中學詩歌教學，對于指導學生準確理解詩歌所蘊含的意境和詩人所抒發的情感，以及詩歌語言的精妙，都有重要意義。無理而妙的內涵所在，表現方式，如何進入這種境界是筆者再次探討的話題。

關鍵詞：詩歌語言 無理而妙 境界

如何在“無理而妙”理論指導下創新詩歌教學方法、提高學生鑒賞詩歌的能力，是擺在中學語文教師面前的一項新課題。

一、“無理而妙”之來龍去脈

“枕前發盡千般愿，要休且待青山爛。水上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。”（《敦煌曲子詞·菩薩蠻》）

這首詞表達作者“海枯石爛永不變心”的盟誓。詞中一口氣說出自然界絕不可能出現的六種情景，事理看似荒謬，情感實乃真切，讓人讀后不僅不認為怪誕無理，反而覺得情深意切。這就是詩歌“無理而妙”之境界。

由此可見，“無理而妙”作為詩歌創作的藝術手法，自古為詩（詞）人所采用。北宋時期，“唐宋八大家”之一的蘇東坡就已發現這一現象，作出了“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”的論斷。清代詞論家賀裳總結前人創作經驗，指出：“詩又有以無理而妙者，如唐李益詩曰：‘嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。此可以理求乎？然自是妙語。子野《一叢花》末句云：‘沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。此皆無理而妙。”“無理而妙”命題由此而出。

“無理而妙”就是古典詩歌創作所采用的獨特表現手法及其產生來的美感效果的完美統一。

二、“無理而妙”之表現方式

從表現方式角度考察詩歌的“無理而妙”，我們可以從用語、句法、表意三個方面進行分析。

1. 用語上的“無理而妙”

用語上的“無理而妙”，指用不合常意詞語或者反常規的詞語搭配來描寫事物，表達出引人入勝的審美效果。

如，歐陽修《蝶戀花》：

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。……

雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。……

楊柳如何“堆”煙？乍看令人費解。細細品來，正是一個“堆”字，以楊柳茂密似煙霧堆積，暗喻閨閣女子化不開、理還亂的愁緒，“無形”見于“有形”，躍然紙上。同理，雨能“橫”，確是狂風中雨急而斜飄情形的精當描寫，暗示了怨婦的痛苦處境，表現了“無計留春住”的無奈情感。

2. 句法上的“無理而妙”

詩人故意打破詞語慣常的排列順序，使詩句顯得不合“句法”，這樣在造成一種“陌生化”的審美效果，更加突出描寫事物和意象，引人思考。如杜甫《秋興》之一：

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

……

其中，“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”句中，詩人有意把“稻”和“鸚鵡”錯置，從字面確實不好理解，但讓人讀后卻覺形象感和表現力更強，產生出人意料的效果。

3. 表意上的“無理而妙”

詩歌中表現事理、情感、思想，看似違背常理卻收到了“妙趣橫生”效果，這就是表意上的“無理而妙”。

比如，李白《勞勞亭》：

天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別意，不遣柳條青。

讀者不免會問：“春風”乃自然之物，怎么“知別意”？怎能不讓柳條發青？作者偏要“春風知別意，不遣柳條青”，豈有此理？其實不然。詩人賦予春風以人的情感，使其不讓柳條發青，如此就不能拿來送客了，含蓄地抒發了對客人戀戀不舍之情。意境之妙，令人叫絕。

三、“無理而妙”之表現手法

詩歌“無理而妙”境界，通常是詩人運用反語、比喻、擬人、夸張、想像、通感等手法所致。

1. 反語

反語，就是通常所說的“正話反說”。如杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲》：“韋曲花無賴，家家惱煞人。……”春光明媚，繁花似錦，真個“花可愛”、“喜殺人”，作者偏偏要說“花無賴”、“惱殺人”討人厭的字詞，喜感何在？然而，讀完此詩，呈現在我們眼前的卻是一幅春色滿城、生機勃勃的畫面，這遠比直白描寫更有感染力。

2. 比喻

“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚”（韓愈《聽穎師彈琴》）詩句中，“浮云”“柳絮”與琴聲本來風馬牛不相及，作者巧妙借用三者的相通之處，傳遞琴聲裊裊，悠悠余韻的美妙情景，賦無形以有形，給人更加真切的感受。再如“憂端如山來，項洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），“海內存知已，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀川》）等名句，作者舍其“形似”而取其“神似”，引臂取類，出語驚人，正是比喻產生的藝術效果。

3. 擬人

詩人遵循“情感邏輯”，不惜違背“生活邏輯”，總要把“無情物”變成“有情人”，塑造符合人物情感邏輯的審美意象，即為“擬人”手法的運用。如杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”國破家亡，以至花濺淚、鳥驚心，雖不合常理，卻極其深刻地寫出了詩人無比悲傷的心情，讀來真能叫人潸然淚下！“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”（馮延巳《鵲踏枝》），與杜詩有同工異曲之妙

4. 夸張

運用夸張手法進行“反常”的“無理”描寫，能夠達到震撼人心的藝術效果。孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》中有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”語句。波濤之大，居然能撼動岳陽城，如按常理來說，真乃無理。然而，讀者閉眼想像，汪洋壯闊、氣勢磅礴洞庭湖秋色，宛如一幅潑墨寫意畫，頓時浮現在腦海中，豈非“情至之語”？浪漫主義詩人李白可謂動手林志穎手法的高手，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（《望廬山瀑布》）……這些人們耳熟能詳的詩句中的夸張描寫，得到代代世人的贊賞，成為千古絕唱，正是其“無理而妙”的藝術感染力所致。

5. 想像

黑格爾說：“真正的創造就是藝術想像活動”。這在中國古典詩詞中更有極致的發揮。如陸游的《梅花絕句》：“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中，何方可化身千億，一樹梅花一放翁”。詩人幻想自己化作千億人，使每株梅樹前都放一老翁，想像之奇特，實屬罕見。如此近乎狂癡的奇想，表達詩人對梅花的酷愛之情，酣暢淋漓，動人心弦，誰不佩服詩人非同凡響的創作功力？

6. 通感

宋祁《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”，可作為“通感”的經典例句。近代國學大師王國維先生卻說：此一“鬧”字，“境界全出”。誠然，詩人以“動”寫“靜”生動形象地寫出了春意盎然的景象，出神入化地表現了作者春風得意的心情，不懂“通感”之法，難解詩人匠心。

總之，詩詞中“無理而妙”表現手法多種多樣，絕非寥寥數語可以窮盡。我們發現其中常見的幾種情況并從中尋找其規律，循此可以打開詩歌藝術殿堂之門，進入詩歌鑒賞的更高境界。

參考文獻

[1]《淺談詩詞鑒賞中如何深入了解文本》 顧陳麗 2010、11

[2]《談高中詩歌鑒賞教學的幾種啟動 》 盧津榕 2017、2

[3]《談注重課外閱讀的引導》 張汝民 2011年2月