丁素娥
【摘 要】文章通過闡述書法藝術發(fā)展現(xiàn)狀,分析書法藝術在群眾文化中的地位和作用,對書法藝術的創(chuàng)新發(fā)展展開探討,旨在為如何提升書法藝術在群眾文化中的地位和作用研究適用提供一些思路。
【關鍵詞】書法藝術;群眾文化;地位;作用
引言
伴隨改革開發(fā)事業(yè)的不斷推進,人民生活水平得以不斷提升,強化精神文明建設,弘揚傳統(tǒng)文化,是當今社會發(fā)展的重要一環(huán),對于傳統(tǒng)書法藝術而言,應當緊隨時代發(fā)展腳步,與時俱進,一方面要切實記錄個性化歷史人物的命運,一方面要充分圖像不同歷史時期人們的精神狀態(tài),進而有序提升書法藝術在群眾文化中的地位和作用[1]。由此可見,對書法藝術在群眾文化中的地位和作用開展研究,有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、書法藝術發(fā)展現(xiàn)狀
伴隨社會經濟發(fā)展,科學技術不斷進步,在當今信息化時代背景下,人們書寫機會變得越來越少,傳統(tǒng)書法藝術傳承、發(fā)展受到了科學技術進步的極大沖擊。現(xiàn)階段,漢字書寫任務僅需借助計算機輸入即可實現(xiàn),使得人們的生活、工作、學習方式均發(fā)生了極大的轉變,信息技術與人們的關系變得越來越密切,由此使得書法藝術的生存、發(fā)展空間受到了很大程度的壓縮。另一方面,書法在脫離了傳統(tǒng)、常規(guī)書寫形式后,憑借其擁有的特殊文化功能, 及充分表現(xiàn)的歷史美感,在人們精神需求迫切得到滿足的社會背景下,書法藝術也得到了越來越多的關注、推崇。所以,雖然科學技術、信息技術不斷發(fā)展,但并不妨礙于更多的人加入到書法藝術學習的隊伍中,并且,在充分認識、理解書法藝術所包含的美學特征、文化底蘊后,人們自身的文化素養(yǎng)能實現(xiàn)有效提升。
二、書法藝術在群眾文化中的地位和作用
(1)中國書法藝術擁有十分深遠的發(fā)展歷史,對于廣大群眾而言,這是一筆寶貴的財富,它詮釋了一種不斷拼搏、充滿生命力的文化精神,并貫穿于中國各個歷史時期,與人們日常生活有著緊密的聯(lián)系,凸顯了我國人民特有的審美意識及深厚的文化思想。面對這一不可多得的瑰寶,新時期廣大群眾更應當對其開展有效剖析,有效認識其反映的歷史文化信息、民族人文精神,逐步從其中獲取新的靈感、情操的陶冶。毋庸置疑,書法藝術在我國群眾文化中具有十分重要的地位和作用,伴隨社會不斷發(fā)展,越來越多人們意識到書法藝術所具備的巨大價值,并不斷通過書法藝術獲取靈感,推進書法藝術與現(xiàn)代藝術的有效結合,取人之長補己之短,進一步表現(xiàn)出別具一格的藝術魅力,使作品形成標新立異的文化精神、民族特色。
(2)“內行看門道,外行看熱鬧”,有些藝術通常只提供給內行欣賞,對于書法藝術而言,由于書法藝術的特殊性,使得其并非很容易被外行欣賞,好比傳統(tǒng)的音樂、繪畫,就非專業(yè)人士來看通常不存在欣賞門檻,因為對于賞心悅目的聲音、圖像,人們似乎與生俱來便可從中獲取美的感受,因而對于音樂、繪畫,人們極易樂享其中。而對于首次接觸書法藝術的人們而言,書法創(chuàng)作中各式各樣的符號,除了可能會使人產生龍飛鳳舞的聯(lián)想外,再無其他感覺。而書法藝術專業(yè)人士對于這些符號則會產生諸多感受,通過對歷代書法的流覽,“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)”,各個時期書法家創(chuàng)作時的動作也許已經過去很久,然而專業(yè)人士則能夠對書法創(chuàng)作中各式各樣的符號進行復現(xiàn),從而使自身進入創(chuàng)作家的角色中,“胸中翻錦繡,筆下走龍蛇”,進一步使自身體驗了一次創(chuàng)作后的快感,得以充分體驗書法作品中希望呈現(xiàn)的神韻內涵,最終還可能實現(xiàn)新的升華[2]。鑒于此,要想更好的欣賞書法藝術,并對其形成一定理解認識,要求當代社會大眾要不斷學習、實踐,某種意義上而言,無論何種形勢的審美要想上升到一定高度,均離不開藝術實踐。
三、書法藝術的創(chuàng)新發(fā)展
當今時代,書法藝術要想實現(xiàn)有序健康的發(fā)展,就應當積極主動地對其他相關藝術形式進行有效學習、借鑒,取長補短,進而使自身得到豐富、發(fā)展。就好比,早在唐代,大書法家張旭便提到,其書法創(chuàng)作、學習受到了音樂律動、聲調起伏很大程度的影響,再結合對舞蹈藝術的專研研究,逐漸領會到舞蹈藝術與書法表現(xiàn)相互間的共同之處,進而實現(xiàn)了對書法藝術的改良、完善。相同的,其他藝術形式也可通過書法藝術得到啟發(fā),進而促進自身的發(fā)展。特別是近年來,越來越多人開始認識到,并投身實踐對現(xiàn)代藝術、書法藝術開展科學整合,有效凸顯鮮明的風格特征,進而增添創(chuàng)作作品文化品味,最終使創(chuàng)作作品獲取新的生機、活力。就好比,青年舞蹈大賽中,奪得古曲舞一等獎的作品《書韻》,其便對我國書法藝術進行了有效借鑒,進而收獲了不同凡響的效果[3]。鑒于此,為了推進我國書法藝術的有序健康發(fā)展,應當緊隨時代發(fā)展腳步,強化改革創(chuàng)新,不斷汲取其他藝術形式的長處,同時在相互借鑒、學習的支持下,一方面推動其他藝術形式的創(chuàng)新發(fā)展,一方面強化書法藝術在群眾文化中的地位和作用。
四、結束語
總而言之,書法藝術傳承、發(fā)展要得到廣大人民群眾的重要支持,而書法藝術同樣在當今群眾文化中扮演著十分重要的角色。即便伴隨社會科技的迅猛發(fā)展,書法藝術的實用性不斷被削弱,然而其文化藝術功能卻在不斷增強,獲取了一定的生產、發(fā)展空間,無論是社會的進步,還是人民群眾精神生活需求的提高,均為書法藝術傳承、發(fā)展提供了有利條件。鑒于此,相關人員務必要不斷鉆研研究、總結經驗,全面分析書法藝術發(fā)展現(xiàn)狀,清楚認識書法藝術在群眾文化中的地位和作用,推進書法藝術的創(chuàng)新發(fā)展,積極促進書法藝術在群眾文化中的地位和作用的有效提升。
參考文獻:
[1]許靜.淺議書法藝術在群眾文化中的地位與作用[J].藝術評鑒,2016,12(13):26-27.
[2]李俊克,高小妮.探究書法藝術在新群眾文化中的地位與作用[J].社會科學:全文版,2016,03(10):284-285.
[3]張洪.書法藝術在群眾文化中的地位與作用淺論[J].藝術品鑒,2017,15(2X):162-163.