高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

張翠茹

“學(xué)高為師，德高為范”.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，教師應(yīng)挖掘教材中的德育內(nèi)容滲透給學(xué)生，使學(xué)生受到思想品德教育.

一、教師應(yīng)發(fā)掘自身的潛能，發(fā)揮教學(xué)中的人

格魅力

德育過程不僅是說教和訓(xùn)練，也是情感陶冶和潛移默化的過程.教師本身就是榜樣，自身修養(yǎng)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象.比如，教師的板書設(shè)計(jì)、書法教態(tài)、 儀表站姿等都在潛移默化地給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操.要上好一節(jié)課，教師需要搜集資料，精心準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)手段，讓課堂豐富多彩，使學(xué)生全身心參與，不僅得到知識(shí)，還能學(xué)會(huì)老師的生活態(tài)度，進(jìn)而得到精神上的升華.

二、教師要挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材

在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不明顯.這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中.

1.通過數(shù)學(xué)史教學(xué)，滲透愛國主義教育.在數(shù)學(xué)教材中，富含了大量科學(xué)家的數(shù)學(xué)研究成果，有著豐富的愛國主義教育素材.數(shù)學(xué)教材中的很多理論成果都是我國勞動(dòng)人民最先發(fā)現(xiàn)的.在數(shù)學(xué)研究方面，我國始終居于世界領(lǐng)先地位，涌現(xiàn)出了許多著名的數(shù)學(xué)家.例如，古代的劉徽、祖沖之、楊輝、沈括等，他們給后世留下了許多不朽的數(shù)學(xué)理論和成果.我國古代的很多科學(xué)成就是令人稱道的.近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)家華羅庚的優(yōu)選法、陳景潤的哥德巴赫猜想研究，也有重大突破，為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn).在課堂教學(xué)中，教師要利用這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心.同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的責(zé)任感和緊迫感也得到加強(qiáng).如此生動(dòng)、豐富的數(shù)學(xué)教學(xué)，能達(dá)到事半功倍的效果.

2.通過數(shù)學(xué)史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生不怕艱難、勇于探索的精神.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中， 存在著嚴(yán)密的邏輯推理，也存在許多富有哲理的知識(shí).比如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏鉆研和探索的精神，教師可以給他們講授一些數(shù)學(xué)家刻苦鉆研的故事.如，阿基米德面對(duì)羅馬士兵的刺刀，還要堅(jiān)持做完一道幾何題；高斯為了研究數(shù)學(xué)問題，要求他快要斷氣的太太“稍等一會(huì)兒，我馬上就來”；祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事……這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)的講述，能培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、刻苦鉆研、勇于探索的精神.

3.理論聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神和實(shí)踐能力.數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活.學(xué)以致用是教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生分析并解決實(shí)際問題的能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù).例如，在講解三角形知識(shí)的應(yīng)用時(shí)，教師可以講述大禹治水的故事.這種方法要早于西方三角術(shù)的研究兩千多年.通過這個(gè)故事，使學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性.在以后講解三角形知識(shí)的廣泛應(yīng)用時(shí)進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，針對(duì)性地給學(xué)生布置一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)只有與實(shí)際問題相結(jié)合，并運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中，才能體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值.

4.讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的“美”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.“哪里有數(shù)，哪里就有美”.數(shù)學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的“美”.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用符號(hào)、色彩、線條、圖形等，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號(hào)中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中.例如，圓是平面圖形中最完美的圖形.它的完美，不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神——集體主義精神.這是因?yàn)閳A本身就是把無數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)遵循著集體的紀(jì)律.由此啟迪學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到：他們每個(gè)人就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，他們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與他們自己的努力是分不開的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖.這樣，不僅在思想上教育了學(xué)生，也讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，合理滲透德育，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，從而為我國現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備人才.