
楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的奇葩。她以豐富的語言,美妙的修辭,嚴謹?shù)母衤桑喍痰膬尚形淖郑佄餇罹埃瑪⑹率闱椋哂絮r明的文學(xué)性;她與時俱進,靈活運用,懷古頌今,凝情達志,極富深邃的思想性;她與書法互為載體,或經(jīng)過書寫,展掛于庭堂,或在書寫的基礎(chǔ)上加以雕刻彩繪懸掛于皇宮王府、亭臺樓閣、署衙會館、民居庭院等處的門楹上,表現(xiàn)出優(yōu)美的藝術(shù)性;她更是民俗文化的重要組成部分,從家家戶戶春節(jié)貼春聯(lián),到吉慶聯(lián)、婚育聯(lián)、壽誕聯(lián)、挽逝聯(lián)等等,無不顯示出廣泛的實用性。所以,楹聯(lián)是廣大群眾最熱愛的文學(xué)藝術(shù)之一,其作用和力量是其它文藝門類不可替代的。
一
關(guān)于楹聯(lián)的起源和發(fā)展說法很多。但多家之說,仍以春聯(lián)的起始為據(jù),把時間認定在五代時期。我國是歷史悠久的文明古國。古往今來,不同節(jié)日、不同時期,有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。五代之前,春節(jié)有在門上掛“門神”的習(xí)俗。《山海經(jīng)》、《淮南子》中曾提到,古時傳說,常有鬼魅作歹,這個鬼怪就是“年”。陰度山上的“神荼”和“郁壘”二仙能降魔捉鬼。每到過年時,人們?yōu)槠矶\吉祥平安,便把二仙之像貼于桃木(傳說可以避邪)板上分掛門旁,謂之貼“桃符”,以起驅(qū)鬼避邪的作用。此風(fēng)俗延至五代時期。據(jù)《宋史·蜀世家》和《蜀梼杌》載:后蜀皇帝孟昶在歸宋前的廣政二十六(公元九六三)年命學(xué)士辛寅遜題桃符于寢門。辛題句呈孟昶后,孟“以其非工,自命筆云:新年納余慶,嘉節(jié)號長春。”自古以來,專家多以此為據(jù),作為春聯(lián)的始名。……