關于無情對的界定和研究

●劉 鋒

（300072 天津大學新園村9-3-501）

（一）關于無情對的討論

關于無情對的討論很多。

據《中國楹聯報》報道，李先鴻先生出了一本無情對的專著《無情對品趣》，還撰寫文章論述無情對。 他引用清代《稗類鈔·流水對》中的一段話： 『對聯僅對字面，而命意絕不相同者，世所謂流水對者是也。 』什么是無情對沒有說明，又多了一個問題，無情對就是流水對。

至于『世所謂流水對』是什么，即清代公認的流水對是什么。 據王力在《漢語詩律學》第十五節中說： 『普通的對仗，都是并行的兩件事物，依原則說，他們的地位是可以互換的，即使出句換為對句，對句換為出句，意思還是一樣。 但是偶然有一種對仗，卻是一意相承，不能顛倒，這叫做流水對。 』或者如辭源所說：『凡對偶的上下兩句意思相連串的即流水對。 』一言而蔽之，普通的對聯是并行對仗而流水對是串行對仗。 于是有人又引申出串對這個術語。

還有一種討論，所謂的無情對又名羊角對，是晚清士大夫中興起的一種文字游戲。它的特征是要求字面對仗愈工整愈好，兩邊對的內容越隔得遠越好。 還規定即興屬對，不能拖時間。 比如對聯：『三星白蘭地； 五月黃梅天。 』其中字字相對，而且下聯指天氣，上聯指酒名，互不相干，是無情對的典范。什么是無情對也還是沒有界定，卻又提出了一個羊角對的問題。

于是又有關于羊角對的討論，王彭年先生撰文，指出詩鐘和羊角對的關系，說詩鐘在始創期間，曾有不少異名，莫衷一是。一八八五年，吳縣俞廷瑛在《百衲琴· 跋》中為了強調他朋友所起的名稱，就說： 『至於其名，或謂之為詩鐘，或謂之為羊角對，要皆不知其所取義，又豈若百衲琴之稱為典而確哉』。……