關于無情對的界定和研究

●劉 鋒

（300072 天津大學新園村9-3-501）

（一）關于無情對的討論

關于無情對的討論很多。

據《中國楹聯報》報道，李先鴻先生出了一本無情對的專著《無情對品趣》，還撰寫文章論述無情對。 他引用清代《稗類鈔·流水對》中的一段話： 『對聯僅對字面，而命意絕不相同者，世所謂流水對者是也。 』什么是無情對沒有說明，又多了一個問題，無情對就是流水對。

至于『世所謂流水對』是什么，即清代公認的流水對是什么。 據王力在《漢語詩律學》第十五節中說： 『普通的對仗，都是并行的兩件事物，依原則說，他們的地位是可以互換的，即使出句換為對句，對句換為出句，意思還是一樣。 但是偶然有一種對仗，卻是一意相承，不能顛倒，這叫做流水對。 』或者如辭源所說：『凡對偶的上下兩句意思相連串的即流水對。 』一言而蔽之，普通的對聯是并行對仗而流水對是串行對仗。 于是有人又引申出串對這個術語。

還有一種討論，所謂的無情對又名羊角對，是晚清士大夫中興起的一種文字游戲。它的特征是要求字面對仗愈工整愈好，兩邊對的內容越隔得遠越好。 還規定即興屬對，不能拖時間。 比如對聯：『三星白蘭地； 五月黃梅天。 』其中字字相對，而且下聯指天氣，上聯指酒名，互不相干，是無情對的典范。什么是無情對也還是沒有界定，卻又提出了一個羊角對的問題。

于是又有關于羊角對的討論，王彭年先生撰文，指出詩鐘和羊角對的關系，說詩鐘在始創期間，曾有不少異名，莫衷一是。一八八五年，吳縣俞廷瑛在《百衲琴· 跋》中為了強調他朋友所起的名稱，就說： 『至於其名，或謂之為詩鐘，或謂之為羊角對，要皆不知其所取義，又豈若百衲琴之稱為典而確哉』。 于是又引用向義在《文碑龕貴山聯語· 論聯雜綴· 詩鐘》中曰：『（詩鐘）又名羊角對，因求比偶相得，銖兩悉稱也。 』另外，『角』『各』同音，此名稱也表示有著各對各的特色。 至于為什么是羊角而非牛角或鹿角，這真的是『不知其取義』了。

（二）關于無情對的界定

什么是無情對？ 無情對是指一副對聯的上比和下比之間有落花有意和流水無情的關系。 于是再重看《稗類鈔· 流水對》中的一段話：『世所謂流水對者是也』。 就能夠把無情對和流水對聯系起來。 但是此處所指流水對和通常所說的流水對不同。 這里的流水是對無情而言。 通常所說的流水對有兩個明顯的特點： 其一是對聯中上比與下比的內容在時間上有前有后，即一條河水的上游和下游，或者是流水線工作的上線和下線。 其二是這種在時間上前后往往表現為因果關系，遞進關系，條件關系，轉折關系等，因之上比與下比不能顛倒次序。

然而無情對的上聯和下聯兩者就沒有關聯嗎？ 當然有關聯。 這種關聯可套用劉禹錫的《竹枝詞》詩： 『東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）』。 看似無情卻有情，看似無關卻有關。 也還不夠，再用杜牧的詩《贈別》： 『多情卻似總無情』，明明多情卻似無情，我以為這是無情對的宗旨所在。

我們欣賞典型的無情對就會發現，對句總是以常人所意想不到的角度和出句相對，讓人無法捉摸，類似于數學中的腦筋急轉彎，初看對句有點匪夷所思，細想饒有趣味，越琢磨越有味道。

無情對和羊角對有什么關系呢？ 由于無情對的對句無跡可尋，所謂『羚羊掛角，無跡可求。 』于是無情對又說成是羊角對?！钝拧?釋獸》說：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。 舊時多比喻詩的意境超脫。據《歷代詩話》中宋代嚴羽的《滄浪詩話· 詩辨》中說：『詩者，吟泳情性也，盛唐諸人，唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之相，言有盡而意無窮』。 這雖然是說詩，卻把無情對的特點和妙處都指出來了。

（三）關于無情對的要點

一副好的無情對必須有三個要點： 其一是上下比必須落花有意，流水無情。其二上下比之間的聯系必須羚羊掛角無跡可尋。其三全聯應幽默風趣，雖另有寓意在但要出以調侃、諷刺。

要做到這三點是很不容易的。 這就對對句（下比）和出句（上比）有比較嚴格的要求。

先談下比，首先要求下比和上比逐字相對，越工整越好，而且詞類也要相對，不宜是寬對。 第二個要求是下比無情而又有趣，要出人意料。這就要求下比至少有一個詞需有兩層或多層意思，要求字對而意不對，這樣就會產生極強的歧義效果，讓人忍俊不禁，有一點顧左右而言他，卻又有機智，充滿了幽默。 因此又帶來第三個要求，即在下比用某個詞語的一種意義作字對時，又借它的另一種意思（而且是常用的意思）卻全然不對。 這就是所謂的借對。 這一點看下列典型的無情對的例子自然明白。

再談上比，要下比無情而又有趣，則上比就要謹嚴；下比俗不可耐，上比則越雅致越好?？傊畠杀戎g反差要大，這樣會起到相反相成，相得益彰的效果。

（四）無情對舉隅

著名的無情對有：

楊三己死無蘇丑；

李二先生是漢奸。

楊三指同光名伶十三絕中的名丑楊鳴玉（一八一五—一八七九年），因排行第三，故人稱楊三，江蘇甘泉人（屬揚州市），道光年間來京。 其武功精湛，以迅捷輕靈，塑造人物栩栩如生而時稱一絕，堪稱武丑行中之鼻祖。

這副無情對是罵李鴻章的。 故事出在晚清： 李鴻章是晚清朝廷上的一位重要人物，出為總督，入為內閣宰相，顯赫一時。他在兄弟中排行屬二，被稱為李二先生。中日甲午戰爭時，朝中人士大多主戰，獨李鴻章主和。由于西太后開始時也主戰，故李鴻章遭嚴譴，剝去黃馬褂。 甲午之役戰敗之后，又由李鴻章出面求和，訂立了喪權辱國的馬關條約。朝野愛國志士，更把滿腔怒火發泄在李鴻章身上； 作文撰聯，群起而攻之。當時有位名伶劉趕三，善演丑角，一天演出《鴻鸞喜》中的金團頭，在臺上插科打諢對伙伴說： 『你要好好干，不要剝去黃馬褂，拔去三眼花翎。 』恰遇李鴻章的侄子也在場看戲，聽后大怒，立即上臺打了趕三好幾個耳光，經人勸阻方罷。趕三遭此侮辱只能是敢怒而不敢言，抑郁在心，不久竟棄世。時人就此事而作聯嘲諷曰『趕三一死無蘇丑； 李二先生是漢奸。 』由于『趕三一死』和『李二先生』有些對不上。因楊三也是己故名丑，經過輾轉相傳后，趕三變成了楊三，因而也就有了這一著名的無情對。

對句的『先生』有兩意： 先出生是第一層意思對己死亡，屬字對。 但先生常用作名詞，是對人的尊稱，和己死全然不對，令人錯諤。 而下比前面尊稱李二先生，后面又直指漢奸，作者情感極其強烈，這才是無情對。

公門桃李爭榮日；

法國荷蘭比利時。

這一副無情對很有名，傳說是晚清何淡如所作。 何淡如（一八二零—一九一三），名又雄，字淡如，以字行。 廣東省南?？h(今佛山市)人。 一八六二年(同治元年)舉人。 初任廣東肇慶府高要縣教諭，后以學廉設館省城(今廣州市）龍津義學。據說何淡如文思敏捷，擅作聯語，尤以廣東方言（亦稱粵語、廣州話）寫諧聯著稱，雅俗共 賞。工妙之處，令人捧腹，當時頗負盛名。民國三年（一九一四），梁紀佩先生，因『先生（何淡如）之絕妙諧聯，予幼時頗耳熟，今憶錄以附之鉛槧，俾成斯卷，供諸海內同好，為茶前酒后之助。 』之故，輯成一卷，名曰《何淡如先生妙聯》。 『公門桃李爭榮日，法國荷蘭比利時』，即載入其中。但作此聯的緣起卻不得而知。

另一種傳說對此聯緣起說得比較清楚。清末民初，某日，一群門生給老師做壽，有人出了一副上聯： 『公門桃李爭榮日』。良久，下聯仍無著落。剛好一位留歐的門生趕到，說這有何難哉？ 接著隨口而出：『法國荷蘭此利時』。 眾人深思片刻，無不絕倒。 兩者參看對準確理解此聯很有幫助。

有人說『公門桃李爭榮日』是一句唐詩，但未從唐詩中查得。 另據《資治通鑒》『唐紀· 則天順圣皇后』一節的記載： 或謂仁杰（封為梁國公）曰： 『天下桃李，悉在公門矣。 』是恭維狄仁杰桃李滿天下之意。

此聯以西歐三個國家名相對，法對公，國對門，法國又對公門。 荷蘭既做國名，又分別是兩種花卉荷、蘭； 桃李既指學生，又分別是兩種樹木桃、李； 如此相對，相映成趣。 比利時作國名，和爭榮日根本不相對，借用『比利之時』意與『爭榮之日』相對則意味深長，諷刺意味亦寓在聯內。此聯三處對仗，字面對仗十分工整，而兩用借對，高明得很。

樹已半枯休縱斧；

果然一點不相干。

這個無情對也有一個故事。 張之洞早歲登第，名滿都門，詩酒宴會無虛日。一日，在陶然亭會飲，張創為無情對，對語甚夥，工力悉敵。 如『樹已半枯休縱斧』，張對以『果然一點不相干』，李慈銘對以『蕭何三策定安劉』。

先看李慈銘的對句『蕭何三策定安劉』，和出句『樹已半枯休縱斧』字字相對，字面對仗十分工整，此處蕭也作簫，劉也是一種武器，（記得武俠小說作家獨孤紅《鐵血柔情淚》第八章曾經描述過這種武器，稱為八寶銅劉，也就是獨腳銅人，在古代兵器中屬于重武器。 ）這就看出作者的學問和借對的技巧。

再看張之洞的對句『果然一點不相干』，不僅和出句『樹已半枯休縱斧』字字相對，更加匪夷所思，果（實）對樹，己對然，己經出人意料； （指）點對枯（死），對仗又進一層； 干也是一種武器，即古代的盾，正與斧相對，陶潛詩云： 刑天舞干戚，猛志固長存（歷代帝王廟祭祀用干戚之舞：干是盾，戚是斧，皆為古代兵器。 干戚象征『武』。干戚之舞是舞者手執干、戚起舞，表現王者武功，故亦稱武舞）。 曾有人解釋：『干』對『斧』，以虛字作實字解矣，工絕。這就是強作解人了。 樹已半枯休縱斧另有一層意思，人過中年不要過分貪戀色欲，有調侃的意味； 張之洞的對句對此作了極輕松的回答，果然一點不相干，當然就比李的對句高明了。

三徑漸荒鴻印雪；

兩江總督鹿傳霖。

也有一個故事： 光緒時，天津富翁某嘗自擬上聯，囑人對之，句曰：『三徑漸荒鴻印雪； 兩江總督鹿傳霖。 』這一副無情對對得極好。 字字對得工穩，且上句雅而下句俗。

至于鹿傳霖亦是一時名人，是張之洞的姐夫。鹿傳霖曾短期的攝過兩江總督，則此聯當作于光緒二十四年或稍后。