孫中山對(duì)聯(lián)賞讀

●張美材

孫中山（一八六六—一九二五），名文，字逸仙，號(hào)日新，廣東香山縣（今中山市）翠亨村人，偉大的革命先行者，中華民國(guó)的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。一九四零年，民國(guó)政府通令全國(guó)，尊稱他為國(guó)父。 他學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)上獨(dú)善聯(lián)語(yǔ)，堪稱大家。在他四十年的革命生涯中，寫(xiě)作了很多藝術(shù)精湛、膾炙人口、光彩奪目的對(duì)聯(lián)。

愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪；

甘面壁讀十年書(shū)。

題書(shū)齋聯(lián)。聯(lián)中用了兩個(gè)典故，上聯(lián)典出南朝文學(xué)家沈約撰的《宋書(shū)· 宗愨傳》，宗愨少年時(shí)很有抱負(fù)，人家問(wèn)他有何志向，他回答：『愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪』！上聯(lián)語(yǔ)意為愿自己像大船一樣乘著風(fēng)勢(shì)破浪前進(jìn)。下聯(lián)典出『達(dá)摩面壁』，達(dá)摩在少林寺面壁長(zhǎng)達(dá)九年，靜修大乘禪法，終悟禪機(jī)。 其后以《楞枷》四卷傳授給中國(guó)高僧神光法師，把禪學(xué)傳入中國(guó)，被中國(guó)禪宗奉為始祖。下聯(lián)語(yǔ)意為甘心如達(dá)摩面壁般專心致志讀書(shū)，探索經(jīng)國(guó)濟(jì)世的真理。這是一副構(gòu)思很妙的言志聯(lián)，其遣詞、造句、聲韻、對(duì)仗和節(jié)奏都有很高的藝術(shù)性。再加上詞章美，巧用典，使這副對(duì)聯(lián)成為情文并茂的雋品。品讀此聯(lián)，我們可從聯(lián)語(yǔ)字里行間，看到孫中山青年時(shí)期以宗愨、達(dá)摩為榜樣，胸懷壯志，為建功立業(yè)而積極進(jìn)取，苦讀求知，堅(jiān)持不懈的治學(xué)精神。

愛(ài)國(guó)愛(ài)民，玉樹(shù)芝蘭佳子弟；

春風(fēng)春雨，朱樓畫(huà)棟好家居。

題愛(ài)春樓聯(lián)。 愛(ài)春樓是孫中山曾經(jīng)住過(guò)的地方，其主人是同盟會(huì)員謝逸橋。 此聯(lián)不僅寫(xiě)出了此地此樓環(huán)境之幽雅，主人品格之高尚，而且用鶴頂格和鳶肩格雙嵌『愛(ài)春』樓名，表達(dá)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)與政治主張。 此聯(lián)確是內(nèi)容與形式雙佳的好作品。

興創(chuàng)自我；

利歸于農(nóng)。

題蠶子公司聯(lián)。 一八九五年孫中山在廣東順德北水鄉(xiāng)開(kāi)辦『蠶子公司』以作革命掩護(hù)，他為公司題了八字短聯(lián)，革命、興農(nóng)、愛(ài)民在一位革命家心中融為一體。

莫嫌老圃秋容淡；

最?lèi)?ài)黃花晚節(jié)香。

題文瀛公園聯(lián)。 一九一二年孫中山到山西太原視察，游文瀛公園題此聯(lián)，聯(lián)語(yǔ)改北宋詩(shī)人韓琦『不羞老圃秋容淡，且看黃花晚節(jié)香』詩(shī)句而成。 孫中山用『最?lèi)?ài)』二字直抒胸懷，表達(dá)出身處革命激流中的作者堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和革命到底的精神。 他游肇慶鼎湖山時(shí)，應(yīng)慶云寺僧所求題聯(lián)：

塵事未除人自苦；

江山無(wú)恙我重游。

此聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，既道出人們出世的心愿，更反映了孫中山要在崎嶇的革命道路上奮斗拼搏的人生觀。

尉和平景象，振國(guó)是風(fēng)聲，發(fā)揚(yáng)章貢英靈崆峒秀氣；

恢家族規(guī)模，建明治基礎(chǔ)，光大楚丘宏業(yè)閥閱宗功。

題夏府戚氏聚順堂聯(lián)。 江西贛縣夏府名紳戚翠，號(hào)坦天，他追隨孫中山參加了同盟會(huì)，并與孫中山四處奔走，并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下了深厚的革命友誼。 一九二零年夏府戚氏重修聚順堂，孫中山題此聯(lián)以作紀(jì)念。對(duì)聯(lián)言辭懇切，表達(dá)了孫中山期望祖國(guó)和平振興，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)革命先烈光榮傳統(tǒng)，祝愿戚氏家族興旺發(fā)達(dá)，光大宗功偉業(yè)的心愿。

人類(lèi)進(jìn)化；

世界和平。

贈(zèng)戴季陶聯(lián)。表達(dá)孫中山從事革命的最終理想，也是對(duì)戴的期望，但戴季陶卻辜負(fù)了孫中山的期望，在孫中山逝世后，積極參加西山會(huì)議的反革命活動(dòng)，反對(duì)孫中山的三大政策，走到革命的反面，成為歷史的罪人。

西諺曰，血濃于水；

東古訓(xùn)，唇齒相依。

贈(zèng)日本友人頭山滿聯(lián)。 此聯(lián)寓國(guó)際主義友誼和朋友真情于一聯(lián)，富涵哲理。

養(yǎng)天地正氣；

法古今完人。

贈(zèng)魯雨亭聯(lián)。 魯雨亭生于一八九九年，河南永城芒山鎮(zhèn)人，抗日民族英雄。 一九四零年四月，任國(guó)民黨四十一軍代軍長(zhǎng)的魯雨亭，率部與日軍激戰(zhàn)于李黑樓東門(mén)外，不幸身中數(shù)彈英勇?tīng)奚?，時(shí)年四十一歲。 這副對(duì)聯(lián)是魯雨亭青年時(shí)在河南宏威軍士官學(xué)校畢業(yè)之際，所獲贈(zèng)之對(duì)聯(lián)墨寶。 其實(shí)這是一副流傳已久的古聯(lián)，曾為舊東吳大學(xué)校訓(xùn)，凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文約事豐、義深詞潔的『教化』特點(diǎn)。孫中山多次書(shū)寫(xiě)贈(zèng)人，既體現(xiàn)了他對(duì)正氣的弘揚(yáng)，也是對(duì)革命同志的激勵(lì)和鞭策，于當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

精誠(chéng)無(wú)間同憂樂(lè)；

篤愛(ài)有緣共死生。

贈(zèng)宋慶齡聯(lián)。 宋慶齡旅居日本時(shí)，曾擔(dān)任孫中山的秘書(shū)，共同從事推翻清朝建立民國(guó)的革命活動(dòng)。 一九一五年十月，二十二歲的宋慶齡沖破世俗偏見(jiàn)，不顧親友反對(duì)，毅然與比自己大二十二歲但志同道合、肝膽相照的孫中山結(jié)婚。一九二二年孫中山手書(shū)此聯(lián)邊款署『慶齡賢妻鑒，孫文』。贊頌他倆共同的人生追求和同憂共樂(lè)的真情。

從容乎疆場(chǎng)之上；

沉潛于仁義之中。

贈(zèng)蔣介石聯(lián)。一九二二年六月五日，陳炯明炮轟廣州總統(tǒng)府，孫中山出走永豐艦與陳相持。蔣介石在上海得此消息，立即趕往廣州，在永豐艦隨侍策劃，因而取得孫中山信任，并獲贈(zèng)聯(lián)。

安危他日終須仗；

甘苦來(lái)時(shí)要共嘗。

贈(zèng)黃興聯(lián)。一九一二年四月，孫中山辭去大總統(tǒng)職務(wù)，八月二十四日應(yīng)袁世凱之邀北上。在這風(fēng)云變幻之際，孫中山手書(shū)這副對(duì)聯(lián)贈(zèng)之（黃興時(shí)任陸軍總長(zhǎng)），提醒他務(wù)必防范袁世凱的叛亂陰謀。 聯(lián)語(yǔ)表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)友的無(wú)限信任和真摯的友情，并流露出對(duì)復(fù)雜時(shí)局的隱憂。 一九一六年十月三十一日，黃興病逝于上海，孫中山悲痛萬(wàn)分，親自主持喪禮，并題聯(lián)挽之：

常恨隨陸無(wú)武，絳灌無(wú)文，縱九等論交到古人，此才不易；

試問(wèn)夷惠誰(shuí)賢，彭殤誰(shuí)壽，只十載同盟有今日，后死何堪！

上聯(lián)中的隨陸、絳灌，指輔佐劉邦的四個(gè)人，即隨何、陸賈、絳侯周勃、灌嬰。 《晉書(shū)· 劉元海載記》：『常鄙隨、陸無(wú)武，絳、灌無(wú)文。 』九等，魏晉南北朝時(shí)，將士按才能分成九品。上聯(lián)語(yǔ)意為常恨隨何、陸賈能文不能武，周勃、灌嬰能武不能文，縱然按九等論交，像你這樣文武全才的人，在古人中也不可多得。 下聯(lián)中的夷惠，即伯夷、柳下惠，古時(shí)稱賢人。 彭殤，指彭祖（長(zhǎng)壽者），殤子（夭折人）。下聯(lián)語(yǔ)意為試問(wèn)伯夷與柳下惠誰(shuí)個(gè)更賢？彭祖與殤子誰(shuí)個(gè)長(zhǎng)壽？我們?yōu)楦锩彩轮皇辏氩坏接薪袢罩畡e，讓我這個(gè)后死者怎能忍受？ 全聯(lián)引證古典十分嫻熟，革命情誼躍然紙上。

丹心一點(diǎn)祭余肉；

白骨三年死后香。

挽徐錫麟聯(lián)。 徐錫麟，字伯蓀，浙江山陰（今紹興）人，光復(fù)會(huì)會(huì)員，一九零七年七月六日，他在安慶巡警學(xué)堂刺死巡撫恩銘，率眾起義，因寡不敵眾，力竭被俘，當(dāng)晚被斬首，而恩銘之妻竟然剜徐之心祭恩銘。 徐錫麟壯烈犧牲，年僅三十五歲。

江戶矢丹枕，感君首贊同盟會(huì)；

軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。

挽秋瑾聯(lián)。秋瑾自號(hào)鑒湖女俠，一九零五年在江戶（即日本東京）率先參加同盟會(huì)，一九零七年回國(guó)起義失敗，七月十五日凌晨就義于紹興軒亭口。 孫中山專程到紹興『風(fēng)雨亭』祭奠，并題挽聯(lián)。 上下聯(lián)概括烈士?jī)纱髽I(yè)績(jī)。 而上聯(lián)中一『感』字，尤切合領(lǐng)袖身份； 下聯(lián)中一『愧』字，更表達(dá)了后死有愧的革命情操。

盡力民國(guó)最多，締造艱難，回首思南都儔侶；

屈指將才有幾，老成凋謝，傷心問(wèn)東亞海權(quán)。

挽黃鐘英聯(lián)。 黃鐘英辛亥革命后任海軍總長(zhǎng)兼海軍總司令，他矢志振興海軍，積勞成疾，于一九一二年十二月四日病故。

二十年革命成功，憂患與同，安床莫共，鳥(niǎo)盡說(shuō)弓藏，檻車(chē)就擒悲鄧艾；

三百日縲囚初釋，奇冤雖雪，沉郁已深，豹死留皮在，疑疏誰(shuí)為頌陳湯。

挽刀安仁聯(lián)。 刀安仁是云南盈江傣族人，一九零五年加入同盟會(huì)，一九零八年參與籌備滇西起義，任滇西國(guó)民軍都督府第二都督，曾被袁世凱囚禁，孫中山將其營(yíng)救出獄。 一九一三年三月病逝。 北京政府以『上將恤典』為他舉行追悼會(huì)，孫中山送挽聯(lián)，對(duì)刀安仁投身革命反遭誣害，身陷牢獄，雖得昭雪而身心倍遭摧折，不久去世表示了極大義憤，以慷慨的言辭控訴和鞭撻了軍閥袁世凱倒行逆施的罪惡。

平生慷慨班都護(hù)；

萬(wàn)里間關(guān)馬伏波。

挽蔡鍔聯(lián)。一九一六年十一月八日，蔡鍔病逝于日本，次年舉行國(guó)喪禮，孫中山題挽聯(lián)送往長(zhǎng)沙。 聯(lián)語(yǔ)用漢代兩位名將班超（曾任西域都護(hù)）和馬援（曾任伏波將軍）比蔡鍔，評(píng)價(jià)高而得當(dāng)。 此聯(lián)悼念蔡鍔，激昂壯烈，意含推仰，筆掃哀惻。 非中山不能道，非蔡鍔不能當(dāng)。

一九一三年三月二十日，袁世凱指使趙秉鈞派人刺殺宋教仁于上?；疖?chē)站。 孫中山萬(wàn)分悲痛和憤慨，從東京趕回上海寫(xiě)下兩聯(lián)表示哀悼。 其一為：

三尺劍，萬(wàn)言書(shū)，美雨歐風(fēng)志不磨，天地有正氣，豪杰自牢籠，數(shù)十年季子

舌鋒，效莊生索筆；五丈原，一抔土，臥龍躍馬今何在？ 冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴，撒幾點(diǎn)萇弘血淚，向屈子招魂。

上聯(lián)借春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期辯才出眾的蘇秦（蘇季子）和莊子贊揚(yáng)宋教仁善于言辭的外交才華； 下聯(lián)借歷史上無(wú)罪被害的萇弘和屈原來(lái)表達(dá)對(duì)宋教仁之死的痛惜。 聯(lián)文用典自然，文意深沉，感情真摯，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 其二為：

作公民保障，誰(shuí)非后死者？

為憲法流血，公真第一人。

聯(lián)文：為了公民的權(quán)利有保障，您南北奔走，并因此犧牲，我們同你相比，誰(shuí)不是后死的人？為實(shí)現(xiàn)民國(guó)憲法而流血，您真是革命前驅(qū)的第一人。此聯(lián)氣象壯烈，似欲與《國(guó)殤》同馳騁，感人至深。

一九一一年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝王專制，成立了中華民國(guó)。 然而，這個(gè)偉大的革命成果卻很快就被復(fù)辟帝制的袁世凱竊取。 孫中山先生為提高大家的革命信心，繼續(xù)為中華民族的復(fù)興而不懈努力，特撰一聯(lián)：

革命尚未成功；

同志仍須努力。

橫批： 天下為公

『天下為公』，四個(gè)鏗鏘作響的大字，從此成為中華民族不朽的精神風(fēng)范！