探文化瑰寶 賞文化精粹

葉麗敏

古詩是我國文化瑰寶的重要組成部分，也是中華民族優秀文化的精粹。當前初中語文教材中所選人的古詩都是五千年文化發展過程中經過千錘百煉的名篇佳作。因此，創新初中語文古詩課堂教學方法，提高古詩教學效率，對全面提升初中學生的語文素養，豐富中華民族的文化底蘊，陶冶學生的思想情操具有非常重要的作用。但是，在當前初中語文的古詩課堂教學過程中還存在著一系列的問題，無法激發學生的學習興趣，影響了古詩課堂的教學效果，所以探究初中語文古詩教學策略具有非常重要的現實意義。

一、整體把握，抓住媒介。找出“詩眼”

由于古詩的特點是高度簡潔凝練，所以古詩的語言具有較高的個體性特征，常常使用比喻、通感和雙關等修辭手法來表達作者的思想情感，從而讓人感覺到古詩的含蓄和朦朧美。其中，一首古詩的靈魂就是“詩眼”，所以當學生能夠準確把握住一首古詩的詩眼，便能夠深入理解整首古詩的內涵。因此，在初中語文古詩的課堂教學過程中，應該指導學生從整體上進行把握，抓住媒介，全面感知整首古詩的詩題、了解古詩作者的生活背景、覽讀全詩、思考分析后面的注釋等，準確找出整首古詩中最凝練、最精神和最準確的字句。通常在一首古詩中，詩眼主要存在于中心句或者是標題上，常常是以動詞、形容詞和副詞的形式存在。

例如，在學習李清照的《如夢令》時：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。”這首詞主要是描寫晚春時節，海棠花凋謝，充分抒發了詞人當時的感傷情緒。其中，通過深入分析，便能夠理解整首詞的開頭兩句主要是描寫了一種抑郁的情境，在夜晚來臨的時候，風雨突然來臨，而惆悵的情緒讓人感到煩惱，于是便選擇借酒澆愁，昏昏睡去，但在一覺醒來之時卻發現酒意并沒有完全消盡。在這首詞的三四句中，主要寫的是詞人正處于朦朧的酒意之中，卻依然記得昨晚的風雨，心想是否摧毀了園中的海棠？便深情款款的問道正在卷簾的侍女，而侍女卻漫不經心的說道：“海棠依舊”。這時的女主人卻不無嗔怪的連聲說道：“知道嗎？知道嗎？”隨后便道出了整首詞的中心句：“應是綠肥紅瘦”。這幾個簡單的字看似普通，但是卻在經過李清照這么一組合之后，便增加了整首詞的色澤和韻味。雖然只是描繪風雨之后的海棠樹，但是卻蘊含著詞人的一層情意，讓詞人的惜春憐花情緒達到了高潮。同時，在對無限春光留戀和惜別的過程中，寄寓著詞人對自己的青春即將逝去的煩悶情緒。從這個角度便能夠看出整首詞的這一句就是情景交融的彩筆，也就是整首詞的點睛之筆，所以便成為了后人廣為傳頌的佳句。

二、教師啟發。創造媒介，感受古詩的意境

作為宋代的文壇領袖蘇軾曾經評論過唐朝大詩人王維：“味摩話之詩，詩中有畫；觀摩話之畫，畫中有詩”。便可以清晰的看出詩與畫之間存在著共同點。古詩與畫能夠相互融通在一起，主要是因為這兩者之間都共同存在著審美特性，即色彩美、結構美、韻律美和意境美等。一首優美的詩歌作品，必須將韻律美、色彩美、結構美和意境美有效地統一起來。因此，在初中語文古詩教學過程中，老師應該指導學生不但要注意詩歌的韻律美，而且還需要充分重視詩歌的意境美，為學生創造學習媒介，促使學生能夠深入感受古詩的意境。

例如，在王國維的《人間詞話》中有一句：“一切景語皆情語，一切情語皆景語”。這樣當詩人的情感與實際生活的圖像有效結合在一起，便構成了整首詞的意境。如果古詩人所處的社會背景不同，生活經歷不同，所創作的詩歌意境也就不相同。因此，在初中古詩的實際教學過程中，老師應該注意采用有效的方法來啟發學生，引導學生從整首詩歌中提煉重要的信息，以便能夠快速融入到古詩的意境中去。

三、反復吟誦，巧用媒介，品味古詩的語言

文學是一種語言的藝術，而古詩又是由最精煉、最優美的語言組成。因此，在初中語文古詩課堂教學過程中，老師應該引導學生學會品味古詩的語言，反復吟誦，巧用媒介，讓學生能夠體會到古詩詞語言的獨特美，以便學生能夠更加深入地理解古詩詞的思想內涵和情感，從而全面提升初中學生靈活應用語言文字的能力。由于古詩詩歌在創作的過程中主要起源于古代的勞動，也就是古代人民在開展勞作的過程中為了將節奏和勞動激情有效結合起來的重要產物，主要講究一種韻律和樂感，以及平仄交錯。所以我們在朗讀詩歌的過程中便能夠朗朗上口，能夠讓人真正感覺到悅耳J頃暢的音韻美。

總而言之，在初中語文古詩教學過程中，老師需要采取啟發性的教學方法，充分尊重學生的學習主體性，引導學生積極主動地進行思考分析，便能夠讓學生深入感受到古詩的音韻美、色彩美和結構美、意境美，促使學生塑造美好的心靈，從而達到全面提升古詩教學效率的目的。

★作者單位：浙江三門縣高枧中學。