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審美視角下的古詩詞教學探索

2017-06-14 22:57:04黃明英
中學語文·大語文論壇 2017年4期
關鍵詞:音樂教學學生

黃明英

在白話詩創作的歷史過程中,聞一多先生對新詩創作提出了“三美”主張——音樂美、繪畫美與建筑美,這對新詩創作產生了深遠的影響。而筆者以后,新詩的“三美”其實是聞一多先生從古詩詞的審美過程中提煉出來的,是新詩創作的“根”。隨著素質教育與語文課程改革的深入,學生審美能力的培養越來越受到人們的關注,通過初中古詩詞閱讀教學培養學生的審美能力也成為了語文教師的教學重點之一。從短期的中考與高考來看,審美能力的考查遍布語文試題;從長遠的學生成長及發展的角度來看,審美能力從家庭裝飾、穿著搭配到人文修養都滲透其中。因此,研究審美視角下的初中古詩詞閱讀教學,既是落實古詩詞教學為學生服務的精神,又是社會發展的內在要求。筆者結合聞一多的“三美”主張,以發現美、鑒賞美及創造美等三個方面,論述對初中古詩詞閱讀教學的審美看法。

一、通過古詩詞的“音樂美”與“建筑美”。引導學生發現詩詞美

由于初中生處于審美能力開發的初期階段,對于某些美的東西可能會有自己的感受,但卻又不能說出個所以然來。因此,對于古詩詞的審美教學來說,就很有必要由淺入深、由表及里來進行引導。眾所周知,古詩詞在古代很多都是用來唱的,其外在的音韻、形式都相對講究,是初中古詩詞審美教學很重要的突破口。語文教師要通過學生熟悉的古詩詞的韻律、格式體例等,表現出其淺顯的“音樂美”“建筑美”要素,從而更便捷地引導學生進入古詩詞中去發現美。如古詩詞的“音樂美”,既可以通過古詩詞改編的音樂進行引導,也可以在條件允許的情況下給古詩詞譜曲,從而使學生在感受音樂的同時接受古詩詞的熏陶,進而發現古詩詞美之所在。

以人教版八年級下冊蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》為例,在導入時筆者以王菲演唱之《明月幾時有》開頭,由于這是古詞譜曲,學生大多都會唱。因此在發現美的過程中,每個學生都會有自己的體會。如有學生對“轉朱閣,低綺戶,照無眠”的印象深刻,特別是一個“照”字的升調唱法,就很好地揭示了蘇東坡內心復雜又思親的情緒,從而更好地引向了對人生悲歡離合的深邃思考。而實際上學生這樣的看法非常接近作品的內在意蘊,如果再加上長短句式搭配與上下闕審美意境的聯系,那么這首詞的中心就呼之欲出了。由此可見,緊緊聯系學情,立足學生實際引導其音樂、格律、字詞等基本的古詩詞要素出發,可以幫助學生更好地發現古詩詞的美。

二、通過古詩詞的“繪畫美”。引導學生體會意境美

除了古詩詞的“音樂美”“建筑美”,更要注重古詩詞的“繪畫美”。聞一多先生的“繪畫美”主要強調詞藻的色彩秾麗、鮮明。在古詩詞中歷來就有“詩中有畫”的傳統,要把詩畫一體的藝術特色通過“繪畫美”進行勾勒,從而品鑒出古詩詞的意境美。從傳統鑒賞的角度來說,意境往往是古詩詞高下判斷的重要標準之一。而人教版初中教材中,所選入古詩詞又是經典中的經典,被世人傳唱上千年,可謂經得起歷史的浪淘。初中古詩詞教學通過鑒賞把學生引入到意境美,這一過程本身就是審美能力培養的過程,也是審美教學的典型表現。

人教版八年級上冊杜甫《春望》首聯“國破山河在,城春草木深”,“國破”與“山河”,“城春”與“草木”兩組強烈反差的詞匯,不僅勾畫出一幅山河依舊、國都淪陷、都城依在、草木漫蕪的蕭條景象,而且通過這幅圖景的體會,我們不難發現作者內心悲從中來的感懷。因而“感時花濺淚,恨別鳥驚心”就成為體會這首詩意境美的極致——花鳥本無情,然而人間戰火無端起,大唐江山好一片大好河山烽火四起,昔日都城草木荒蕪,連花鳥都這種美好的東西都心驚流淚,何況人呢?詩人傷時憂國的家國情懷躍然紙上,其悲愴之美的意境也感染著世世代代的人們。

三、通過古詩詞的整體體味來重建、創造詩詞內在美

創新能力的培養也是基礎教育所有科目的重要目標,而對于古詩詞的審美鑒賞而言,創造美古詩詞鑒賞最高的層次。固然,初中古詩詞要創造美很難,在經典中讀出新意這本身就是一件很艱難的事情。但以重建、創造詩詞內在美為切入點,培養學生審美遷移能力,對于古詩詞的審美教學來說,卻也是一件富有成就感的事情。因而,通過古詩詞的整體體味,運用閉讀甚至誤讀的方法來引導學生重建、創造古詩詞的內在美,不僅可以把握學生對詩詞理解的偏誤,更有針對地開展教學,而且還可以充分調動學生的想象力,多層次、多角度來品味詩詞。

以人教版《語文》教材九年級上冊辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為例,筆者在教學過程中首先讓學生不去考慮作者背景進行閉讀,整體上去理解這首詞。結果除了少數之前非常熟悉這首詞的學生,其余學生基本都存在著誤讀的情況。這一方面是因為辛棄疾詞本就帶有豪放詞的特點,學生讀得熱血沸騰;另一方面,這也體現出這首詞其內在美的意象寄托著作者的雄心壯志。盡管學生們是誤讀,但通過這種誤讀,引導學生與實際上辛棄疾被排擠打壓形成對比,那么學生在誤讀的基礎上所重建的壯烈美就顯得尤其鮮明。不難看出,學生閉讀或誤讀代表著對古詩詞的字面意象進行創造性的解讀,它可能與實際意象產生沖突,卻能促進學生整體上體味其內在美。

初中古詩詞教學在審美視角下去發現美、鑒賞美和創造美,是一個有機結合的過程,發現美、鑒賞美、創造美只是層次不一樣,是相互聯系不可分割的審美過程,語文教師應更好處理好三者的關系,才能引導學生在古詩詞教學中享受美。

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