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中學語文“無情”教學的現狀及對策分析

2017-06-14 14:23:21鄒靜宜
中學語文·大語文論壇 2017年4期
關鍵詞:語文課堂文本生活

鄒靜宜

一則關于漢語的消息,看了讓我們語文教師百感交集。上海舉行的一項翻譯大賽爆出冷門:由于缺乏最好的譯文,一等獎空缺,二等獎頒給了一位土生土長的新加坡人,其原因不僅在于他突出的英文水平,更在于他流暢、優美且富有情感的中文表達。這則消息讓我們隱約看到漢語的處境。身為一個中國人,讓我們能牢記自己身份的,除了身體發膚之外,就該是我們的母語了,但是我們學生學習母語的熱情和成效還比不上學習英語。我們想問母語教學出了什么問題?語文課堂出了什么問題?語文教師出了什么問題?

一、“無情”教學的現狀

筆者看到如此語文學習的場景:學生在教師的教導下啃著一本本習題冊,他們案頭和書包中塞滿了一本本“名校內部試卷”“高考、中考仿真卷”等。周而復始的機械操練使他們能嫻熟地把握考試重點。在他們心目中,語文就是抄詞、死記硬背。他們被迫而盲目地學習語文,語文對他們的召喚就是痛苦之旅。

語文教師呢?大多號稱“六一居士”:一把戒尺,一本教參,一冊考試說明,一張幻燈片,一疊金卷,外加一張冷臉。在教學過程中,尊捧教參,不敢越雷池一步;練習繁多,答案只有“唯一”;不聞書聲瑯瑯,只見聲光電影;鮮活的課文被當作了印證某個應試知識點的“例子”,優秀作品的文化價值、審美價值蕩然無存。就連一點人情味似乎也感受不到。

二、“無情”教學的原因

造成如此“無情”教學的原因很多:教育制度理念問題、教育環境問題、學生素質問題……那么當下為什么許多語文教師的教學如此無情呢?

1.考試指揮:語文教學庸俗化和功利化

語文課理應彌漫著文化的芳香,展示人類的“多情”。而考試像個死扣勒緊教師的脖子。家長只關注孩子考了多少,領導疾呼成績就是生命,教師便成了三明治的中間層,被擠得透不過氣來。于是,語文教師不得不在苦熬中冷冷地處理人與語言這一語文課的主要矛盾。長期以來,教師養成了不良的心態,凡事都期望立竿見影,一切為了考試,語文學習變得功利而無情感。語文課堂上充斥著習題操練、標準答案、做題技巧……最后,語文課成了社會批判教育的眾矢之的。

2.生活單調:教學生硬,無生活實感

先請鑒賞一篇民國時期小學生的作文片段:

春郊游記

廣東番禺三區南田小學盧焯坡

……聞街外有賣花之聲,遂知春日已至。披衣出外,不覺步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山綠水,白鳥紅花,楊柳垂綠,桃梅堆錦。仰望白云如絮,俯視碧草如氈……未幾,炊煙四起,紅輪欲墜,乃步行而回。就燈下而記之。

這雖是民國時代一名小學生的春游習作,但從中隱約地折射出語文教師課堂教學的導向。而當下的語文教師,無視多彩的生活,枯燥地敘述教學內容,機械地操練習題。當文本中的經歷和學生的實際生活有點距離時,我們的教師也因自身無生活實感,無法給我們學生帶去細膩的分析,情感的準確把握,使我們的教學課堂變得生硬且程序化。

三、“無情”教學的對策

語文教師的課堂教學離開了情和意,將喪失了生命力和表現力。那么,如何讓語文教師“有情”教學呢?

1.把語文學習看成常態

讓語文學習分散在生活的每分每秒,常態到幾乎無法覺察我們正在進行語文學習,那才是語文學習的真境界。

(1)心態上把語文學習看成常態

語文學習的外延是生活。因此,與其說語文教師在課堂上教授學生知識,還不如說,我們和學生一起在感受自己及他人的生活。如能如此理解,我們就不會急功近利地追求暫時的效能,語文課堂也不會充斥著為考試而進行的繁瑣訓練,學生也不會個個表情凝重,正襟危坐。相反,學習語文會變得愉快而幸福。雖要面臨目前還無法消失的考試制度和選拔規則,但我們也不會為此疲于奔命。離開語文課堂卻永遠不離開語文學習,這才是我們對語文學習該有的心態。

(2)行動上把語文學習看成常態

目前,每天的課程固定,且都圍繞考試而安排,學生無自由選擇權。我們可以這樣設想,每天安排1節課作為語文學習的延續。在這節課上,我們可以把某些適合本階段學生的經典閱讀列入教育資源中。可先組織語文教師選擇一個問題加以研究,教師可通過查閱資料自學,也可利用假期參加相關培訓。然后由教師開設不同的文學講座,學生可以自由選擇自己想聽的課程。無須有考試的限制,無須有教學任務是否完成的壓力,只是師生一起學習解讀經典。語文學習的功利性小了,或許師生對語文的情感就深了。

2.充分體驗生活

什么是“體驗”?體驗就是一種親身經歷。用于語文教學,就是用自己親歷過的事來感受文本中的描述,從而準確地把握文本的思想感情。因此,“體驗”的達成,需要零距離,即“我”與文本中的故事、人物之間多有共通之處。

想要獲得那共通之處,教師應先于學生找到生活中的相似經歷。

(1)直接體驗生活

很多文本展現的內容都能在每個人的生活中找到原型。這時就需要教師直接感悟生活現實。我們可以帶領學生走出教室,走出校園??衫眉倨跁r間,從自我的日常生活走到新鮮生活。

觀察是直接體驗生活的方式之一。觀察風雨雷電及冬去春來的自然;觀察父母長輩及兄弟姐妹的一言一行,來感受真切的家庭生活;觀察親朋好友甚至一個只有一面之緣的陌生人,記錄他們的談吐行為,來感受社會風貌。觀察時,要有細心且專心的心態。在觀察過程中如有所思,應及時全面地記錄下觀察的內容。

(2)間接體驗生活

文本內容多樣且情感復雜,有些超越了學生心智水平,甚至教師也不是一一體驗過。這時需要為學生創設情境,啟發聯想,間接體驗生活。

閱讀是間接體驗生活的一種方式。比如,順境中的我們沒遇到生與死、國與家、榮與辱的抉擇,更未感受過封建讀書人窮則獨善其身,達則兼濟天下的情懷。這樣的生活體驗無法直接獲取,但可借助閱讀加以體會。哪怕一時無法理解,但讓學生帶著思考走出語文課堂,走向人生,隨著學生的知識積累和生活體驗逐漸豐富,自然會加深理解。

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