民族地區高校體育師范生師德養成教育環境教育探析

（百色學院馬克思主義學院 廣西百色 533000）

摘 要：環境教育是民族地區高校培養體育師范生師德的亞渠道。因此，民族地區高校在體育師范生師德養成教育過程中，必須抓好環境教育這一亞渠道，發揮校外環境教育作用，凸顯校園環境教育功能，營造媒體環境教育氛圍，把他們培養成為具有高尚師德的體育教師。

關鍵詞：體育師范生 師德養成教育 環境教育

環境是指影響體育師范生的師德形成、發展和師德活動的一切外部條件和因素的總和，包括體育師范生所處的社會大環境和校園小環境。環境教育具有不可或缺、潛移默化的育人功能，這塊熏陶地是民族地區高校體育師范生師德養成教育的亞渠道，能使體育師范生不知不覺、自然而然地受到熏陶、暗示、感染，起著無聲勝有聲的教育作用。馬克思環境論指出，環境決定著人們的思想和觀念，人對環境具有積極的能動作用。因此，民族地區高校要積極研究體育師范生師德養成教育的環境，科學把握環境所蘊含的教育信息，充分發揮校外環境新聞輿論教育作用，處處凸顯校園環境景觀文化教育功能，時時營造媒體環境人文信息教育氛圍，促使體育師范生在養成師德過程中通過環境教育這塊熏陶地不斷地強化師德意識，逐漸堅定“長期從教、終身從教”理想信念，從而實現環境教育的育人價值。[1]

一、發揮校外環境教育作用，助立體育師范生師德理想

1.營造社會環境。黨和國家歷來都重視把握輿論導向和社會價值導向，在全社會為體育師范生立志從教營造了良好的尊師重教的社會風尚和道德輿論。隨著《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國義務教育法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規的頒布實施，尊師重教得到了黨和國家的高度重視，既是中華民族的優良傳統和社會道德風尚，又是體現國家意志性的一種社會行為規范。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等黨和國家領導人歷來都提倡尊師重教，習近平總書記在2013年教師節前夕向全國廣大教師致慰問信，認為“教師是立教之本、興教之源?！?014年9月9日，他在同北京師范大學師生代表座談時發表重要講話，強調“百年大計，教育為本。教育大計，教師為本”，提出好老師的標準應是有理想信念、有道德情操、有扎實知識和有仁愛之心，指出“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊的筑夢人”，“希望廣大教師認清肩負的使命和責任，努力為發展具有中國特色、世界水平的現代教育，培養社會主義事業建設者和接班人作出更大貢獻！”同時，要求“各級黨委和政府要從戰略高度來認識教師工作的極端重要性，把加強教師隊伍建設作為基礎工作來抓，”號召全社會“支持優秀人才長期從教、終身從教，使教師成為最受社會尊重的職業”，“要讓全社會廣泛了解教師工作的重要性和特殊性，讓尊師重教蔚然成風”。他還在考察、講話、批示中多次從多個層面對尊師重教進行論述，“表達對中國教育的重視、對中國教師的尊敬”，為黨和國家尊師重教指明了方向，推動了全國各地制定系列措施支持邊遠山村學校建設，大力發展中小學教育事業，改善教師工作條件，提高教師生活待遇，打破了傳統的教師職務（職稱）管理制度，形成了完整的教師管理體系，吸引了更多優秀人才投身山村中小學教育，增強了教師的職業吸引力。習近平總書記提出好老師的“四有”標準正在激勵著全國廣大教師堅守崗位、奮發努力、教書育人、貢獻青春。如今，在黨和國家的高度重視下，尊師重教正逐漸成為時代的最強音。因此，民族地區高校要高度重視教師培養的質量，牢固樹立大教育理念， 主動面向社會，加強學校同社會的聯系，依靠全社會各方面的力量，積極營造一個有利于體育師范生師德養成教育的尊師重教社會風尚和道德輿論氛圍，并利用社會環境教育的強大力量，因勢利導地引導體育師范生看到并堅定尊師重教已成為社會的主流，自覺行動起來，通過自己的先進理念和實際行動去消除人們對教育、對教師、對體育的誤解，逐步堅定終身從事體育教育事業的職業理想信念。[2]

2.打造社區環境。社區環境多方面、多層次地影響其中的民族地區高校體育師范生師德養成教育工作，這種影響具有暗示性、直觀性、形象性、廣泛性等特點。廣西左右江革命根據地是少數民族聚居的喀斯特盆地，有著輝煌、豐富、深厚的紅色資源和人文資源，這對地處其中以培養人才、服務社會和傳創文化為主的民族地區高校，則是一筆極其寶貴的財富和可用的資源。因此，民族地區高校要正視地處偏僻邊睡的社區環境對體育師范生師德養成教育工作的影響，認真分析其影響的內容和方式，采取積極、主動措施應對社區環境給體育師范生師德養成教育工作帶來的機遇與挑戰，發掘、利用社區環境的積極影響因素，抵御、限制社區環境的消極影響因素，力爭為體育師范生創造一個良好的師德養成教育環境，以取得體育師范生師德養成教育的理想效果。如百色學院破解學校地處滇、黔、桂三省區必經的非中心城市，在教育、科技、文化、娛樂、經濟等方面都缺少現代都市的便利，且較為落后的文體、娛樂設施等難題，高度重視和充分利用所處社區環境這得天獨厚的百色起義紀念碑、百色起義紀念館、紅七軍軍部舊址等100多處紅色資源，狠抓社校結合，加強學校同社區各界的聯系，爭取社區把優化社區育人環境列入社會主義精神文明建設計劃，積極主動地動員、組織、協調社區黨委、政府、公安、司法等各方面的力量，整合社區芒果之鄉、紅色之都、生態鋁之都、少數民族風情之都等各方面的資源，以社助校，充分發揮社區“一鄉三都”，尤其是紅色之都的教育作用，各方大力支持、密切配合，積極營造有利于體育師范生師德養成教育的社區環境氛圍，潛移默化地影響、熏陶、激勵體育師范生養成高尚的師德。[3]

3.營造家庭環境。家庭環境具有濃厚的尊師重教氛圍，對體育師范生師德養成教育亦有重要的影響。家庭成員平時關心孩子學習與成長，支持學校建設與發展，尊敬教師彬彬有禮，有利于體育師范生養成高尚的師德，樹立立志終身從事體育教育事業理想信念；否則，就會產生消極的影響，不利于把體育師范生培養成為具有高尚師德的中小學體育教師。因此，民族地區高校要開辦家長學校，成立家長委員會，加強學校同家庭的聯系，積極引導和利用家庭環境教育，一是利用畢業、開學典禮之機，邀請家長代表上臺發言，敘談尊師重教體會，并召開家長代表座談會，通報體育師范生在校情況，介紹學校辦學成果，共商體育教師培養大事；二是每個學期定期向家長寄發體育師范生學習鑒定情況記錄表，或不定期電話通報體育師范生在校的表現，讓家長了解自己子女的情況，關心自己子女的成長，同心協力，共同營造有利于體育師范生樹立立志從教理想信念的良好家庭環境氛圍。

二、凸顯校園環境教育功能，強化體育師范生師德信念

1.打造校門入口區景觀。校門入口區是學校辦學精神的集中體現，是學校展示辦學思想的一張名片，是學校對外傳遞辦學成果的窗口。因此，要高度重視校門入口區環境景觀設計與建造。如百色學院把校門入口區定在學校北區大園，把它建設成為集學校的師、古、紅、綠于一體的墻、苑、屏、園的窗口區，入門往前走上臺階，看見廣場前中央豎立一塊刻有“百色學院”狀如飛鴿的巨石，左右各有一排亭亭玉立的檳榔樹，左邊建有體現“師”的首任校長、壯族教育家岑永杰的銅像和刻有陶行知“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”等教育家名句，設有體現“紅”的全國紅色經典藝術教育示范基地藝術劇照墻，種有體現“綠”的相思樹、芒果樹、扁桃樹、桂花樹等樹木花草的清風苑；右邊豎有百色起義精神學習平臺電子屏，立有體現“古”的創辦學校時的土墻、石磨等的石刻崇師園。置身清風苑中，既可欣賞石刻上力度與美感交相輝映的書法作品，又能細細體會警句格言與典故寓意水乳相融的廉政風范，對體育師范生養成甘清甘廉的師德情操具有潤物細無聲的教育作用。

2.設計行政辦公區景觀。行政辦公區是學校處理行政事務的場所，它的設計、綠化已越來越引起人們的關注和重視，也是學校文明程度的真實寫照。行政辦公區設計、綠化不僅融入現代都市園林風格，將辦公樓置于園林中，融辦公、景觀、人文于一體，而且體現行政區域的特色，既滿足教職工工作之余就近放松休閑的需求，又達到勞逸結合以提高工效的目的。如百色學院著力打造行政辦公區，行政辦公樓建在學校西區小園，樓墻等醒目位置刻寫“志遠行敏，德高業精”校訓?；?、“弘揚傳統、團結務實、奉獻拼搏、爭先創新”百色精神、“團結合作，艱苦奮斗，克難攻堅，磨礪成才”石磨精神和“培養具有百色精神特質的高級應用型人才”育人目標等；樓前設有兩個小花圃，左右花圃各有兩個花草小造型，四個小造型凸顯“百色學院”校名，兩個花圃中建有內置湖石假山金魚的噴泉小水池，花圃前間種有芒果樹、桂花樹；樓后建成一個小休閑苑，苑內硬化有方便師生放松的小道小徑，置有供師生稍息的石桌石凳，種有相思樹、扁桃樹等樹木，設有造型各異花草花圃，綠樹成蔭、空氣清新、優美舒適。當師生置身于樹木花草綠色小休閑苑環境之中，頓時就有一種詩境、安寧、舒適的感覺，工作質量和效率就大為提高。

3.建設教學實驗區景觀。教學實驗區是學校培養教師的中心區域，師生有五分之二的時間在這個區域度過，這個區域的設計、建造、美化、綠化就成為學校的重頭戲。教學實驗區設計、建造、美化、綠化也要融入現代都市園林風格，將教學樓置于園林中，融學習、景觀、人文于一體，而且體現教學區域的特點，既激勵師生追求奮發向上的進取精神，又促使師生養成嚴謹求實的治學態度。如百色學院教學實驗樓設計為四合樓，座向為朝南向北，建在校園中心區大園，東樓為教學輔樓，南樓為實驗樓，西樓為圖書館樓，北樓為教學主樓，還有實驗輔樓建在學校南區小園；四合樓內有田字小道，田字中四塊草地建成種有相思樹和扁桃樹等樹木花草、置有石桌石凳、硬化有凸出小石的羊腸小徑的四個小休閑苑，中心建有內置湖石假山金魚的噴泉小水池；四合樓外有回字中道，回字中空地建成間種芒果樹、桂花樹等樹木花草而造型各異的花圃，特別是教學主樓樓頂設計成一頂學士帽，樓道正墻印有鄧小平字跡的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”題詞，樓前設有兩個各有花草造型的大花圃，左右花圃各豎一塊中小學教師職業道德規范“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”和習近平總書記提出的好老師標準“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”指示牌，樓前廣場中心建有升旗臺，升旗臺左右各建有文化墻的清風苑和建有文化長廊的崇師園，教學樓、實驗樓、圖書館樓道和教室、實驗室、閱覽室墻上張貼孔子、蔡元培等教育家和愛因斯坦、牛頓等科學家名言和懸掛他們的畫像、照片和生平介紹，以及“您好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見”等文明禮貌用語和“志遠行敏，德高業精”校訓等。

4.設置體育運動區景觀。體育運動區是供師生體育教學和課余時間鍛煉身體的場所，對師生保持健康身體和學生健康成才有著重要的保證作用。因此，體育運動區的建造、綠化也是不能等閑視之，應把它提到學校議事日程上來。如百色學院把體育運動區設在學校西北區，體育館周邊配備一些大型的不銹鋼的奧運會冠軍李寧等運動員畫像雕塑，沿館周邊標識“更快、更高、更強”奧運精神、“友誼第一，比賽第二”和“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”等運動口號，運動場四周墻壁上畫有各種類型運動員運動造型畫像，西邊中央墻壁前建有頒獎主席臺，主席臺左右看臺后面墻壁上刻有毛澤東同志的親筆題詞“發展體育運動”、“增強人民體質”，400米跑道外草地間種有相思樹、芒果樹、扁桃樹、桂花樹等樹木，充分發揮了植物的景觀、游憩、保健、防護和文化功能。

5.美化師生生活區景觀。師生生活區是師生在校居住生活的主要場所，師生在此的時間超過五分之二，這個區域的建設、美化切不可忽視，它也是師生身體健康的重要保證。因此，必須高度重視并認真建設、美化師生生活區。如百色學院歷屆領導都把師生生活區的建設、美化放在學校的頭等大事來研究，把學校東區小園劃為師生生活區，建設具有民族特色的宿舍樓頂，設計美化學生宿舍，在學生宿舍里張貼體現師范特色的格言和體育精神的圖畫，建有石碑鐫刻學校培養畢業生和培訓學生名字的萬名廊，以志遠、行敏、德馨等校訓名詞命名食堂樓，食堂內張貼李紳、朱柏廬等思想教育家畫像和“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等勤儉節約名言警句。

6.安設公共休閑區景觀。公共休閑區是隨著社會的發展，人們在緊張的工作之余需要有一個就近放松休閑的場所，因而越來越受到人們的重視和喜愛。因此，公共休閑區的安設問題，也應列入學校領導工作的研究范圍。如百色學院緊跟形勢發展步伐，研究決定把學校東北區打造成為公共休閑區，設有鐫刻教育名言的石桌石椅，辟有宣傳師德長廊，建有教育櫥窗、博物館和校史展覽館，立有“以生為本，以師為尊”等教育名言標示牌，樹有“德高為師，身正為范”等師德行為警示牌，以學校杰出師范運動員的名字給小道命名，裝有單杠、雙杠、秋千、漫步機、橢圓機、健騎機、劃船機、跑步機、腹肌板、扭腰器、太極推手器、背部按摩器、引體訓練器和健身車等體育健身器材。

三、營造媒體環境教育氛圍，激發體育師范生師德意識

1.激活傳統媒體環境。傳統媒體主要有廣播電臺、電視、TV、報刊雜志、書籍讀物，以及戶外媒體等，國家出臺有《著作權法》、《出版管理條例》、《印刷業管理條例》、《音像制品管理條例》、《期刊出版管理規定》和《報紙出版管理規定》等法律法規，對我國培養人才和社會發展一直發揮著輿論引導和宣傳教育功能。但隨著科技進步和社會發展，新興媒體出現并沖擊著傳統媒體。科技還在進步，社會也在發展，以后還有更多的新興媒體出現，以滿足和豐富人們的生活。但是，傳統媒體還是有自身的特點，不會完全被新興媒體取代。當然，面對形式多樣的新興媒體沖擊和挑戰，要繼續發揮傳統媒體作用，新聞、出版、宣傳、文化和公檢法等部門就必須積極行動起來，認真履行工作職責，嚴格按照國家法律法規和管理制度進行管理，以改革方式加強自身建設，用科學技術武裝頭腦，大膽創新傳統媒體體制機制、途徑方法，為體育師范生師德養成營造一個風清氣正、積極向上的媒體環境氛圍。

2.監管新興媒體環境。新興媒體是一個相對、動態的概念，是相對于傳統媒體而言，是以計算機技術和通訊技術融合為核心的一種新興的媒體形態。隨著數字化和互聯網的興起而迅速崛起的新興媒體，主要有移動媒體、數字電視和寬帶互聯網，表現形式為手機媒體、網絡電視、網絡廣播、個人博客、車載電視、樓宇電視和戶外數字電視等，具有集中性、虛擬性、現實性、多樣性、個體性、互動性、高效性、廣泛性、主導性、長期性、貼近性、全球性、開放性、豐富性、參與性等特點，能給人們提供獲取信息和發出信息的權利，滿足人們追求方便、快捷、新穎的學習、工作、生活需要，因而一出現就迅速被人們所接受并喜愛。過去獲取信息的途徑主要是電視、報紙、廣播、雜志等，現在轉而主要是網絡、手機、樓宇電視、車載電視、戶外數字電視等。如今，新興媒體正在越來越大地影響人們的學習、工作、生活，正迅速成為信息傳播的主要渠道，已經開始沖擊傳統媒體。因此，我國相繼頒布實施《關于維護互聯網安全的決定》、《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》、《計算機信息系統安全保護條例》、《互聯網信息服務管理辦法》等法律法規，牢牢掌握網絡輿論的主動權，從引流和開源兩方面來強化社會輿論引導能力，將新興媒體組織納入管理范圍，對新興媒體言行進行引導和調控，控制其負面效應，引導良性的網絡輿論，開辟主流輿論在新興媒體中的陣地，引導輿論向有利于師德養成的健康方向發展。

3.建設全優媒體環境。全優媒體在學校就是校園媒體，就是校園的各種媒體優化而成的一種組合媒體狀態。建設全優媒體環境就是整合校園存在的各種媒體，將校園應用的各種媒體的優勢組合起來集中管理，統一傳播資訊的環境。校園媒體作為學校的輿論宣傳工具，是學校師德養成教育的重要載體。校園媒體有包括學報、校報、團報（刊）、院報、學生社團報刊等的校園報刊、校園廣播、校園有線電視等傳統媒體，以及包括張貼、橫幅、海報、公告欄、宣傳欄、報欄、展板、墻報、櫥窗等戶外媒體和校園網絡、手機等新興媒體，為學校的教育、教學、科研、管理等工作傳播資訊，擔負學校培養教師的重要任務。校園網絡具有傳播快、信息多、畫像動、沖力強等特點，特別是手機普及，校園網絡終端進入學生手中，手機發短信、讀報紙、查資料、聽廣播、看電視等非常便捷，新興媒體已對傳統媒體產生沖突、對抗。因此，必須整合校園傳統、戶外、新興媒體而成全優媒體，克服傳統、戶外媒體的劣勢，吸收、融合新興媒體優勢，從而合成網絡時代的全優媒體環境。一方面要按照《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》等文件要求創新師德養成教育工作機制，實現單一圖文延伸到音頻、視頻和互動轉變，全力激活傳統、戶外媒體環境的輿論引導和宣傳教育功能，積極主動地向體育師范生傳播師德養成資訊；另一方面要將新興媒體納入校園建設總體規劃，同移動、聯通、電信、廣電網絡等公司合作，吸收社會新思想新成果，給校園媒體輸送健康、新鮮的內容，達到校內外互動、優勢互補的效果，還要嚴格制定網絡行為準則，加強監控和管理新興媒體，通過審查來清理網上不利于體育師范生養成師德的內容，通過監控來規范體育師范生的網絡行為，通過分析來及時發現體育師范生存在的思想問題并及時進行有針對性的教育，防微杜漸，同時通過必要的技術、行政、法律等手段，防止各類不良信息進入校園，從而在源頭上為體育師范生養成師德營造一個明是非、健康的校園網絡媒體環境，而且在校園網站、院吧、易班、微博、微信、Q群等開辟師德專欄，通過文、圖、聲、光、電等多視角展現師德內容，通過語言、文字、圖像、影像、網絡、通信等多手段傳輸師德知識，讓體育師范生從視覺、聽覺、感覺等全方位輕松地強化師德知識，激發師德意識，樹立科學的師德觀。

總之，人創造環境，環境也造人。體育師范生也是人類社會的一分子，也會受到所處的環境熏陶、影響、教育、激勵。因而要用社會主義核心價值觀引領環境建設，凈化環境風氣，加強宣傳引導，大力營造人人講師德、個個勤修養的健康向上、明辨是非的的良好環境教育氛圍，激勵體育師范生逐漸養成高尚的師德情操。因此，民族地區高校在體育師范生師德養成教育過程中，必須充分發揮校外環境教育作用，助立體育師范生師德理想；處處凸顯校園環境教育功能，強化體育師范生師德信念；時時營造媒體環境教育氛圍，激發體育師范生師德意識，把體育師范生培養成為下得去、留得住、用得上、干得好的“四得”體育教師。

參考文獻

[1]袁 潔.地方高校師范生師德教育研究[D].贛州市：贛南師范學院，2013：1-49.

[2]鐘世瀲.全媒體背景下媒介事件傳播研究[D].重慶市：西南政法大學，2011：1-52.

[3]習近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話[N].人民日報，2014-09-10（02）.

作者簡介

邱其榮（1963～），男，廣東廉江市人，百色學院體育學院黨總支書記、馬克思主義學院副教授，從事高校黨建與思想政治教育研究。