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苗侗女性服飾文化比較研究

2017-06-15 03:16:09郭靜
祖國 2017年9期
關鍵詞:文化

郭靜

摘要:不同民族的服飾,是一個民族“穿在身上的歷史”,是這個民族的歷史符號,是這個民族歷史文化重要的載體。苗侗族是兩個古老的民族,各自的服飾分別代表了各自的文化歷史,也是他們不同生活方式的體現。在服飾文化上,既有相近之處,也有著差異。本文以苗族、侗族的女性服飾為例,運用比較研究法,文獻法等方式,對苗族、侗族的女性服飾文化進行闡述分析。

關鍵詞:苗族 侗族 服飾 文化

一、苗侗女性服飾文化的相似特征

(一)歷史悠久,并隨著生活方式等改變而不斷發展

苗族服飾在“三苗”、秦漢時期已有諸多記載,同樣,侗族服飾在春秋戰國時期也已經形成。兩者的歷史相近,而且在歷史上都有著多次大規模的遷徙活動,所以在生活習慣方式的改變中,兩族人民為了適應本地氣候環境、人文環境,在他們的服飾上發生了改變。主要改變是顏色由單一變得豐富多彩,款式風格由簡單變得精細,工藝隨著紡織技術和印染技術的發展愈加精良。

(二)材質相似,傳統工藝相似

苗侗兩族基本上都是在當今的貴州,湖南一帶,所以材質上比較相近,都是以棉麻為衣服的原料,首飾上以冠狀銀飾為典型,并且都崇尚素雅之風,所以兩者的顏色也都是以青藍為主。另外,兩者的傳統工藝都是挑花,刺繡,刺銀等,女孩子在出嫁前最重要的任務就是學習這些刺繡工藝,很多從七八歲就開始學習了。

(三)圖案紋樣取材于自然,寓意豐富

第三點,也是最重要最相近的一個特征。苗侗兩族由于在歷史上的相近,在文化觀念上的相近,女性服飾上的圖案紋樣大多取材于自然。比如兩者都很崇拜大自然中的花草蟲鳥,于是就在各自的服飾上繡上花草蟲鳥;兩者都很尊敬懷念他們的祖先,于是就在服飾上繡上各自代表先祖的圖紋;兩者都很崇拜圖騰,于是都在服飾上繡上代表各自圖騰的神獸。每一款服飾都不盡相同,都各自寄托了兩族人民對于他們先祖的懷念,對于美好生活的向往,對于大自然神靈的敬畏。此外,兩族人民都沒有自己的語言文字,各自的服飾文化作為一種語言符號,訴說著各自的歷史和變遷。

二、苗侗女性服飾文化的不同特征

(一)苗族女性服飾文化

1.種群文化——不同亞族群的苗族服飾有各自的特點

苗族主要散落在貴州、湘西一帶。由于苗族是一個具有種群文化的民族,所以不同聚居地的苗族人民所穿戴的服飾在款式,顏色,風格上也不盡相同。比如貴州地區,以榕江縣一帶為例,這一帶苗族的服飾主要以“鳥紋”為代表,常常在衣服首飾上繡上代表當地特色,有著神話傳說的鳥的花紋;在黔東南地區,又以“江河海”圖案最為特殊,在服飾上繡上代表其祖先當時過河過海的花紋;又比如湘西一帶的苗族,以“百褶裙”見長。即使都是苗族,但因為其先祖及其后代在遷徙過程中,受到其他文化的沖擊,所居住地區人文生態的不同,也就導致了各個支系在服飾發展過程中產生了差異。苗族人也常常通過服飾的差異來區別我族和他族,服飾文化已然成為苗族各個分支的文化符號。

2.圖騰文化——苗族服飾花紋繡樣中的圖騰符號

苗族是一個圖騰崇拜的苗族。所謂圖騰,就是在當人們無法解釋某種自然現象之時,苗族人們會把愿望寄托在神靈身上,對于苗族人民來說,這既是他們對自然的崇拜和敬畏,也是對本族文化的認同,對祖先的紀念。在苗族服飾中,最為典型的是“蝴蝶樣紋”和“鳥魚”花紋,這是因為苗族人民將蝴蝶當做他們的始祖,認為鳥兒魚兒是大自然生命的延續,有著無限旺盛的生命力。不難看出,苗族人民對于大自然寄托了無限美好的情感寄托,對于他們的祖先也是懷著無比敬畏和懷念的情愫。當然,除了出于對大自然的親近,對先祖的懷念,也是苗族人民在各自的生活經驗中總結出來的。

3.歷史文化——不同款式風格的服飾代表著不同的歷史象征

苗族人民對本族的歷史寄托著極高的情感。在他們看來,本民族的歷史故事,神話傳說,以及先祖的生活方式都應該得到繼承和弘揚,所以在服飾上面,經常繡有與本民族歷史相關的圖案,比如很典型的湘西一帶的“百褶裙”,象征著他們的先祖曾經住在洞庭湖附近,還有顏色十分素雅的“蘭娟衣”是為了紀念他們先祖中有位叫蘭娟的女首領。諸如此類,不同的款式,圖案花紋,甚至是顏色都有各自的寓意。

(二)侗族女性服飾文化

1.圖騰崇拜——寄托美好愿望

和苗族一樣,都對圖騰有著崇高的敬意,但不同的是在侗族人民心中,他們的神靈是龍蛇,而且和古代莊嚴的龍蛇形象不同,侗族人民心目中的龍蛇是善良的可愛的,而且富有神韻。其次,他們還崇拜蜘蛛,認為見到蜘蛛是一件吉利的事情,所以“蜘蛛紋”也是侗族服飾上常見的圖案。

2.動植物崇拜——對大自然的敬畏

侗族人民很喜歡在服飾上繡上花草樹木等圖案,尤其是梅花紋、桃花紋、樹紋。還喜歡把動物的頭,把魚等繡在衣服上,因為這都代表著吉祥,代表著神靈的護佑。另外,由于對動植物的喜愛,家里還會特地種上各種花草樹木,養魚也是在他們農耕文化里的一種。

3.自然天體崇拜——祈求平安幸福

侗族人民經常會繡一種叫做“太陽紋”的圖案,有圓的,也有各種形狀的,因為太陽是萬物之神。還有云雷等圖紋,這些對自然天體的崇拜表示侗族人民十分相信天地萬物,相信這些力量會幫助他們去除邪惡,保護他們和他們的后代。

4.自產自染的侗布——侗族服飾文化中獨特的一種

最后值得一提的是侗族服飾文化中的侗布,侗布應該是侗族服飾中最受女性喜歡的,而且由于工藝復雜,從織布到染曬經過多種復雜的工序,所以比較貴重,一般還作為嫁娶饋贈物品。一般來說,顏色越是亮的說明經過的手序更復雜,而且更加不容易褪色。這種侗布是侗族服飾文化中的一道風景線,也是侗族女性智慧和勤勞的結晶。

三、結語

隨著工業化,城鎮化進程加快,人們的生活方式在悄然發生著變化,以苗侗為代表的少數民族女性服飾文化正遭受著強烈的沖擊。本文在對苗族侗族女性服飾文化的探析中發現苗侗二族雖然由于民族性質的不同,在服飾文化上有些差異,但是二者都有著工藝精良,豐富絢爛,歷史沉淀深厚等特征。作為國家的非物質文化遺產,希望有關部門可以加以重視,采取有效的措施保護苗侗二族的服飾文化。

參考文獻:

[1]岳立成.國家級非物質文化遺產——侗族服飾[J].理論與當代,2016,(06).

[2]魯靜芳,吳虹霓等.苗族服飾文化變遷的研究與分析——以貴州省凱里市爐山鎮為例[J].湖北函授大學學報,2016,(23).

[3]華思寧.苗族服飾文化內涵探析[J].非遺保護,2016,(06).

[4]程瀟,張爽.侗族服飾紋樣及其文化研究[J].山東紡織經濟,2016,(08).

(作者單位:貴州商學院)

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