長調(diào)《千佛洞的影子》歌唱聲學(xué)分析

陳國強(qiáng)

摘要：本文采用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)研究方法，以蒙古長調(diào)《千佛洞的影子》為研究對象。通過對《千佛洞的影子》的歌唱語音信號的采集，分別提取基頻、能量等參數(shù)，進(jìn)行聲學(xué)參數(shù)層面的分析。不同層次的聲學(xué)分析，都反映著長調(diào)民歌的音律特征的不同和演唱技巧的差異。總結(jié)該長調(diào)的多項參數(shù)之間的相互關(guān)系，為蒙古長調(diào)的保護(hù)和學(xué)習(xí)奠定一定的理論基礎(chǔ)和提供數(shù)據(jù)依據(jù)。

關(guān)鍵詞：蒙古長調(diào)；基頻；能量

蒙古族長調(diào)民歌是北方草原游牧文化中具有代表性的音樂藝術(shù)品種，更是被國際權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)定的具有世界級文化地位的藝術(shù)文化品牌，因此對于長調(diào)民歌的研究將極大的推動草原文化在世界范圍內(nèi)的影響力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生產(chǎn)、生活方式的改變，長調(diào)的生存狀況令人堪憂，部分著名長調(diào)傳承人已年老體弱，后繼乏人，搶救和保護(hù)蒙古長調(diào)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，而系統(tǒng)科學(xué)的調(diào)查和研究將會對長調(diào)的保護(hù)起到推動作用。

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代語音學(xué)研究也走上了多元化和多模態(tài)研究的道路。現(xiàn)代口傳文化的傳承和保護(hù)需要用數(shù)字化的方法來進(jìn)行，由此需對蒙古民歌進(jìn)行多維的信號的采集和全方面的數(shù)字化分析，挖掘蒙古族民歌的內(nèi)在韻律特征和聲學(xué)特征，為蒙古族民歌的保護(hù)提供更為全面和科學(xué)的方法。本文選取了蒙古長調(diào)《千佛洞的影子》，分別提取了能量、基頻等聲學(xué)參數(shù)，分析他的歌唱聲學(xué)特征。

一、實(shí)驗(yàn)方法

本實(shí)驗(yàn)共錄制了1 名發(fā)音人的樣本，發(fā)音人蒙古長調(diào)演唱功底較好，對蒙古長調(diào)有著深刻的理解和熟練的掌握著演唱技巧。在錄音材料的選擇方面主要考慮到所選歌曲的代表性，從阿拉善蒙古長調(diào)中選取了《千佛洞的影子》這首歌，它是阿拉善牧民非常喜歡唱的蒙古長調(diào)之一。

本實(shí)驗(yàn)使用的硬件設(shè)備主要包括聲門儀（EGG）、外置聲卡、領(lǐng)夾式麥克風(fēng)、筆記本電腦、調(diào)音臺，錄音軟件是Adobe Audition1.5等。

二、歌唱能量分析

本實(shí)驗(yàn)使用Praat軟件提取的能量值共8408個能量值，再利用SPSS19.0做分布統(tǒng)計，得到圖1《千佛洞的影子》能量的整體分布圖。在語音學(xué)中能量代表音量的高低，代表演唱者在歌唱過程中的氣流量高低和聲調(diào)振動幅值的大小。

從圖1可以看出：蒙古長調(diào)《千佛洞的影子》的能量最大值為82.5dB，最小值為13.6d B，平均值為68.7dB。整首長調(diào)的能量呈現(xiàn)2個主要集中區(qū)域，分別集中在56-60dB和63-79dB之間，并階梯式上升，然后再階梯式下降。長調(diào)的能量并非很高，但比較集中，起伏并不很明顯。

從圖1可以得出：歌手在演唱該長調(diào)過程特別注意引導(dǎo)自己氣息形成一個強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，以便能更好的控制自己的呼吸和保持氣息的均勻，并更加自如地控制氣息力度的變化。同時，在不同節(jié)奏調(diào)換過程中，能量的穩(wěn)定性、均勻性和延續(xù)性需要較好的發(fā)聲生理機(jī)制和較強(qiáng)的演唱技巧作前提條件。

三、基頻分析

通過Praat軟件提取的基頻值共有8538個，同樣利用統(tǒng)計軟件SPSS19.0做分布統(tǒng)計，得到圖2《千佛洞的影子》基頻的整體分布圖。在語音學(xué)中基頻代表的是發(fā)聲時的音高變化，也代表演唱者發(fā)生時的基域范圍。

從圖2中可以看出：該長調(diào)中最大基頻值為499.7Hz，最小基頻值為164.5Hz，平均基頻值為313.6 Hz。整首篇章基頻呈現(xiàn) 4個主要集中分布區(qū)域，分別集中在160-215Hz 、 230-280Hz 、320-380 Hz以及400-430Hz之間，其中230-280Hz和320-380 Hz區(qū)域最為集中。

從圖2可以得出：長調(diào)歌唱藝術(shù)十分重視呼吸訓(xùn)練，對歌手演唱、發(fā)聲技術(shù)起到至關(guān)重要的作用。在演唱時曲調(diào)悠長而緩慢，使得在演唱時往往能夠從容地達(dá)到一個較高的基頻，充分表達(dá)了歌腔舒展、節(jié)奏自由、曲調(diào)優(yōu)美流暢，起伏跌宕，旋律線多作波浪式進(jìn)行，發(fā)出的聲音可以具有持久耐力及穿透力，顯現(xiàn)出天高地闊的自然空間。

四、結(jié)束語

本文選取蒙古阿拉善最最為普遍唱的，長調(diào)《千佛洞的影子》，從能量、基頻兩個層次進(jìn)行了聲學(xué)生理的數(shù)字化分析并與美聲唱法的區(qū)別進(jìn)行了淺析。不同層次的聲學(xué)分析，都反映著長調(diào)民歌的音律特征的不同和演唱技巧的差異。從多角度和多層次去研究蒙古長調(diào)歌唱的生理機(jī)制，為蒙古長調(diào)的演唱和學(xué)習(xí)奠定一定的理論基礎(chǔ)和提供數(shù)據(jù)依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡阿旭，格根塔娜.蒙古長調(diào)的嗓音特征聲學(xué)分析[J].科技信息，2013.

[2] 高珊，基于生理聲學(xué)的蒙古長短調(diào)的數(shù)字化研究[D].西北民族大學(xué)，2012.

[3] 方華萍，李永宏.蒙古語長調(diào)民歌《圣主的兩匹駿馬》聲學(xué)分析[J].西北民族大學(xué)，2012.