精神扶貧

摘要：“精神”，就是一個人的價值觀，乃至一個企業，一個社會，一個國家的價值觀，反映著時代特征，繼承了歷史沉淀，映射了人們的思想覺悟。隨著經濟的發展，我國已進入經濟發展“新常態”，然而還是有大量人口處于貧困現狀，影響著社會可持續發展，如何使困難群眾得到真正意義上的脫貧致富，是我國社會發展的重要目標，因此，“扶貧”內容便是人們熱議的話題，扶貧成為全面建設小康社會，實現中國夢的重要路徑。本文分析了我國“扶貧”政策實施的現狀，并淺談“精神扶貧” 部分應對措施。

關鍵詞：精神扶貧 中國夢 扶貧措施

隨著我國經濟社會的發展，社會貧富差距拉大，為了實現“共同富?！钡膫ゴ竽繕?，我國的扶貧工作也由原來的專項扶貧向全方位扶貧進行轉變，扶貧不僅局限在物質方面，很多相關部門都在產業扶貧中注重公共服務均等化，把貧困人口吸納到現代產業中來，提高貧困人口自我發展的意識和能力。因此，精神扶貧成為扶貧建設中的重中之重，只有人精神上的貧瘠狀態解決了，再強化脫貧致富發展的智慧疏導，才能從根源上解決貧困問題。

一、我國的“扶貧”現狀

我國貧困人口多、貧困程度深，致貧因素多、返貧壓力大，貧困人口內生動力不足等現狀。在很長的一段時間，我們付出了很大努力在困難群眾的物質脫貧方面。然而，貧困戶家庭人均純收入穩定超過國家扶貧標準（貧困人口收入以戶為單位計算，2016年省定扶貧標準3100元以上）就一定能滿足百姓需求嗎？把扶貧的著重點放在了物質扶貧、數據脫貧的基礎上，雖然投入力度很大，但對已脫貧退出貧困戶、貧困村仍然要 “扶上馬送一程”，脫貧不脫政策，確保不返貧，這就凸顯出了外力必須通過內力才能起作用，讓群眾擺脫精神上的貧瘠狀態，獲得精神上的滿足和依歸，才更有動力投入到物質生產中，進而擺脫物質上的貧困狀態。

二、我國精神扶貧建設的消極事例與積極事例分析

（一）看了一個“社會調查”，講的是革命老區延邊市的一個小山村的村民為了爭當貧困戶而使兄弟姐妹反目成仇的事。回顧我國過去的艱難歲月，兄弟姐妹們一個窩窩頭、一個蘋果、一顆糖都要分著吃，相互謙讓。而今，人們生活水平提高了，這些食品可能在人們心中早已不算什么，也許是利欲熏心或者是人們的心靈被銅臭腐蝕，部分物質富有的人們精神卻空虛了，人性抹泯，道德淪喪，親情淡薄，友情縹緲……物質脫貧了，精神卻復貧了，這種“等、靠、要”思想不破除，精準扶貧、精準脫貧目標就不可能如期實現。

（二）廣安市鄰水縣一普通的村民譚紹周，妻子因2013年患腦溢血導致癱瘓，長期臥床不起，為給老伴治病，他花光了家里所有的積蓄，還欠了不少錢。為此，在2014年村里評定第一批貧困戶時，就把譚紹周一家審定為貧困戶，并將兩位老人納入低保兜底，家屬納入醫療救助。他們因病致貧，不等不靠，雖然已77歲高齡，但他的脫貧干勁卻絲毫不遜于年輕人。從2014年起，譚紹周一家通過市、縣、鄉、村采取的精準幫扶措施，一方面積極發展養殖業，另一方面創先打造活水養魚黨員示范工程，并實地培訓本村貧困戶養魚技術，受益貧困戶達30戶。短短兩年時間，通過發展土雞、鴨野外養殖，就成功地摘掉了貧困戶這頂 “帽子”，還清了老伴生病欠下的債款，住上好房子、過上好日子。

三、“魚與熊掌可以兼得”，但在某些時期必須有舍才有得

古語曰：“魚與熊掌不可兼得”，在我看來，中華民族的偉大復興目標，實現共同富裕，精神扶貧與物質扶貧的雙贏是可以兼得的，但不是一蹴而就的，相對于物質扶貧，目前對于精神扶貧依然重視不足，未來精神扶貧之路任重道遠。始終堅持把精準扶貧精準脫貧作為第一民生、頭等大事，聚焦“兩不愁、三保障”“三有”“四個好”目標，可是我國處于特殊發展階段，需要具體問題具體分析，應發揮意識的反作用，注重由輸血式扶貧向造血式扶貧轉變，大力發展精神扶貧建設，才能真正實現“魚與熊掌可以兼得”。

四、“精神扶貧”措施淺談

授人以“魚”，不如授人以“漁”。脫貧攻堅既要幫助貧困人口改變生活環境，更要努力改變他們的心理環境，讓他們從根本上告別貧困。

（一）對于整個社會而言，應該倡導弘揚社會主義核心價值觀。建立能體現這個時代特征的文化體系，繼承并弘揚我國的傳統文化，讓人們從思想上認識扶貧真正的含義，最終實現社會的和諧。

（二）既要著力解決貧困地區農民科學文化素質整體偏低、精神生活比較匱乏、經濟落后等現實問題，又要放眼長遠，從幼兒教育抓起，阻斷精神貧困的代際傳遞，對于扶貧對象、社會的弱勢群體而言，幫助他們建立積極性的精神狀態，讓他們真正認識到貧困，從源頭上治理貧困，實現精準脫貧。

（三）加強軟件基礎設施建設，統籌全省市縣優秀的農技人員、優秀創業者、成功返鄉創業農民工、道德講師、鄉鎮領導、駐村干部、村（居）班子等組成強大的講師隊伍，強化農民社會主義核心價值觀的學習和理解，提高農民的思想認識，更加堅定依靠組織跟黨走的信心和決心，從而引領社會主義和諧新農村風貌。

（四）以“農民夜?！睘楦軛U，撬動扶貧攻堅，搭建農村脫貧致富、增知漲技、電子商務、創業就業等平臺，進一步增強貧困群眾內生動力，讓物質脫貧和精神脫貧同步推進，用教育推動“四好村”創建。

（五）既要注重產業扶貧，又要從提高農民的科學文化素質入手，注重人才、信息和技術等方面的輸入、輸出，轉移就業，為扶貧對象提供大量的就近就地工作機會，讓人們變被動為主動，激發其用自己的雙手摘掉貧困帽的信心和決心。

五、結語

面對當今的中國，我們需要的是民族復興與夢想，是要加強人們對社會唯一性的思想認識，還需要建立正能量的精神扶貧，不斷恢復鞏固中華民族的國學文化和傳統美德。使物質文明與精神文明正真成為一體兩面，缺一不可的社會成果。任何人為的偏見與否定都將違背人類從自然科學到社會科學升華的規律性。雖然扶貧的這條道路上，我們任重而道遠，但理想在望，我們在路上……

參考文獻：

[1]熊麗英.貧困文化和文化貧困[D].華中師范大學，2002.

（作者簡介：左紅梅，廣安市鄰水縣城南鎮駐村干部，派出單位：四川省商務學校。）