文學(xué)活用的韓國(guó)語(yǔ)教育方法

游樂

摘要：現(xiàn)代社會(huì)情報(bào)化，世界化，國(guó)際化等詞匯在我們生活中越來越無限的擴(kuò)大。我們要對(duì)這個(gè)巨變的時(shí)代有著關(guān)心和跟隨。我們要積極的接受新時(shí)代的變遷，所以不僅僅是學(xué)習(xí)有情報(bào)包含的外語(yǔ)，我們要主動(dòng)的了解更寬更廣闊的外面的世界。一部分為了接應(yīng)國(guó)內(nèi)外的情況，英語(yǔ)作為國(guó)際語(yǔ)言，我們都有積極的接觸，另一方面非英語(yǔ)的外國(guó)語(yǔ)我們也應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)接觸一下。所以外國(guó)語(yǔ)教育就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：文學(xué) 韓國(guó)語(yǔ) 教育 方法 學(xué)習(xí) 活用

韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)性的提高，在國(guó)際上對(duì)韓語(yǔ)的關(guān)注度也有所增加，關(guān)于作為外語(yǔ)的韓國(guó)語(yǔ)教育而言，韓國(guó)語(yǔ)教育的方法也需要有一個(gè)積極模范的階段。即不僅僅是學(xué)習(xí)其他先進(jìn)國(guó)家的外語(yǔ)教育，要根據(jù)韓國(guó)語(yǔ)和韓國(guó)文化，制定一個(gè)模范的教育方法。比起具體的通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)日常溝通，培養(yǎng)學(xué)生本質(zhì)性的韓國(guó)學(xué)或者韓國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)，是方法論理論的基礎(chǔ)。

還有像這種方法性的模范化的必要性。根據(jù)韓語(yǔ)教育學(xué)支配的原理，語(yǔ)言不僅僅是”使用”層面的活用，更要是”文化”原理層面的活用為重點(diǎn)。這樣要求的韓語(yǔ)學(xué)習(xí)的必要性，不僅僅是日常溝通，文化學(xué)習(xí)或者文學(xué)學(xué)習(xí)要呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì)和密切關(guān)聯(lián)。再加上，最近研究學(xué)習(xí)韓國(guó)語(yǔ)的專門家也在增多。這些專門學(xué)習(xí)韓國(guó)語(yǔ)的人，也會(huì)讓韓國(guó)留學(xué)的人數(shù)增多，韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)的必要性和期待水準(zhǔn)，從現(xiàn)在起，要展開其他的形式。韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)的必要性要呈現(xiàn)多樣化，韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)方法論也要有新的模范性的理論體系出現(xiàn)。

一、在韓國(guó)語(yǔ)教育中文學(xué)的地位

一般來說，對(duì)于外國(guó)語(yǔ)的學(xué)習(xí)，以一般日常溝通為目的。如果想上升到學(xué)習(xí)文化和文學(xué)的話，目前還沒有完善的理論體系。以英語(yǔ)為例，英語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)言，也是學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的先行者，但是仍然沒有完善的理論基礎(chǔ)，并且在實(shí)施的過程中也有很多困難。還有，英語(yǔ)教材中，可以用來學(xué)習(xí)韓國(guó)文化和高級(jí)語(yǔ)言的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象的內(nèi)容完全廢除了。韓國(guó)文化不僅僅是對(duì)韓國(guó)情況的理解，是可以幫助學(xué)習(xí)者運(yùn)用韓國(guó)語(yǔ)的能力，關(guān)于文化或者文學(xué)，不能和讀寫能力相連接。這些現(xiàn)象不僅僅是教育者和教育機(jī)關(guān)的問題，實(shí)際上關(guān)于韓國(guó)語(yǔ)文化的教材的收錄地域間有很大差異，作為外國(guó)語(yǔ)教育來講，資料也沒有做到活用。

文學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者的重要資料。在學(xué)習(xí)韓國(guó)語(yǔ)的過程中，文學(xué)可以成為優(yōu)秀的聽力和閱讀的資料，通過積極的閱讀和聽力的練習(xí)，寫作和說的表現(xiàn)也會(huì)有好的方向的發(fā)展。即，通過文學(xué)可以對(duì)韓國(guó)語(yǔ)的理解和表現(xiàn)有整體性的執(zhí)行。

二、韓國(guó)語(yǔ)的整體性的學(xué)習(xí)方法和文學(xué)

我們以以上論述為基礎(chǔ)，文學(xué)在韓國(guó)語(yǔ)教育中到底要怎樣學(xué)習(xí)，我們來具體看一下。首先要考慮的是，文學(xué)知識(shí)不僅僅是教育，是培養(yǎng)文學(xué)活用的語(yǔ)言能力。通過相比較而言更廣闊的了解文學(xué)作品的語(yǔ)言性的表達(dá)，可以更好的了解韓國(guó)語(yǔ)這門語(yǔ)言的表達(dá)和韓國(guó)人的思考方式。比如金素月的《金達(dá)萊花》這個(gè)作品，不要只是考慮這個(gè)作品的文學(xué)性的意義，而是要以從詩(shī)的表現(xiàn)來段煉說和寫的活用為中心。通過具體的對(duì)詩(shī)的朗讀，可以對(duì)詩(shī)的內(nèi)容有所理解，可以展開對(duì)作者的思想的討論。即以具備比喻性的表現(xiàn)或者強(qiáng)調(diào)性的表現(xiàn)的語(yǔ)言構(gòu)成能力為中心，不是教文學(xué)本身，要選擇學(xué)習(xí)文學(xué)屬性的方法。

在這樣的思想的指引下，教授學(xué)習(xí)的方法首先從學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言應(yīng)用能力出發(fā)，組織學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言活用。特別是根據(jù)文學(xué)作品，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和讀寫能力的活用。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程中，漫畫，廣告，文件，新聞報(bào)道，雜志等中收錄的評(píng)論，旅行記錄文等也可以作為文學(xué)學(xué)習(xí)活用的材料。通過這些實(shí)際的資料，可以慢慢培養(yǎng)韓國(guó)語(yǔ)的運(yùn)用能力，解決現(xiàn)在韓國(guó)語(yǔ)教育中的困難。也可以把自己背的單詞不費(fèi)力的在生活中見到并且就可以運(yùn)用。多樣化的媒體表現(xiàn)和文學(xué)性作品的理解可以包含創(chuàng)意性的能力思考，這種能力可以對(duì)說和寫的運(yùn)用有幫助。并且還可以結(jié)交韓國(guó)朋友了解最新的科技動(dòng)態(tài)，對(duì)于學(xué)習(xí)新的詞匯，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)流行語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有幫助。韓國(guó)語(yǔ)教材的開發(fā)是以后核心的迫切的要求。在這個(gè)過程中，教材的多樣化和位界化和因材施教，根據(jù)學(xué)習(xí)者不同制定不同教材是中心問題。首先，我們?cè)诮滩拈_發(fā)的過程中先以文學(xué)活用為基準(zhǔn)。提供多種的語(yǔ)言學(xué)習(xí)場(chǎng)景，學(xué)習(xí)者可以通過實(shí)際語(yǔ)言背景，對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有效果性的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

這篇文章主要是以韓國(guó)語(yǔ)教育中文學(xué)教育為次元來展開討論的文章。通過文學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于高級(jí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的幫助。

這樣的論述方向，在以后的語(yǔ)言等級(jí)教育中，方法教材等的問題，不僅僅是韓國(guó)教學(xué)研究中的軟件問題，也是關(guān)于韓國(guó)語(yǔ)教育的政策指導(dǎo)性的硬件性的要素出現(xiàn)。比如，沒有對(duì)于韓國(guó)語(yǔ)教育的一慣性的促進(jìn)的機(jī)關(guān)部門，體系性的教授研究韓國(guó)語(yǔ)的教育機(jī)構(gòu)也沒有。針對(duì)外國(guó)人學(xué)習(xí)韓語(yǔ)的課程的體系性的指導(dǎo)要開始養(yǎng)成。專門性的研究的學(xué)會(huì)逐漸設(shè)置。特別是在大學(xué)中，首先系統(tǒng)化的設(shè)立。通過這樣的專門化的學(xué)習(xí)，可以對(duì)韓國(guó)語(yǔ)語(yǔ)法更準(zhǔn)確的來學(xué)習(xí)，可以學(xué)到生活中更實(shí)用的韓國(guó)語(yǔ)。實(shí)用性的日常溝通的必要性，韓國(guó)文化教養(yǎng)的必要性，韓國(guó)學(xué)研究，作為專門研究者的必要性，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者多方面的要求。

最后，關(guān)于韓國(guó)語(yǔ)教育的問題，可以很好的受用于講授學(xué)習(xí)者的方法的研究的成果，積極的起到模范作用。特別是最近新出現(xiàn)的研究，新出現(xiàn)的觀點(diǎn)，更要帶著新的理念和研究成果，用于韓國(guó)語(yǔ)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中。積極的實(shí)踐，才可以開拓出更受用的韓國(guó)語(yǔ)教育的方法。

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（作者單位：菏澤學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系）