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《李達年譜》所涉生平事跡史實考辨

2017-06-20 09:02:21陳汝財
文教資料 2017年10期

陳汝財

(李達故居管理處,湖南 永州 425000)

摘 要: 人民出版社2016年版《李達年譜》(周可、汪信硯著)充分吸收了《李達全集》編纂整理的成果,較為全面地展現了李達的學術人生。在李達的生平和革命事跡的敘述方面,有個別史實的表述存在需要補充或修正的地方。對李達處于顛沛流離時為避免國民黨當局和日軍迫害堅持著述和辦學進行不屈的斗爭應做進一步的適當表述;對李達離開黨中央機關應做適當表述;對李達家庭成分問題沒有完全交代清楚,再版時懇望補充修正。

關鍵詞: 李達年譜 史實考辨 生平事跡

人民出版社2016年11月版《李達年譜》(周可、汪信硯著)充分吸收了《李達全集》編纂整理的成果,較為全面地展現了李達的學術人生。這是該年譜的最大成果和優點。當然,由于課題組時間緊迫,加之關注點的側重,在李達的革命事跡的敘述方面,有部分史實語焉不詳,特別是與李達同志家鄉永州、李達同志離開黨中央機關和李達本人的家庭有關的史實,存在個別遺漏甚至錯訛之處。這里提出來,以商榷于專家,懇望再版時予以增補或修正。

一、《李達年譜》對李達處于顛沛流離時為避免國民黨當局和日軍迫害堅持著述和辦學進行不屈的斗爭應做進一步的適當表述。

李達所處的是半殖民地半封建的中國,國家機制不健全,使得他在夾縫中求得生存,殊多不易。為了反抗國民黨當局和日軍的追捕和迫害,李達不屈服于時代對個人命運的安排,進行了不屈的抗爭。

一是《李達年譜》(以下簡稱《年譜》)對1927年5月21日馬日事變爆發前李達被迫離開長沙做了敘述,但對李達從長沙轉移到零陵的艱難過程和對國民黨倒行逆施的反抗一節沒有做適當交代。讀后,給人的感受是李達是純粹為了個人安危而逃離革命隊伍。事實上,李達作為一個革命家,一直在為黨的事業而抗爭。李達1927年5月21日馬日事變當天接到黨組織的通知,王會悟緊急叫李達連夜離開長沙,他當晚同父親、大哥、大侄,租一艘木船經過15天的湘江漂泊,逆流而上,終于在6月6日抵達零陵蔡家埠渡口,秘密回家躲避[1]。7月初,中共黨員、原北伐軍第三十六軍二師三團政治指導員唐克因大腿毒瘤發作從湖北經江西、湖南郴州等地,輾轉回到家鄉零陵縣蔡家埠鄉陽甸村治療。7月中旬,唐克接到湘南特委指示籌劃在家鄉一帶組織發動武裝暴動。唐克一邊治療腿疾,一邊與回到蔡家埠避難的李達取得聯系。唐克向湘南特委提出,以南洋山莊、青云山為據點,在蔡家埠、楚江圩一帶發動楚江暴動,建立工農革命政權,得到湘南特委的原則同意,并要求首先奪取敵人的槍支以武裝自己,然后發動更大規模的武裝暴動。唐克便選擇湘江西岸的蔡市團防局為目標。為此,他在南洋山莊的甘蔗地里,組織和訓練暴動隊員,參加暴動訓練的20余人。同時,他暗派人去蔡市團防局刺探情報,派人到東安蘆洪司、石期市等地采購火藥、引信等,安排人收集原農民自衛軍的鳥槍、土炮,加以改裝,提高性能。奪槍計劃得到李達的全力支持,李達將其從長沙帶回的那只木船提供給了暴動隊員,并出資購買了一支手槍交給唐克。一位陳姓婦女經常勇敢地為唐克搖船,運輸物資。在木瓜埠、略江口一帶的湘江上,唐克與其他同志多次在木船上開會研究制訂奪槍方案。8月下旬一天,蔡市團防局局長因走親戚離開,群敵無首,唐克決定當晚暴動。當晚9時,唐克在李義家中召集全體暴動隊員誓師暴動。唐克宣讀夜襲團防局計劃,并做了作戰動員和戰術安排。李達到場表示全力支持,并鼓勵大家齊心協力,同仇敵愾,英勇作戰,奪取勝利。李義與妻子早已備辦酒肉為大家壯行,他們還扯出一塊白布,用朱砂寫上在5月26日零陵宥日事變中壯烈犧牲的唐浩、舒翼、周沁、劉桐等30多人的姓名,灑酒祭奠,誓言為烈士們報仇。然后,李義將寫上烈士姓名的白布扎在自家正堂屋的主梁上,以表與烈士們同生死的決心。晚11時許,唐克率李義、陳物華、陳子超、雷開桐、胡仕虞、胡惠恩、郭邦督、唐英、唐建科、唐建松等一行22人,趁著茫茫夜色在略江口附近登上由李達備送的渡船,駕船的是李達親自選雇的一位袁姓師傅。渡船快速劃向對岸,登岸后,唐克率隊一部從后院翻墻躍入,一部攜土炮封堵大門,并從前院突入與唐克會合。這時團防局隊員正在宿舍賭錢打牌,唐克率眾將敵全部擒獲,繳獲全部槍支16支。當晚,他與大家將繳獲的16支步槍運回埋藏在魚鱗庵后院地下,后為安全起見,又重新埋到南洋山莊腹地的甘蔗地里。后來,為革命大局著想,唐克派人將所奪16支步槍全部運到道縣交給了湘南特委。在李達的支持下,唐克率領22名暴動隊員僅憑2支短槍、大刀,成功地夜襲蔡市團防局,繳獲16支步槍,給敵人以沉重打擊[2]。這是李達在國民黨背叛革命大肆屠殺共產黨人的白色恐怖之下反抗國民黨反動派統治的重要例證。如果在《年譜》中只字不提,就無助于讀者認識李達的革命精神,似有不妥。這對于有些黨內同志誤解李達,講李達“被大革命的浪潮所嚇倒”也是一個回擊。

二是《年譜》對李達1940年到1944年回鄉躲避日軍和國民黨追捕的一些表述,與史實有些出入?!赌曜V》在對李達1940年經歷事件的表述中提到“是年,零陵淪陷。李達結識石曼華女士,兩人開始共同生活”[3]。這里與史實明顯不符??谷諔馉幋虻搅懔?,已經到了1944年,熟悉抗日戰爭歷史的人都知道。1944年5月,日本帝國主義發動豫湘桂戰役,企圖占領并確保湘桂、粵漢及京漢線南部沿線要地,摧毀中國南部的主要空軍基地,打通中國與南洋地區的交通線。當時的零陵機場是國軍的軍用基地,是日軍此次戰役的目標之一。6月18日,長沙失陷。8月上旬,日軍攻占衡陽后,繼續發動桂柳作戰。9月2日,日軍駐中國派遣軍第十一軍團第三、十三、四十、五十八師團從祁陽縣北部地區全線向零陵方向侵入。9月5日,日軍中村部步兵第六聯隊、第六十八聯隊和騎兵第三聯隊,分別侵占零陵城郊的接履橋、火燒鋪、五里牌和菱角塘。6日夜24時,步兵第三十四聯隊偷襲位于蔡家埠的零陵機場,進占老埠頭。7日凌晨,日軍分3路攻打縣城。上午8時,零陵縣城陷落[4]。零陵陷落后,日軍為了鞏固其統治,在當地建立了維持會。此前,日軍聯隊長曾三次登門拜訪李達,試圖勸說并邀請李達“出面維持社會治安”,第一次,李達答復:鄙人脫離政黨之爭多年,年邁多病,不便出面。第二次,李達婉拒:鄙人醉心學術,無暇兼顧地方治安。第三次,李達還未答話,就遭到日軍頭目威脅:您不為自己的生命安全著想,也該為父老鄉親的安??紤]。于是,李達攜全家老小、李姓族人49口,另有鄰居席姓小孩2名,一并避往永江河胡家洞大馬槽、牌樓口等地。期間,李達遭土匪洗劫,著作手稿和毛澤東寫給李達的信也遺失了。上述史實在我們走訪當年跟隨李達避難的李達侄孫李嗣俊等人時得到驗證。因此,在《年譜》中講“1940年到1944年間,李達全家為躲避日軍追捕,輾轉于永江河胡家洞大馬槽、牌樓口等地”[5],這是將1944年9月-1945年9月間發生的事情,擴展到了1940年到1944年是錯誤的,應當予以糾正。那么,李達在家鄉怎么能“找到一張安靜的書桌”靜下心來搞理論呢?據調查,李達在1940年回鄉后,既要著述,又要勞動,難以維持自己的生活。得知日軍轟炸貴陽、花溪等地,幾乎夷為平地,李達十分擔心王會悟母女的安全。眾人認為王會悟等人早已不在,親友們勸說李達另外續弦,也好照顧李達的起居生活。李達迫于形勢,又犯有胃病,難以堅持寫作,只好答應親友的介紹,找了同鄉長塘角村的20歲女子石曼華照顧他的生活,不久就共同生活在一起。石曼華平常為李達洗衣做飯,菜蔬很合李達的胃口,而且平時來拜訪李達的各色人等都要先通過石曼華的甄別,再引見,這樣掩護了李達的馬克思主義著述活動。李達白天大多躲在李達故居后面靠近湘江邊自行挖掘的防空洞中,在一張簡易書桌上堅持寫作,晚上回家睡覺。如是數年,直到1945年8月日軍投降,9月李達回到老家居住。

三是對有關輔仁小學的表述,與事實有別。1946年56歲時,李達創辦輔仁小學,并書寫校名。《年譜》講“書寫校牌”[5]不妥,因現存“輔仁小學 李達 一九四六年二月”字樣是寫在食堂外墻上,沒有單獨的“校牌”。同頁注解②中講“1950年2月,他特地寄回了輔仁小學校牌的手跡。同年9月,這所小學并入嵐角山完全小學?!边@同樣是與事實有出入的。實際情況應為:“1950年9月,當地人民政府在李達家鄉辦了嵐角山完全小學。1951年2月,輔仁小學并入該校。李達給其侄子李定香寫信,將輔仁小學全部校產和教學資料無償贈送給嵐角山完全小學,還隨信寄回嵐角山完全小學的校牌手跡。”[6]事實上,輔仁小學學校建筑主屋一并搬走給嵐角山完全小學辦學用,此后直到1962年9月,李達以全國人大代表身份回鄉調查,還住在這搬走的建筑里面(也是李達故居的一部分)十多天。1974年李達被初步平反后,這個房子又搬回原址。1980年,李達被中共中央徹底平反。李達的夫人石曼華做主,將該房屋送給親友居住。

二、《李達年譜》對李達離開黨中央機關應做適當表述。

李達同志1923年-1949年期間離開黨中央機關,輾轉各地,堅持馬克思主義研究、著述和宣傳,始終與黨組織保持聯系,完成黨組織交給的任務,地下黨組織依舊將李達作黨內的同志看待。在《李達年譜》中對李達“脫黨”做了清楚的表述:(1923年)“夏秋時節,在國共合作方式問題上與陳獨秀產生嚴重分歧,同時不滿陳獨秀的家長制作風,憤然脫黨”[7]。這里說“脫黨”,可能依據李達在新中國成立初期等特定歷史時期所說的話和回憶錄,或依據許多學者不同時期關于李達脫黨問題的連篇累牘的解讀和研究,無可非議。但筆者認為,現在已經是21世紀,中國共產黨即將成立100周年,如果老是糾結其中跳不出“脫黨”這一命題,就很難實事求是地評價和認識李達。早在2010年,中央黨史研究室就在《人民日報》發表《馬克思主義的忠誠戰士——紀念李達同志誕辰120周年》,對李達離開黨中央機關做了以下表述:“1923年秋,由于在黨的有關政策問題上與陳獨秀發生激烈爭執,李達同志中斷了與陳獨秀主持的中共中央的聯系。以后的20多年中,李達同志雖然從組織上離開了黨,但思想上一直沒有脫離馬克思主義。他繼續投身于黨領導的革命事業,一直堅持從事馬克思主義理論研究和宣傳教育,堅持為黨工作,為中國革命的勝利和新中國的誕生做出了貢獻?!盵8]想起“左”的思想占上風的“文革”時期,將李達打成各種各樣的罪名,甚至從李達自己所說的“脫黨”話中推斷出他“叛黨”,李達不得不回擊:如果說我叛黨,那是叛的“陳獨秀的黨”,而不是“毛澤東的黨”。李達在被批斗中說過這樣的急話。再則,“脫黨”一詞在黨內文件中是有所特指的。中國共產黨第七次全國代表大會1945年6月11日通過的《中國共產黨黨章》第十二條規定:“凡黨員及候補黨員,沒有正當理由,在六個月內不參加黨的生活,不進行黨所分配的工作,又不繳納黨費者,即認為自行脫黨,由黨的支部大會通過除名,并報告上級黨委批準?!盵9]這里,“沒有正當理由,在六個月內不參加黨的生活,不進行黨所分配的工作,又不繳納黨費者”是并列的關系,即被“認為自行脫黨”必須同時滿足上述幾個條件,而且“由黨的支部大會通過除名,并報告上級黨委批準”。第十三條:“開除黨員或候補黨員的黨籍,須經該黨員或候補黨員所屬之支部黨員大會的討論和決定,并須經上級黨委的批準,方能認為有效。”“支部以上之各級黨委,在特殊情況下,均得決定開除黨員及候補黨員的黨籍,但均須經上級黨委批準,方能認為有效”[9]。從上述條文看,李達的情況與之不符。李達一貫聽從黨組織的安排,如1923年離開陳獨秀主持的黨中央機關后,他繼續應毛澤東邀請堅持在湖南自修大學任學長,培養黨的干部;受黨的指派給馮玉祥講課,勸說馮接受聯共抗日主張;與湖南地下黨一起參與推動湖南和平解放;受黨的指派,到暨南大學、上海法政專門學校講授唯物辯證法;黨中央得知李達在國統區堅持馬克思主義著述和研究,十分高興,曾派中央宣傳部長張聞天找李達談話,鼓勵他堅持斗爭,凡此種種。1923年秋李達離開黨中央機關,是與陳獨秀的家長制作風有關,陳獨秀當面拍桌子,發脾氣,說:“你不服從共產國際的指令,我可以開除你?!笔聦嵣希钸_認為,應該堅持共產黨的階級性,堅持黨對大革命的領導權,共產國際要中國共產黨黨員以集體名義全部加入國民黨,是強加在中國共產黨頭上的不合實際的指令,應該抵制。當時,毛澤東同志是支持李達的觀點的。此后,湖南的黨組織仍將李達作黨內的同志看。新中國成立前夕1949年6月李達應毛澤東之邀北上參政,與毛澤東暢談別后22年的情形。李達以毛澤東、李維漢、張慶孚為歷史證明人,劉少奇做介紹人,重新加入中國共產黨,不要候補期,成為中國共產黨正式黨員??梢?,毛澤東對李達在國統區堅持為黨工作的事實是認可的,此前沒有哪一級黨組織認可李達“脫黨”,并“除名”。毛澤東批準李達重新入黨,不要候補期,就是對李達“脫黨”問題的“終審判決”,事實上,李達對黨的事業的忠誠,是顯而易見的,他并沒有實際上“脫黨”。“文革”初期,李達被以錯誤的事實推斷出錯誤的結論,甚至“開除出黨”,當然更是完全錯誤的。因此,筆者認為,《李達年譜》對李達1923年秋離開黨中央機關,表述為“憤而脫黨”,應當予以修正為好。對“脫黨”的種種說法,可以在注腳上予以注解。這樣處理,以免與中央黨史研究室最新的表述相左,繼續傳播,對馬克思主義中國化的“名家大師”李達形象有損,害莫大焉。特別是2020年李達同志誕辰130周年、2021年建黨100周年即將到來之際,對黨史人物的評價更應多一些正能量。

三、《李達年譜》對李達家庭成分問題沒有完全交代清楚。

現在位于李達家鄉湖南永州的李達故居是全國愛國主義教育示范基地。全國各地許多參觀者來李達故居參觀了李達生平事跡陳列展后,有一個疑問:李達故居規模那么大,李達家庭出身和家庭成分是佃農嗎?《年譜》的開頭就做了介紹:“1890年(清光緒十六年庚寅)出生10月2日,出生于湖南零陵縣蔡家埠一個佃農家庭。名庭芳,字永錫,號鶴鳴?!薄暗柁r”,即依靠租種他人田地生活的農民。這里交代了李達出生時的家庭情況,應視為“家庭出身”。當然新中國成立后對李達本人家庭成分的判定,卻并非依據其出生時的情況,而是依據其新中國成立前三年的政治經濟狀況。因此,對李達1951年土改時被零陵縣認定其家庭成分為“小土地出租者(或自由職業者)”應在其《年譜》中做交代,以免不知情的人們予以駁難和誤解。李達1936年5月1日代父撰寫的《自序》壽屏上記載,李達的父親李輔仁先生“少貧,家無立錐地,幸賴先伯光明公之力,得從名儒王綬先生習舉業”[10],李達出生在一個小茅屋里,他家是“佃農”家庭,自然不假。此后,李輔仁先生“小試輒不售”。“甲戌歲大旱,人民艱食,伯家中落。仰事俯蓄,彷徨無計,予乃棄其所學,改課農桑,偕先配胡氏,田家作苦,克儉克勤,家始少有,兒曹亦踵出”[10]。李達父親依靠自己努力種田,精明能干,他做過小生意,當過私塾先生、銀匠等,逐漸發家。1908年,李輔仁從一個黎姓鄉紳家里買下一棟莊房(其功能原是用于地主收租谷的倉庫)作為祖屋。1912年增建兩邊耳房和前面一排圍屋。1926年,李達36歲時五兄弟與父親分家,他分得三間房屋11.98畝水田。根據1951年土地改革時零陵縣的劃分標準,人均水田5畝以上、戶均水田25畝以上的家庭成分可劃為地主。李達新中國成立前三年是湖南大學教授(腦力勞動者),家里4口人,包括李達夫婦和2個子女,人均水田不足3畝。因此,依據政務院關于劃分農村階級成分的決定,土改時李達同志家庭成分被劃定為小土地出租者(或自由職業者)。后來,“文革”時李達被打成“地主”,1966年8月24日被迫害去世。1967年12月18日零陵縣人民委員會發出(1967)會民字第226號《關于撤銷錯定李達同志家庭成分問題的通知》:“李達同志的家庭成分,應按土地改革劃定的小土地出租成分不變。”[11]

《李達年譜》的出版,是《李達全集》整理研究的又一成果,可喜可賀。讀罷《李達年譜》,感到李達的著述宏富,《年譜》對其著作撰寫的時間和每一部書的要義闡釋精當,有酣暢淋漓之感。若能在李達的生平事跡上進一步彌補瑕疵,就更加符合史實了。

參考文獻:

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[9]中國革命博物館.中國共產黨黨章匯編[M].北京:人民出版社,1979:51.

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