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法治視閾下高校愛國主義教育的現實思考

2017-06-22 15:48:49汪傳佳
東方教育 2017年6期
關鍵詞:愛國主義高校教育

汪傳佳

摘要:愛國主義教育是思想政治教育永恒的主題。在全面依法治國的背景下,對當代大學生進行愛國主義教育,應緊緊把握法治思維來深化愛國主義教育的機遇,不斷探索新的教育實現路徑。我們應當牢牢把握新機遇,促使當代大學生把個人發展與理性愛國緊密結合,營造一個良好的理性愛國氛圍,更好地實現社會價值與個人價值。本文運用馬克思主義認識論、價值論及實踐論,從法治思維與愛國主義教育的邏輯關系切入,分析其內容與價值、挑戰與展望,據此提出理性愛國具體實現路徑。

關鍵詞:愛國主義;法治;高校;教育

愛國主義是中華民族偉大復興的精神動力,愛國主義教育是思想政治教育的重點。眾所周知,當前,黨中央、國務院非常重視對高校青年學生進行愛國主義教育。同時,各級各類院校堅持深入貫徹黨中央和國家教育部有關文件精神,一切從實際情況出發,積極開展各具特色的當代大學生愛國主義教育系列實踐活動。總體來看,我國高校愛國主義教育是取得普遍認可的。

新時期,黨和國家適時提出全面依法治國的戰略舉措,以及確立建設社會主義法治國家的目標。在該時代背景下,如何創新高校愛國主義教育,提升高校愛國主義教育的實效性,成為擺在我們面前的新課題。基于對政治文明建設與民主法治建設密切聯系的認識與分析,在法治視閾下,加強和改進高校愛國主義教育必須有創新思維。

一、從認識論出發:解讀愛國主義和法治思維

(一)愛國主義的含義

愛國主義是一個歷史范疇,學界對愛國主義在認知、情感、行為的三層維度作了界定。愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情,是對自己祖國的一份責任,是將個人的命運和祖國的命運緊密地聯系在一起,是調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范,是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱,也是一項根本的政治原則。本文結合馬克思主義認識論的基本原理,從下面兩個方面解讀愛國主義:一方面,在社會主義初級階段的發展大邏輯當中,愛國主義主要體現在對祖國的壯麗河山、博大文化、源遠歷史的真切熱愛,對祖國的發展前途和命運誠摯關心,同時擁護社會主義制度和社會主義現代化建設事業,熱愛中國共產黨和各族人民,維護祖國的獨立和統一。需注意的是,愛國應是愛祖國,祖國的直接體現是同胞,國家的直接體現是政權,祖國與國家不屬于同一范疇。作為公民應熱愛自己的祖國,國家應效忠自己的公民;另一方面,愛國主義教育作為思想政治教育的重點,不僅關系到高校思想政治教育實效性的提高,也關系到校園的和諧健康發展。簡言之,愛國主義作為一個亙古不變的思想政治教育主題,在全面依法治國的新形勢下,在當今法治社會不斷完善和發展的背景下,需要追求一種更高標準的理性愛國訴求。

(二)法治思維的含義

法治思維,是反映社會從人治向法治轉變的歷史進程,是發展社會主義市場經濟的客觀需要,是社會進步的重要標志,也是國家長治久安的重要保障。法治在形式上,法律要通過權利、義務、責任的合理配置構成一個嚴密的邏輯體系,除了立法外,還要通過司法、執法、守法等這一整套完備的機制得以體現。法治在實體上,必須要符合大多數人的利益,體現正義的實質內容。法律所具有的規范性、明確性、公開性、公正性、穩定性等特性,是社會的一種理性的選擇。

十八屆四中全會首次對依法治國進行了系統的闡述,這前所未有的事實,標志著這法治思維受到空前重視。其主要體現在以下三個方面:第一,法治作為我國實現國家治理體系和治理能力現代化始終追求的價值和目標,以法治思維提升高校青年學生愛國主義教育的效果是法治中國建設和治理現代化的戰略需要;第二,作為高校思想政治教育工作者,應當科學運用法治思維來不斷完善青少年愛國主義教育理論與實踐。教育是法律的功能之一;第三,社會主義市場經濟是需在法治基礎上來鞏固和發展的。我國的市場經濟是法治經濟已成為一種共識,若沒有法治護航,就不會建立起真正堅實的市場經濟,就不會有持續健康的經濟發展和創業環境,就不會有自由公正的權利保障。簡言之,法治思維是當今我國青年學生普遍接受的價值觀念,我們應當全面貫徹法治精神進行理性愛國主義教育。

二、從價值論出發:法治視閾下高校愛國主義教育的內容與價值

(一)法治視閾下高校愛國主義教育的依據

當今,我們應清楚意識到,在法治理念樹立過程中開展愛國主義教育與在愛國主義教育中貫徹法治理念,這兩者是相輔相成的。那么我們如何把握新機遇,在法治視閾下進行高校愛國主義教育?這就需認真審視我國高校愛國主義法律維度教育發展的現狀。把兩者做到有機結合的主要依據體現在:其一,從思想政治教育主體出發,高校思想政治理論課教師通常情況下需要擔任“思想品德修養與法律基礎”、“形勢與政策”等課程教學任務,高校不可能也沒必要單獨設置、安排的愛國主義教育教師及課程。因此,我們高校思想政治教育工作者們在對大學生進行法律基礎知識教育的同時,需進行一定程度的愛國主義教育;其二,從思想政治教育客體出發,高校大學生在接受法律基礎知識教育的同時,又潛移默化地接受了愛國主義教育。“青年興則國家興,青年強則國家強”。[1]在對當代高校大學生進行理性愛國主義教育的時候,不僅要依靠思想教育,而且還要密切結合全面依法治國的時代背景,對青年學生們開展法治思維的愛國主義教育,使得廣大青年學生們能夠做到“真學,真懂,真信,真用”,[2]從而科學引導學生們在法治思維下營造良好理性愛國氛圍;其三,從思想政治教育介體出發,法制教育與愛國主義教育都屬于高校思想政治理論課的重要內容,從性質上可歸納在思想政治教育當中,屬于德育范疇。培養大學生法治思維的教學內容包括憲法、民法、刑法、行政法、經濟法等民主法治理論,基本涵蓋了高校愛國主義教育有關民主法治的教學內容。簡言之,法治思維與愛國主義教育關于思想政治教育主體、客體、介體上具有相當程度的同一性,這就是兩者相得益彰的依據。

(二)法治視閾下高校愛國主義教育的內容

眾所周知,愛國主義教育的內容是十分豐富的,教學素材也是十分廣泛的。高校開展大學生愛國主義教育應該結合新時期全面依法治國的形勢特點,從以下幾個方面加強對教學內容構建:其一,在對青年學生進行國家觀念教育時,有機結合法治思維。明確我國的國體與政體、國家機構組成與原則、公民的基本權利與義務等內容,還可以密切結合國際法的基本原則,對青年學生進行國家主權觀念的教育。我們不僅要從在歷史上證實臺灣、釣魚島屬于中國的領土,而且還要從法律維度說明這是中國固有領土的合法依據。[6]當代大學生愛國就要理性保護國家主權,堅決反對一切形式的分裂祖國的言行,從而在法治思維上筑起一道國家安全觀的堅實屏障;其二,在對青年學生進行人民主權觀念教育時,要明確強調中華人民共和國的憲法與法律始終體現著廣大人民的意志與利益,公民應該自覺維護法律,依法行使權利。高校思想政治教育工作者們應積極幫助大學生培養主人翁意識,樹立人民主權的觀念,增強社會主義利義觀,學會恰當處理國家、集體及個人的關系;其三,在對青年學生進行公民權利與義務教育時,要明確指出權利與義務的辯證關系。我們不僅要在教學內容上體現權利與義務兩者兼顧的原則,同時在教學方法上科學引導大學生正確的權利義務觀,切實培養遵紀守法的理性愛國思維,認真履行我國憲法和法律所規定的公民義務,堅決維護我國的國家利益,做一位理性愛國者。

(三)法治視閾下高校愛國主義教育的價值

我們認為加強在法治思維中深入貫徹相關的愛國主義教育教學內容,可作為新時期理性愛國的有效途徑。我們尋求大學生法治與德治的契合點,可以為當前高校思想政治教育工作帶來價值與動力。主要體現在三個維度:其一,法治思維可以從政治價值維度滿足國家安全觀,國家利益觀的需要。中國強調的是我國作為主權國家,十分重視政治、經濟方面的獨立,我國不僅堅決反對其他國家干涉中國內政,且不干涉其他國家及地區的內政,并嚴格履行聯合國所規定的國際法,承擔應有的國際責任與義務。從這一方面來講,可以有效促進高校大學生自覺維護祖國統一與國家利益的意識;其二,法治思維可以從社會價值維度滿足高校思想政治教育工作的目標需求。我們積極響應全面依法治國的戰略舉措,科學恰當運用法制教育的內容,有機結合愛國主義教育,有利于增強高校思想政治教育工作的實效性,體現思想政治教育的主渠道作用,為提升思想政治教育實踐成效提供支撐。高校思想政治理論課教師既是法制教育傳授者,也要承擔愛國主義教育的責任;其三,法治思維可以從個體價值維度滿足新時期大學生成長成才的自我需要。把法治與德治緊密聯系對高校學生進行灌輸教育,可以有效增強青年學生的法治思維,倡導理性愛國。綜上所述,對高校大學生進行愛國主義教育僅依靠高校學習教育的力量是不夠的,應當從社會、家庭、社區、群體及個人等多種環體,齊心協力,共同培養一批又一批社會主義新時期的理性愛國者,更好地實現社會價值與個人價值。

三、從實踐論出發:法治視閾下高校愛國主義教育的挑戰與展望

眾所周知,黨中央與國務院歷來十分強調對高校青年學生進行愛國主義教育。與此同時,各級各類院校堅持深入貫徹黨中央和國家教育部有關文件精神,一切從實際情況出發,積極開展各具特色的當代大學生愛國主義教育系列實踐活動。因此,新時期的愛國主義教育要緊緊圍繞當前國內外的發展形勢,對全體人民,尤其是高校青年學生,進行繼承中華民族優良傳統、堅持社會主義道路、維護國家民族利益的意識形態安全教育,對其提出更高的要求。

(一)法治視閾下高校愛國主義教育存在的主要挑戰

平心而論,我國高校愛國主義教育總體是取得成功的。但我們也不可否認在目前高校當中,愛國主義教育還存在著一些亟待改進的地方,這需要我們高校師生齊心協力,根據馬克思主義實事求是的思想路線,共同應對在法治視閾下高校愛國主義教育存在的挑戰。其主要挑戰體現在以下兩個層面:

1.教育客體在思想認知上存在模糊與困惑

目前,高校學生大多是處在對外開放不斷擴大,社會主義市場經濟不斷深化,互聯網與移動通信蓬勃興起的時代。他們的思想政治狀況的主流是積極與穩定的,但在諸多因素共同作用與影響之下,部分青年學生在關于理性愛國的思想與行為方面存在著不同程度的缺失與困惑,其主要體現在:(1)部分大學生對于經濟全球化的內在實質及其在現階段的外在表象缺乏一定客觀辯證的理性愛國分析與思考,從而出現一些價值取向扭曲,社會責任感缺乏等問題癥結;(2)盡管我國青年學生擁有強烈的愛國情感,但我們應當明確看到部分學生的愛國表達方式存在著一定的沖動與盲目,存在著一些非理性的言行舉止,部分學生有狹隘民族主義情緒。例如,打砸搶燒這樣的舉動,主觀上是愛國,但實際卻是同胞之間互相傷害,法治秩序被破壞,結果往往危害了國家安全和人民利益。狹隘民族主義,這恰恰是當年軍國主義、法西斯最為關鍵性的動員資源。愛國主義是處于道德的制高點上,最容易使人產生道德想象而迷失自我,人們在道德想象之下,以為只要為了結果的正義,就可以不擇手段去達到目的,從而做出非理性的行為。顯而易見,這種行為完全是與法治思維相悖的。在法治思維之下,沒有程序的正義,是不可能實現結果正義的。最終結果,將愛國的沖動不自覺地變成了害國的行動。而大學生的沖動,加上缺乏生活經驗以及相應的基本常識,最容易受到外部環境那些極端思潮的裹挾,從而對培養理性的愛國主義教育觀,構成了挑戰和威脅。當前大學生法制觀念、法律知識的缺失是上述現象產生的主要原因,這是需要高校思想政治教育工作者們進行客觀判斷與界定,同時需要積極引導與糾正。

2. 高校愛國主義教育在法治視閾下存在不足之處

從高校愛國主義教育本身思考出發,分析在法治視閾下存在一些不足之處,其主要體現在以下幾個方面:(1)從教育主體角度出發,高校思想政治教育工作者們在對大學生理性愛國主義教育的價值重要性與實踐運用性等相關方面認識不足,法治與德治有機結合的關注力度不夠,不同程度存在著形式主義等問題,需引起高度重視;(2)從教育介體角度出發,高校愛國主義教育的保障機制、教學設施條件、課程安排不能較好適應新時期全面依法治國戰略舉措發展的需要,需進一步健全完善;(3)同樣,我們應該清醒地意識到,近年來,高校愛國主義教育在青年學生群體當中的效果不佳,流于形式,沒有入腦入心。其中一個很重要的原因在于,高校思想政治教育工作者們沒有找到與大學生內心相契合的理念。從合理運用法治思維來開展高校愛國主義教育,這完全符合實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的“中國夢”的基本要求。法治應當是新時期高校學生普遍接受的治理理念,這需要我們師生凝聚共識,不懈努力,提升理性愛國主義教育的實效性。

(二)在全面依法治國背景下探索高校愛國主義教育的實踐途徑

在我國全面依法治國的背景下,進行法治國家現代化建設,這需要我們全體人民逐步樹立對法律的信仰,只有人民群眾都堅信法律并切實踐行法治,社會主義法治中國的偉大目標才能最終實現。在此過程中,最重要的是繼續全面普及我國人民的法治理念,不斷提升社會群眾的法律意識。同時,這也必然是我國司法建設與立法發展的有力之基。在高校愛國主義教育中涉及法治思維,在一定程度上為非法學專業學生們承載了“傳法治之道”、“授法治之業”、“解法治之惑”的重任。[5]但如前所述,我國高校愛國主義教育雖從形式上能夠體現了對法治思維的重視,但從客觀上學生們法治理念的樹立未能盡如人意。這進一步影響了愛國主義教育功能的發揮,在樹立廣泛的法律信仰方面也存在一定的缺失。為加強高校愛國主義教育,推進全面依法治國的貫徹落實,應在三個方面大力開展工作:

1. 提升教育者用法治理念促進愛國主義教育的教學能力

高校思想政治教育工作者們應當與時俱進,努力把馬克思主義理論有關愛國主義的內容,及努力把十八大、十八屆四中全會依法治國精神深入貫徹到思想政治課程當中。高校通過對思想政治理論課教師進行系統專業的法律理論培訓,適當引進具有法學教育背景的教師,合理調整校內師資隊伍,可有效增強現有思想政治理論課教學隊伍的綜合素質,從提升高校教育者的法治理念來促進愛國主義教育的開展。高校思想政治教育理論課讓高校師生們真正做到“進教材、進課堂、進頭腦”,[1]讓高校師生們在理性愛國方面真正做到知行合一,進一步達到高校思想政治教育的目的。

2. 在法治思維下不斷優化愛國主義新內容來激發大學生實踐動力

作為一名新時期的大學生,在面對何種行為才是正確、理性的愛國,何種行為是錯誤、非理性的愛國,應當擁有自己獨立的認知判斷與體會思考。我們高校青年學生不僅要認真學習貫徹黨的思想路線,靈活學習高校思想政治教育關于理性愛國主義的基礎理論知識,而且要更加注重不斷提升自己的綜合能力素質,根據馬克思主義唯物辯證法“實踐——認識——再實踐——再認識”的認識論原理,以此來不斷提升及充實自身道德與法律素養,進一步內化、凝聚為當代高校青年學生理性愛國的內心認知結構,為有效轉化為理性愛國的行為習慣夯實至關重要的基礎。同時,我們也要考慮到,除法學專業的學生外,在較短的時間內,他們不可能像法學專業的學生接受專門訓練,而更應該是一種法律意識的灌輸與培養。因此,對于非法學專業學生的法治思維教育,除讓其知曉法律作為一種社會存在的必要性外,更要讓青年學生認真理解和接受法律常識背后的法治精神,從而激發他們的理性愛國實踐動力。

3. 在法治思維下充分挖掘愛國主義教育第二課堂的潛力

事實上,高校在愛國主義教育的第二課堂這一“戰場”上是注入了很多心血的。譬如,讓我們的青年學生通過觀看愛國主義教育相關的影片、參觀一些愛國主義實踐基地等對祖國的歷史文化進行由表及里的了解。但在第二課堂的多種形式中,鮮有愛國主義教育是以法治思維角度為主題內容的,這就充分說明,我們現在很有必要去充分挖掘出第二課堂所蘊藏的巨大潛力。我們應積極思考如何在課堂之外對當代大學生進行普法:其一,我國現已初步實現了法律知識的啟蒙教育,但從教育客體角度出發,對于在校青年學生是缺乏關注的。是否存在適合當代青年學生的普法讀本,以及如何編寫適合當代青年學生的普法讀本,這是我們需要思考的命題;其二,應當積極引導各個專業的大學生參與對社會問題運用法律維度去作分析思考,特別是近期與他們自身密切相關的社會問題,在學生宿舍中、在網絡論壇中、在微博微信中讓他們去關注、去討論,相信當代大學生的學習熱情,用此類問題去激發他們的學習研究動力,再由高校思想政治教育工作者加以適當正面引導,可得事半功倍之效;其三,應當大力提倡大學生參與多方面的法律服務活動。例如,在院校、社區開展法律知識宣講會,以法治思維為主題的班會、征文活動、演講比賽、模擬法庭等,從而進一步學習法律是怎樣維護正義,真切感受我國法律的生命力。

參考文獻:

[1]張丹華.錢偉長愛國主義教育思想[M].上海:上海大學出版社,2011.

[2]張耀燦.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2006.

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[4]黃志堅.大學生理性愛國教育新探[J].教育評論,2008(04).

[5]張瑜.當代大學生愛國主義精神實證研究[J].社會主義核心價值觀研究,2016(01).

[6]龔燕明.大學生國家安全戰略意識與理性愛國觀念的教育[J].學校黨建與思想教育,2012(19).

[7]盧思鋒.對理性愛國的再認識[J].思想教育研究,2014(06)

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