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加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮黨員民主監(jiān)督的作用。但是當(dāng)前黨員民主監(jiān)督中仍然存在不愿、不能、不敢、不會(huì)監(jiān)督和抵制監(jiān)督的問題。中共撫州市臨川區(qū)委黨校高級(jí)講師王勤、余文祥在《充分發(fā)揮黨員民主監(jiān)督的作用》一文中指出，這些問題是由黨員主體意識(shí)淡化、民主素質(zhì)不高、黨務(wù)政務(wù)不夠透明、曲解和誤解監(jiān)督、封建傳統(tǒng)文化的影響、少數(shù)黨員干部違紀(jì)違法和監(jiān)督保障不力造成的。為切實(shí)改進(jìn)黨員民主監(jiān)督，他們認(rèn)為要強(qiáng)化教育引導(dǎo)，增強(qiáng)黨員監(jiān)督的自覺性；營造良好環(huán)境，調(diào)動(dòng)黨員監(jiān)督的積極性；暢通監(jiān)督渠道，提高黨員監(jiān)督的有效性。

如何理解并成功治理鄉(xiāng)村？一直是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要課題。“權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)”是諸多分析范式中比較有影響力的一種。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)政治學(xué)院教授傅瓊等在《后稅費(fèi)時(shí)代鄉(xiāng)村“權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)”的選擇與發(fā)展研究（上）》一文中指出，后稅費(fèi)時(shí)代，鄉(xiāng)村“權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)”仍具有重要的治理效能：其一，它是維系鄉(xiāng)村內(nèi)在平衡的參照坐標(biāo)；其二，它是鄉(xiāng)村民眾維護(hù)利益的重要依托；其三，它是國家創(chuàng)新基層治理的重要載體。建構(gòu)符合時(shí)代發(fā)展需要的新型“權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)”極具價(jià)值。

翟溥福（1381-1450），本名翟溥，字溥福，一字本德，別號(hào)慎庵，廣東東莞人。為官期間，關(guān)心民意，積極用世，政績斐然，為當(dāng)?shù)匕傩账Q頌。東莞市博物館文博館員阮浩衡在《略述南康知府翟溥福》一文中認(rèn)為，翟溥福在南康知府任上最大的貢獻(xiàn)是重修了白鹿洞書院，基本奠定了白鹿洞書院明清以來的格局，功績不亞于朱熹之振興。翟溥福知南康府期間，雖沒留下詩詞歌賦及摩崖碑刻，但他這種天下為公，興文重教，不徇私利之風(fēng)范，值得后人學(xué)習(xí)和深思。

《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》是由清代政學(xué)兩界的名幕、良吏汪輝祖所著。貴州師范學(xué)院馬列主義教學(xué)部講師周祎在《〈雙節(jié)堂庸訓(xùn)〉思想文化研究》一文中指出，《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》作為汪氏家族家訓(xùn)文化，是優(yōu)秀儒家思想文化與汪氏家族家訓(xùn)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，主要表現(xiàn)為家族或家庭的教育思想，對(duì)于指導(dǎo)汪氏族群以及世人修身、齊家、教育與為人處事，都具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

《政治學(xué)經(jīng)典著作選讀》課程旨在為政治學(xué)專業(yè)學(xué)生領(lǐng)略古今中外思想大家的政治思想，以提升其思想深度與厚度。井岡山大學(xué)政法學(xué)院副教授、法學(xué)博士熊來平等在《“交互主體性”視閾下〈政治學(xué)經(jīng)典著作選讀〉教學(xué)模式探究》一文中，結(jié)合井岡山大學(xué)政治學(xué)本科專業(yè)經(jīng)典著作選讀教學(xué)狀況，從課程教學(xué)目標(biāo)確定、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方式方法運(yùn)用、教學(xué)效果評(píng)價(jià)等方面探討了如何構(gòu)建“交互主體性”視閾下的《政治學(xué)經(jīng)典著作選讀》課程教學(xué)模式，這對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)《政治學(xué)經(jīng)典著作選讀》課程的教學(xué)具有重大意義。