社會主義新農村建設中的綠色經濟發展路徑探究

盤艷

（廣西民族大學商學院，廣西 南寧 530006）

【摘 要】現代經濟文化飛速發展，在城市建設發展的同時，農村經濟的發展速度也在奮力追趕時代發展的腳步。在現代經濟的帶動下，農村傳統文化受到沖擊，一些傳統農村經濟文化也開始失傳。傳統村落是歷史文化的載體，在經濟發展的作用下，對傳統村落發展的探究顯得尤為重要。廣西灌陽縣擁有幾個保存相對較完好得傳統村落，本文主要對廣西灌陽縣的傳統村落群發展狀態進行分析研究，以注重資源有效利用以及環境保護為主要原則，探究社會主義新農村建設中的綠色經濟發展途徑探究，實現經濟發展與生態效益共同發展，從而促進傳統村落的可持續發展。

【關鍵詞】傳統村落；新農村建設；文化遺產

一、問題提出的意義

綠色經濟是現代經濟發展與人類進步共同作用下產生的新層次經濟發展狀態，這是人們生活水平進一步提升的體現。綠色經濟以市場為基本導向，其發展基礎是傳統經濟資源，其產業鏈為生態建設。這種經濟發展形式符合當代人的需求，適應時代潮流。

現代化建設大潮中，鋼筋水泥打造的一座座大樓漸漸吞沒傳統小樓房，人們受現代發展的浪潮的影響，紛紛推倒小木房、瓦房，傳統建筑在快速流失。政府認識到這一點，也采取了措施，對傳統村落群進行了保護。可見，多傳統村落群發展的研究極具現實意義。近年來，對傳統村落保護與發展的專家們很多，但研究程度相對較淺。廣西灌陽縣擁有的傳統村落群較多，被列入國家保護對象的就具有10處，如今還在考究中的村落也還有很多。由此看來，灌陽縣可以被稱為古城了。正因為如此，灌陽的傳統村落應該得到保護和更好的發展。想在保護傳統村落的基礎上發展經濟就必須不斷探索綠色發展途徑。

此次以灌陽縣洞井村、巖口村以及上泡村進行調查研究，并提出相應的發展對策。希望為傳統村落保護與發展事業以及促進家鄉生態文明建設貢獻綿薄之力。

二、灌陽縣傳統村落發展現狀

所謂傳統村落是指形成較早，擁有豐富傳統資源的村落。該村落還應該具有歷史、文化、社會考究價值的村民聚集地。傳統村落是早期人們智慧的結晶，是一國傳統文化的源泉。就目前中國的農村發展現狀來看，農村發展落后，居民對于傳統文化的保護意識有待加強。灌陽縣位于廣西桂林市的北部，于湖南交界。擁有豐富的物產，還有世界瑤族的發源圣地，吸引著世界各地的的游客來尋根問祖。灌陽縣經濟發展比較落后，所以傳統村落保存也更加完好。

灌陽縣有若干村莊被列入國家傳統村落保護行列，比較典型的有洞井村、月嶺村、官莊村等。灌陽縣的傳統村路具有很多相似的地方。第一點就是傳統村落的房子-瓦房。傳統的建筑是早期人們智慧的結晶，傳統村落的房子都很高，是一般民用平房高度的1.5倍，屋中設閣樓，一般用于物資存放，必要的時候還可以在閣樓上設床鋪，以便客人居住。瓦房有兩種，第一種是泥墻瓦房，第二種是木墻瓦房。這兩種瓦房各具特色。就家庭經濟狀況而已，在以前擁有泥墻瓦房的人家一般都是地主，而居住在木墻房子里的一般是貧民。現在這樣的房子在其他地方非常稀少，只要經濟經濟條件較好的家庭都將原始建筑推倒建起了與時代接軌的平房。灌陽縣本身的平均發展水平相對較低，傳統瓦房的保存情況相對完好，但是受時代影響，很多建筑都被平房取代了。為了保護這些傳統文化，我們應該做好歷史文化遺產的保護工作。

灌陽縣很多傳統元素保留完好的村落已經被國家列入的保護行列，但還有很多村落尚未被列入保護行列。在這些被列入保護行列的村莊大多擁有自己的傳統文化特色。月嶺村具有古老的建筑，還有傳統的觀音節。當地的觀音十分靈驗，人人都說那的觀音“求子得子，求財得財”。每當節日當天游客慕名而來，燒香拜佛，川流不息。官莊村擁有遍野桃林，是春來賞景的好去處。孔家擁有的是李子林，附近還有梨園，美不勝收。牛耕在上泡村是一大特色，還有原生態密林，也是傳統農具制作的大村莊，本人以為，這將是下一個被列入國家保護行業的村落。

這些傳統村落存在的普遍現象是，人們的保護意識不強。經濟基礎決定了居民的受教育程度的高低進而影響人們對于傳統文化的保護意識，而農村屬于一個地區的薄弱環節，所以人們對傳統村落的保護意識缺乏。

每年的農歷二月初八是灌陽縣的農具節，每年這個時候我們可以看到很多也許你這輩子都沒見過的東西。淋得遠，簸箕，蘿筐，茶盤等等，可能現在的城市居民都你知道我說的這些是什么。這些是傳統的農具，每年這個時候集市上車水馬龍，好不熱鬧。對于這樣獨有的傳統文化節，政府加大了保護力度，故而面向全縣各村莊舉辦了油茶比賽，斗牛比賽，山歌比賽，農具大比拼等具傳統特色的活動，這才一定程度上激勵了人們保護本縣的傳統文化，使這些更好的傳承下去。

三、對于傳統村落保護與綠色經濟發展的建議

（一）堅持村落建筑物以居住為主，加大政策保護力度

一個村落是有一座座小房屋構成，故建筑物是一個村落的基本設施。如果想發展傳統村落的綠色經濟，其關鍵在于如何將這些建筑物盡其用。一個村落的空間布局一定是經過了老人們的不斷探索，有其村在的具體意義，本人并不建議對村落進行重新布局，而應該對這些建筑物進行直接政策與經濟上的保護，這樣才是最傳統的原滋原味的村落。現在年輕人的收教育水平高，對于居住環境的選擇要求很高。他們覺得自己的出身的偏遠山村是人間仙境，在那養老真是再好不過了。小橋流水人家，用于養老好不愜意。

灌陽縣人民政府為了做好傳統村落采取了一系列措施。包括撥經費，對傳統村落進行修繕，鼓勵人們居住，并且給予一定財政補貼。政府現在正在試行的“產權轉移、公保私用”可以大范圍實施，其主要內容是鼓勵村民自行保護其傳統建筑，并且明確規定建筑物的所有者不得隨意拆毀。居民在住建、文物部門指導下對自己所擁有的建筑物進行維修、管理和使用，政府在一定程度上會適當的給予補助維修經費，并在鄉土建筑的使用、完整性管理、旅游開放、展示和處置等方面履行政府義務。對于無能力承擔修繕經費的村民，政府鼓勵居民將產權轉移到政府名下，政府負責墊資修繕并給予經濟補貼。事實證明，政府采取的政策在很大程度上保護了傳統村落建筑的完整性。

除此之外，個人認為如果要保護傳統建筑物的話政府還應該對居住在傳統建筑物的居民采取補貼措施，以此獎勵為保護傳統做出貢獻的居民，這樣的政策同時也能鼓勵其他居民對傳統建筑進行合理使用和保護。有了政策經濟補償，人們對傳統村落保護的工作積極性會提高。

（二）利用自身優勢，循序漸進發展旅游業

旅游業是當代新生產業，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人都喜歡去具有歷史傳統文化的古鎮名城進行旅游，享受生活。傳統村落的第一經濟發展方式便是旅游業。各傳統村落應該根據自身優勢吸引外地人員來本地旅游，以獲得經濟收益，從而更好的促進傳統村落的經濟發展。

灌陽縣傳統村落的旅游旅游業并不發達，所以傳統村落的旅游業發展空間較大。旅游業發展起來才能更好的帶動居民的經濟收入，提高人們的生活水平。灌陽縣本身就是一個原生態旅游城市。世界瑤族文化的發原地就在灌陽縣，每年都有世界各地的人了尋根問祖。這個承載著豐富歷史文化的地方，并不在交通方便的郊區，而是在車輛無法正常通行的深山老林里。由此可見，只要其有旅游價值，地理原因也并不影響一地旅游業的發展。可借助于這個優勢打響灌陽縣旅游業的名聲。灌陽縣傳統的農具節是將其傳統文化傳播的有效方式，我們應該抓住這個節日，將灌陽縣的傳統農具推銷到全國各地，甚至世界各地，以此擴大灌陽縣的知名度。然后進一步將外來游客引入各傳統村落。

春來體驗牛耕，將會是一大快事。現在農民耕田都采用機械化，牛耕方式已經快消失了。體驗牛耕生活將是每個人擁有的寶貴記憶，因為這樣的體驗并不是在哪里都能體驗到的。春天也是萬物復蘇的季節，桃樹、李樹、梨樹開始悸動，一個個都樂開了花，漫山遍野的花兒，那景觀又豈是城市旅游區所能擁有的？夏來摘果、避暑好不痛快。原始叢林的天氣在夏天顯得格外涼爽，灌陽縣既能避暑又嘗到自己采摘的果實，？何樂而不為。秋季看稻田金黃一片，體驗收割的樂趣，是一個能鍛煉人吃苦耐勞能力的好機會。冬來賞雪。灌陽縣是南方城市中少有的每年都會下雪的地方。在欣賞傳統建筑的同時還能賞雪，豈不樂哉？根據自身優勢，結合旅游資源因時因地發展旅游業既在一定程度上保護了當地的原生態，又帶來了經濟收入。

（三）建立傳統文化博物館，保護歷史文化遺產

政府可以派人下村莊走訪收集民間傳統文化物件，對于上交文化遺產物件的人員，政府可以給予一定經濟補償。現在看來傳統農具也許并不是什么歷史文化遺產，當你身臨其境，你就會知道，在短短的10年間，傳統農具價格上漲，已經成了稀有品。

我在此簡單羅列可以收入傳統文化博物館的物件如下。第一，竹制品。這類農具制作難度，劃傷危險頻率高，我們來認識幾樣吧。簸箕，用于盛放玉米，大豆等東西。斗篷，用于下雨的時候避雨，出太陽的時候遮陽。棚田（俗稱），用于鋪放在地面曬稻谷等農作物。還有很多很多就不一一列出來了。第二，木制品。本人建議收入博物館的木制品大概如下。扁擔，相信大家都不陌生人，就不解釋了。犁，耕田用的農具，現在已經很少有人使用了，再不好好保護，以后就看不到了。打谷機，這是將稻谷從稻草身上剝離的農具，木質的打谷機已經被機械脫谷所取代，因為自動比手動輕松，效率高。第三，棕制品。蓑衣，大家都不陌生，這是披在身上用于擋雨的工具。棕毯，就像現在的墊被。

傳統文化遺產正在流失，我們應該盡早采取保護措施，將這些正在失傳的物品進行保護，從而促進傳統村落綠色經濟發展。

（四）鼓勵居民注重生態環境保護，加大基礎設施建設

綠色經濟的關鍵就是生態保護，要是傳統村落健康發展，就必須加大生態保護力度。綠色生態環境不僅僅只代表著居住環境，還代表了一個村莊以后發展的生命力。是改善居民生活質量，實現居民與自然和諧生存，實現人與社會可持續發展的載體。綠色生態是一種新農村發展的理念也是一種健康的發展方式。

由于大部分農村建設沒有經過系統規劃，除了在空間布局上存在一定的不合理性之外，居民對生存環境的保護意識上面也有所欠缺。這些傳統村落都以種植水稻為生，對肥料與農藥的使用沒有環保要求。在調研的過程中，我們發現在農藥瓶四處都有，既影響一個村莊的村貌又對大氣產生污染。除此之外，農村居民缺少環境保護意識，生活垃圾隨處扔的現象普遍存在。鑒于上述現象，筆者認為這與政府的宣傳程度有關。由于政府下達的環境保護政策在經濟發展較好的鄉鎮實施比較容易，在偏遠山區的傳達并做不到完全到位，甚至有些地方并未采取任何措施。

為了保護傳統村落的生態環境，政府應該加大基礎設施建設。如在每個屯建設垃圾處理池，鼓勵居民將垃圾投放進垃圾池內，，并安排人輪值對垃圾進出處理。除此之外，給每戶發放垃圾箱，以便裝生活垃圾。政府還應該加大環境保護宣傳力度，規定村委督促居民將垃圾集中投放，集中處理，并在每月評選出保護環境的先進戶，進行褒獎。相信采取措施后，原生態的傳統村落空氣質量會變得更好。

四、結語

傳統村落是人們智慧的結晶，是歷史文化的瑰寶。在現代經濟發展的同時，我們要更加注重傳統村落的保護和發展，促進新農村的綠色經濟發展，提高人們的生活水平。在傳統文化快速消失的當今，如果再不采取措施來保護我們的傳統文化遺產，我們就會失去中國上千來的文化歷史。要想建設真正的社會主義和諧社會，更好的實現可持續發展，那就必須在保護我國傳統文化的前提下發展社會主義經濟，這樣才能在真正意義上提高全國的社會主義建設效率。

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