穿越首選是唐朝

★文/佚 名

穿越首選是唐朝

★文/佚 名

嘗美食，才不管“紅肥綠瘦”

唐朝飲食文化朝野俱興，朝廷官員如得到皇帝提拔，要宴請皇帝，民間如果科考進士及第，要宴請親朋好友。這種飯局被稱作“燒尾宴”。按照當時流行的說法：“鯉魚跳過龍門后，天上會有火焰將其尾巴燒掉，使之改變新顏。”

在整個唐朝最著名的一次“燒尾宴”出現在唐中宗景龍三年即公元709年。當時，官員韋巨源得到提升，在長安宴請了中宗皇帝，那次宴會上一共出現了上百道菜，現在流傳下來的有：金乳酥、水晶龍鳳糕、金銀夾花平截、長生粥、見風消、貴粉紅、御黃王母飯、玉露團、八方寒食餅……據說，中宗皇帝吃完后，回宮兩天沒吃飯，對韋巨源家的佳肴念念不忘。

唐人以豐腴為尚，會做美食、品美食，“養”成豐滿之軀，左顧右盼，當會“毫無違和感”，美女完全無負擔。

會化妝，不動刀也“顏值”爆表

最近，有個手機小游戲，上傳自己照片，一秒可變“武媚娘妝”“如花妝”等妝容。

拜化妝品及相關技術更新迭代之速，當下環顧四周，“美女”漸多，同時也似“千人一面”，此類雷同美女，很多便是“刀鋸之余”，經了各種整形或微整形手術。在此，我們無意懷疑此類手術之必要性及有效性。在唐代，人們縱有美顏愿望，也囿于醫療條件，絕少會削臉、隆鼻、拉皮。但在唐代，若善化妝，揚長避短，稍微“捯飭”，便“顏值”爆表，一些唐朝壁畫相繼被發掘出來，畫中人之臉蛋、眉毛、發型，今日觀之，何其時尚也！

會旅游，“清風明月不用一錢買”

較之唐人，時下人們出行方式可謂多樣而便捷，旅游攻略也是鋪天蓋地。但今人真“會”旅游么？能體會比如李白《襄陽歌》中之“清風明月不用一錢買”？山水佳勝無限，宮觀廟宇無限，人文遺跡無限，俱無門票，游興起處，人們盡可前往盤桓，絕非今日所可比擬。當時游者胸有詩書，故游蹤所至，大非今之匆匆趕路而“上車睡覺，下車尿尿”之類。他們可以呆望一座山而“孤云獨去閑”，可以在壟頭，在田園，在山居，望望月，吹吹風，喝喝酒，便得無數樂趣，于尋常境地覓得無限詩意，這種詩意之爽，今人無法享受也已久矣！

反面混自選動作：拼酒、能打、隱居、“不拼”

若既不能在開科取士中嶄露頭角，又不擅琴棋書畫，不解風花雪月，或時機尚未成熟，則可通過一些諸如拼酒、能打、隱居、“不拼”等看似“旁門左道”，得到一個個同樣“爽”的人生。

能喝酒，時下“拼酒哥”們弱爆了

近來，網絡頻現拼酒視頻，從對瓶吹，到一口氣灌了12斤，直到東北橫空出世了一個“20斤哥”，拼至最后，此哥們把洗手液和鐵釘子、刀片也嚼了吞了，更似變魔術。如此低陋之“喝相”，實不足論。同為喝酒，且觀杜甫之《飲中八仙歌》，李白喝大后，耍的那個任性，“長安市上酒家眠”，以致“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，將“萬乘之君”以及個人前途命運等等，視若浮云之輕。雖然唐人之酒度數不如當下白酒之高，而當時人們喝酒的狀態還是可以為今人所了解。李白有詩自嘆：“三百六十日，日日醉如泥”。如此狀態，當然爽，爽在純任天性、無拘無束。

會玩樂，也能成“大咖”

不通琴棋書畫，若能“打”，即善拳腳兵刃，有時也是“硬道理”。往大了說，指揮千軍萬馬，“橫行青海夜帶刀”；往小了說，站在街頭，如公孫大娘弟子般舞一回劍器，亦令人頓感“天地為之久低昂”，江湖上開始傳名號，“大咖”地位不遠矣！

就是小打小鬧如斗雞走狗玩蛐蛐之類，也有可能上位，若還在蹴鞠、馬球、圍棋諸方面長袖善舞，更是往上混的本錢，當時詩句“貍膏金距學斗雞，坐令鼻息吹虹霓”，斗雞尚能如此，其他有一技之長尤其具冷門技藝者，要自信滿滿哦。今之時代，具冷門手藝者日漸寥寥，能堅持傳承并光大者，其爽可期。

會隱居，低調而高效的“成功學”

與正面取士看似背道而馳，有人選擇了隱居，有真隱者，也不乏以混為目的之“假隱而真進”者。唐時，儒學始終是主流，但從廟堂之高到江湖之遠，佛、道這兩條路上，始終行人不絕，一些隱居者的身影也不時閃現。一些“聰明”之輩，貌似隱居，實則以退為進，博得更大聲名，終樂滋滋地為朝廷所召征而去，此為“終南捷徑”，久為后世所嘆笑，其顏面夠厚，其心機也夠玲瓏。就是一些后來的“大咖”，也曾有意無意走此捷徑，如李白與唐玄宗妹妹玉真公主于青城山結識，同為修道隱居，后經玉真公主推薦入朝，他曾把她寫得如九天玄女般儀態萬千，而王維與玉真公主也有一段繾綣之情，為“上位”可謂助力實多。

心態好，不拼也會贏

最后這條，其實是在“放大招”，心態好，不拼也會贏。

唐初“口水詩人”王梵志說了，“他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子”。若僅以“精神勝利法”評價之，未免小看了老王，因他說的是：大、實、話！

唐代并非時刻風花雪月、萬象升平，它亦有宮斗，有邊患，有市井間之雞爭鵝吵，有“朱門酒肉臭”，有“天街踏盡公卿骨”。而當一些事無可逃避時，淡定些，不賣身攀附，不助長兇焰，不作奴態媚相，不百計營謀，淡泊處之，最終遠禍全身，受益者是自己。畢竟，“爽”在最根本上是一種心情，是“極簡”，又極豐富，是心安理得，是不慕不忌，無欲無求。

當你回到唐朝，發現不管“正面”還是“側面”“反面”都混得不得要領時，你還可以選擇“不拼”，不管別人如何認為，你最終會讓自己過得“爽”。唐朝回不去了，擱眼下要“混”，不也是這個理兒么？

（摘自《華商報》）

▲回望喧囂 ★天津/楊樹山