摘 要：文化品格素養(yǎng)是基于當(dāng)前素質(zhì)教育目標(biāo)為基礎(chǔ)的未來英語教學(xué)的新要求；在本文的研究過程中，主要主要以文化品格素養(yǎng)的角度進(jìn)行探討如何進(jìn)行中學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)，通過具體教學(xué)策略的提出對于當(dāng)代中學(xué)英語教學(xué)提供有效的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：英語 素質(zhì)教育 文化品格素養(yǎng)

前言

語言作為文化的窄體，語言教學(xué)的過程中，不僅應(yīng)當(dāng)對于語言學(xué)習(xí)技巧的傳授，同時(shí)應(yīng)當(dāng)對于語言背后文化的傳授；文化品格素養(yǎng)對個(gè)人文化價(jià)值觀、情感觀有著重要的影響作用，結(jié)合當(dāng)前英語教學(xué)任務(wù)，在中學(xué)英語教學(xué)的開展過程中，不應(yīng)僅僅重視語法、詞匯方面的佳偶額，而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化在教學(xué)過程中對于學(xué)生文化品格素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)之后的個(gè)體競爭力提升。

一、基于文化品格素養(yǎng)提升的英語教學(xué)原則

在基于文化品格素養(yǎng)提升的英語教學(xué)過程中，由于教學(xué)目標(biāo)的改變，其必須以文化品格素養(yǎng)為核心進(jìn)行對應(yīng)教學(xué)策略的構(gòu)建，那么在中學(xué)英語教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)基于怎樣的準(zhǔn)則進(jìn)行學(xué)生文化品格素養(yǎng)的提升呢？

首先，基于文化品格素養(yǎng)提升的英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持目標(biāo)引導(dǎo)性原則。目標(biāo)引導(dǎo)性原則要求在進(jìn)行文化品格素養(yǎng)提升的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)明確英語教學(xué)過程中的文化品格素養(yǎng)提升目標(biāo)，進(jìn)而以該目標(biāo)為具體指導(dǎo)性，進(jìn)行對應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的把握以及教學(xué)策略的開展，從而保障最終文化品格素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

其次，基于文化品格素養(yǎng)提升的英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持階段性原則。階段性原則要求在進(jìn)行文化品格素養(yǎng)提升的教學(xué)過程中，在進(jìn)行文化品格素養(yǎng)提升的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的文化品格水準(zhǔn)為基礎(chǔ)進(jìn)行，對于整體目標(biāo)進(jìn)行分割，同時(shí)通過階段性的子目標(biāo)設(shè)定以及策略進(jìn)行推動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生文化品格素養(yǎng)的持續(xù)提升。

再次，基于文化品格素養(yǎng)提升的英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持靈活性原則。靈活性原則要求在進(jìn)行文化品格素養(yǎng)提升的教學(xué)過程中，目標(biāo)為固定的，但在具體的教學(xué)過程中，由于教師自身教學(xué)水平以及學(xué)生的理解、教學(xué)環(huán)境等方面存在差異性，進(jìn)而就需要靈活性的進(jìn)行把握，根據(jù)具體教學(xué)反饋展現(xiàn)為依據(jù)，進(jìn)行靈活性的教學(xué)策略完善以及調(diào)整，高效推動(dòng)學(xué)生文化品格素養(yǎng)的提升。

二、基于文化品格素養(yǎng)提升的中學(xué)英語教學(xué)策略

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的文化素養(yǎng)控制

優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的文化素養(yǎng)控制是提升中學(xué)英語教學(xué)文化品格素養(yǎng)教學(xué)成效的基礎(chǔ)保障；我們知道在中學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，英語教學(xué)策略能夠?qū)τ诮虒W(xué)內(nèi)容的學(xué)生理解以及把握形成有效推動(dòng)，而教學(xué)內(nèi)容的強(qiáng)化才是文化品格素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)核心。在對于教學(xué)內(nèi)容的文化素養(yǎng)控制過程中，教師不能單一的從教材中進(jìn)行對應(yīng)素材的教學(xué)，而是應(yīng)當(dāng)通過多種途徑進(jìn)行對應(yīng)教學(xué)內(nèi)容素材的搜集、整理以及分析，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的文化素養(yǎng)比重提升。例如教師可以通過諺語或是格言等教學(xué)內(nèi)容推動(dòng)英語教學(xué)文化素養(yǎng)成效的提升，在God helps those who help themselves，其英文意思主要是指自助者天助，具有極強(qiáng)的激勵(lì)性作用，該句子容易記，具有一種正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，同時(shí)還滲透著一定的英語語法以及詞匯掌握，通過此類句子的教學(xué)內(nèi)容滲透，不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生英語基礎(chǔ)能力的提升，同時(shí)還能夠強(qiáng)化學(xué)生在相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中的文化素養(yǎng)提升[1]。上述諺語的例子僅僅是一個(gè)方面，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)靈活的進(jìn)行把握，同時(shí)此類語句在搜集上較為容易。

2.中西文化差異灌輸

在中學(xué)英語教學(xué)的過程中，中西方文化差異一直以來都是制約學(xué)生英語學(xué)習(xí)成效的主要因素，同時(shí)也是影響英語學(xué)習(xí)過程中學(xué)生文化素養(yǎng)內(nèi)容理解以及吸收的重要影響因素[2]；故而在進(jìn)行中學(xué)英語教學(xué)的過程中，教師不僅應(yīng)當(dāng)對于中西方語言技巧差異的說明，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對于英語與漢語背后的具體文化差異進(jìn)行有效講解。語言作為文化的載體，在對于語言教學(xué)的過程中，必須強(qiáng)化對于文化的灌輸作為基礎(chǔ)，才能極大程度上推動(dòng)語言教學(xué)成效的提升。

在對于中學(xué)英語教學(xué)的過程中，必須強(qiáng)化對于中西方文化差異的灌輸，讓學(xué)生充分明確中西方語言特點(diǎn)背后的文化差異，強(qiáng)化學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的理解。例如在對于red的講解中，雖然該詞匯對于中學(xué)生并不陌生，但其并不熟悉red背后的中西方文化理解差異，在中國的文化中red不僅代表紅色，還代表革命等積極的意義，而在西方文化中，red不僅代表慶?；顒?dòng)以及喜慶日子，同時(shí)還表示生氣或是危險(xiǎn)的意思。

3.英語文學(xué)作品鑒賞

英語文學(xué)作品鑒賞是體現(xiàn)西方文化，同時(shí)通過豐富性的素材，對于學(xué)生的文化品格素養(yǎng)形成全面的提升；就中學(xué)英語教學(xué)而言，英語文學(xué)作品鑒賞不僅可以強(qiáng)化對于學(xué)生文化品格的提升，同時(shí)還能夠?qū)τ趯W(xué)生英語閱讀水平的提升，在文學(xué)作品鑒賞中進(jìn)行文化品格培養(yǎng)應(yīng)注意以下三個(gè)問題：第一，文化知識(shí)的滲透應(yīng)從深度剖析文本的文化內(nèi)涵入手，以此豐富高中英語教學(xué)；第二，跨文化知識(shí)教學(xué)應(yīng)注重課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，以此擴(kuò)大跨文化知識(shí)的接觸面；第三，文化知識(shí)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的語用能力和交際技能[3]。

4.教師自身文化品格素養(yǎng)提升

推進(jìn)文化品格素養(yǎng)提升為目標(biāo)的中學(xué)英語教學(xué)，其執(zhí)教主體還是教師，進(jìn)而教師的自身文化品格素養(yǎng)從某種程度上決定了最終的教學(xué)成效。就教學(xué)活動(dòng)的本身而言，教師的言行舉止對于學(xué)生有著極強(qiáng)的向?qū)?，故而必須以教師自身文化品格素養(yǎng)的提升為基礎(chǔ)保障措施，綜合實(shí)現(xiàn)中學(xué)英語教學(xué)的文化品格素養(yǎng)提升目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

強(qiáng)化文化品格素養(yǎng)提升，是優(yōu)化中學(xué)英語教學(xué)成果，順應(yīng)時(shí)代教育需求的必然選擇，同時(shí)在對于文化品格素養(yǎng)提升的過程中，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對于傳統(tǒng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的控制以及教學(xué)策略的創(chuàng)新，加以自身的能力不斷提升，從而提升英語教學(xué)過程中的文化品格素養(yǎng)提升。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉磊.高中英語教學(xué)中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)[J].空中英語教室·校本教研， 2012（12）

[2] 趙潔.中學(xué)生英語文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查及提高途徑研究[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011， 30（6）：185-186

[3] 楊應(yīng)山.淺析初中英語教學(xué)中滲透文化素養(yǎng)[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐， 2011（8）：7-7

作者簡介

吳國成，性別：男，學(xué)歷：大學(xué)，職稱：中學(xué)高級英語教師，單位：南通市通州區(qū)教師發(fā)展中心，研究方向：高中英語教育