試論戲曲當中丑角的表演

魏建平

摘 要：“生旦凈丑”是我國戲曲的四大行當，而在戲曲表演中，丑角一般是作為配角出現的。雖然是配角，卻同樣起著重要的作用，也就是俗話說的“無丑不成戲”。丑角對于戲曲就像綠葉對于鮮花一樣，雖不起眼，卻不容忽視。而接下來本文主要論述的是丑角在戲曲當中的表演。

關鍵詞：戲曲；丑角；表演

一、簡述丑角內涵

丑角，我們又可以把其成為：三花臉、小花面。而之所以叫“三花臉”，是因為丑角在化妝時，大多都是用白粉在鼻梁眼窩間進行塊狀勾畫，此種勾畫在其行內稱為“豆腐干”，而外行人都習慣稱為“小花臉”；而“三花臉”主要是為了區(qū)別凈角中的大花臉、二花臉，而這就是丑角別稱的由來。在我國眾多的戲曲劇目中，雖然丑角的典型例子很多，但幾乎都是善良的人，而且語言相對來說比較幽默詼諧，其舉動滑稽可笑，以此來引起觀眾的捧腹大笑。在戲曲中，“丑角”雖沒有俊俏的面孔、瀟灑的性格以及威武的動作，但是也能依靠語言的幽默詼諧以及高超的表演技巧，亦能讓觀眾過目不忘。由此可知，在戲曲表演中，丑角的形象大多是貌丑人不丑、以上就是對丑角的簡單介紹。

二、簡述丑角的分類

1.按照性格、身份劃分

丑角一般可以分為兩類：文丑、武丑，而這主要是按照丑角不同的性格、身份來劃分的，文、武丑在表演上各有千秋。而且如果丑角的扮演人物是一位女性，那么就可以把其稱為“彩旦”“丑旦”或者“丑婆子”，這類丑角在表演上比較重視“四功”即“唱念做打”中的“念”。對于丑旦的念白，最基本的要求必須要口齒伶俐且發(fā)音清楚，雖然丑角在大多數戲曲中念白是自然白，但是如果丑角的地位較高，是上層人物，那么也應該把念白改變成韻白，這樣比較符合身份、地位，也就使得戲曲表演更加嚴謹。但是在很多情況下，廣大戲迷都認為丑角在表演時，就像脫韁的野馬，不受控制約束；其實文丑也有自己的程式，只不過不易察覺，就像散文似得，“形散而神不散”。

（1）簡述文丑。在戲曲中，同武丑相對的就是文丑，也就是說在戲曲中，出了各種武夫，剩下的幽默詼諧人物就是文丑。雖然文丑的類型很多，但是隨著戲曲的成熟演變，至今我們大致可以把其分為六種：①方巾丑，所謂方巾丑就是在戲曲中扮演文人，且其裝扮必須要頭上有方巾，而方巾丑的職業(yè)不外乎有三種即：儒生、謀事、塾師等。他們的念白大多是韻白，其動作比較優(yōu)美、富有節(jié)奏，在表演上自成一家獨樹一幟，比如《群英會》中的蔣干以及《烏龍院》中的張文遠，則是方巾丑的典型代表。②袍帶丑，別稱“官丑”，通過其字面意思我們就可以得知其人物的職業(yè)就是做官。同是‘官丑又可以分為文官、武官，雖說丑角大多是正面人物，但是袍帶丑也會出現反面人物；于其念白，大多數是說自然白，但在特殊情況下也會說韻白，而對其要求在上面也有提到過，就是：口齒要伶俐、發(fā)音要清脆、清晰。而袍帶丑的典型代表有：《棋盤山》的程咬金、《斬黃袍》的韓龍等。但是對于《昭君出塞》中的王龍，不僅要口齒伶俐，還要講究舞蹈身段。③茶衣丑，其職業(yè)是底層勞動人民，一般情況下都會穿藍布短衣，說自然白，在表演上比較自由，受約束不多，比較典型的有《武松打虎》的酒保、《小放?！分械哪镣约啊秵栭贼[府》中的樵夫。④鞋皮丑，別名“邪僻丑”主要是因為穿奇怪的鞋而得此名，其人物是一類花花公子，是反面人物，而且不太重視戲曲舞蹈，比如《鐵弓緣》中的石文。⑤丑婆子，也稱為“彩旦”。雖稱為彩旦，但其扮相比較樸素，且年齡相對比較大，大多是有子女的；但這僅僅是大多數情況下，在有的劇目中，彩旦不僅扮相夸張且其年齡也很年輕，比如《能仁寺》的賽西施。以上就是文丑的主要種類。

（2）簡述武丑。武丑的扮演者主要是男性，其主要特點是：武藝精湛、語言幽默詼諧，其主要表演技巧偏向“動”即翻撲跌打，且其舞蹈動作要注意不能給人笨重的感覺，要盡量能一躍而起，要強調“輕”的感覺，還有為了充分表現丑角的滑稽，就要在神態(tài)上表演的比較怪。而傳統(tǒng)劇目的主要典型代表有《三盜九龍杯》中的楊香武、《吃雞》中的時遷等。以上就是武丑的簡單內容。

2.按照小劇種劃分

如果我們在劃分戲曲是根據不同地方的劇目來劃分的，那么大概可以把其分為四種：即大丑、小丑、公子丑以及惡丑。而大丑的扮演者大多是風度翩翩的謀士，談吐風趣文雅，比如《蝴蝶杯》中的董戚；而戲曲中的小丑大多是些小人物，比如酒保、家丁等，典型代表是《柜中緣》中的淘氣兒；公子丑，包含的類型比較多，不僅有書生秀才，還有紈绔子弟，比如《蝴蝶杯》中的盧世寬；惡丑主要是一些市井流氓、惡棍等，他們好吃敢做，專干欺負人的事，比如《竇娥冤》中的張驢兒。以上就是按照地方小劇種對丑角的簡單劃分。

3.簡述按照丑角的面部化妝劃分

如果按照丑角面部化妝的不同而分類，那么大概可以分為五種：①文丑臉，其臉譜大多是白色的塊面，在額頭和臉頰涂抹適當的紅色，且眉毛是八字眉、眼睛多是老鼠眼，大多是一些文人謀士，但凈干一些損人利己的事，比如《烏龍院》中的張文遠。②小丑臉，在化此類臉譜時。要注意在涂白粉時，要圓潤，在兩頰要涂橘紅色，在描摹眉眼時，雖沒有特定的規(guī)定，但是不論是什么，一定要體現滑稽的神態(tài)，比如《小放?！分械哪镣?。③老丑臉，在化妝時，最基本的就是要在臉上化一些皺紋，這樣才能顯出其老態(tài)，而在描摹眉眼時，不僅要能夠顯出年老的神態(tài)，還要顯出年老中透露著一些詼諧之氣，比如《女起解》中的崇公道。④武丑臉，在化武丑臉時，一般都會把白粉集中的涂在其鼻部，凸顯其狡黠；還有在化眉眼時，要盡量畫的棱角分明，這樣就能表現其機警的神色，典型代表《艷陽樓》中的秦仁、《九龍杯》中的楊香武、《連環(huán)套》中的朱光祖等，大多都是一些會武功的人，正面、反面人物均有。⑤小花臉，跟凈角的臉譜比較相似，比如像《鐘馗嫁妹》中的小鬼以及《水簾洞》中的蝦精。以上就是面部化妝對丑角的分類。

三、結束語

不懂戲曲的人都會覺得丑角主要指的是一類不務正業(yè)、狡黠奸詐之人，但是這樣的說法有失偏頗；因為還有很多丑角是面丑心善的，他們雖然其貌不揚，但是卻喜歡助人為樂，還經常用幽默的語言、滑稽的動作來引人發(fā)笑，所以說，丑角大多是一種美的化身，不僅給觀眾帶來了滑稽美，還讓人體會到了貌丑不丑的崇高美。

參考文獻：

[1]李冬梅.戲曲中“丑角”的舞臺功能概論[J].大舞臺，2014，（12）：1-2.endprint