從發(fā)展角度略論武術(shù)國(guó)際化發(fā)展與國(guó)際社會(huì)的價(jià)值功能

金龍三

摘要：文章以武術(shù)國(guó)際化發(fā)展與社會(huì)價(jià)值為寫作對(duì)象，首先介紹了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展歷史過(guò)程，接著分析了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化存在的意義和必然性，最后論述了中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展阻礙和建議，以便中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化可以達(dá)到新的高度。

關(guān)鍵詞：國(guó)際化；武術(shù)；發(fā)展

隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷發(fā)展，中國(guó)武術(shù)漸漸走向世界，尤其是在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)以來(lái)，中華武術(shù)更是在向世界傳遞信息。武術(shù)不分國(guó)界、不分種族，深受人們喜愛(ài)。由于全球各地經(jīng)濟(jì)文化不同，不同國(guó)家在武術(shù)發(fā)展上采取了不同方法，這也使得武術(shù)發(fā)展存在著差異。

一、中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的歷史過(guò)程

對(duì)于武術(shù)而言，武術(shù)具有技術(shù)性和社會(huì)性兩種不同屬性。從技術(shù)上分析，武術(shù)是人類財(cái)富，在人類發(fā)展歷史中中華民族作出貢獻(xiàn)；從社會(huì)上進(jìn)行分析，武術(shù)同樣代表著一種文化，是一個(gè)國(guó)家服務(wù)于特定人群的文化產(chǎn)物。例如，武術(shù)人士創(chuàng)辦的體育場(chǎng)館專門為喜愛(ài)武術(shù)人教授武術(shù)，在武術(shù)國(guó)際化的環(huán)境之下，武術(shù)環(huán)境變化也促進(jìn)了國(guó)際化的發(fā)展，尤其是武術(shù)文化背景變化[1]。

自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在武術(shù)全球化的戰(zhàn)略上采取的是主動(dòng)戰(zhàn)略，主動(dòng)承辦一些國(guó)際武術(shù)賽事，使中華武術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。隨著國(guó)際上對(duì)于中華武術(shù)了解越來(lái)越多，武術(shù)在世界傳播范圍也越來(lái)越廣，一些國(guó)際化會(huì)議也層出不窮，而近年來(lái)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，武術(shù)在國(guó)際上影響力也越來(lái)越強(qiáng)，武術(shù)正在被全球各國(guó)所接納。

早在1957年我國(guó)都將武術(shù)列為了國(guó)家比賽項(xiàng)目，配置有一整套完整的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以便使武術(shù)可以發(fā)揚(yáng)光大。在現(xiàn)在，隨著武術(shù)不斷發(fā)展，一些高難度有武術(shù)動(dòng)作正在被逐漸推廣，武術(shù)競(jìng)技性和觀賞性逐步增加。在上世紀(jì)70年代，我國(guó)國(guó)家體育總局將武術(shù)正式列為比賽項(xiàng)目，并在當(dāng)年舉辦全國(guó)武術(shù)錦標(biāo)賽。在上世紀(jì)90年代末在第109次國(guó)際奧運(yùn)會(huì)上，武術(shù)進(jìn)入了國(guó)際奧委會(huì)大家庭，這是中國(guó)武術(shù)走向世界的一個(gè)里程碑事件，使得武術(shù)成為奧運(yùn)會(huì)備選項(xiàng)目。在2002年我國(guó)北京首次承辦首屆武術(shù)散打比賽，來(lái)自全球各國(guó)44支參賽隊(duì)伍參加了比賽，這使得中國(guó)武術(shù)的國(guó)際影響力逐步增加。

二、中國(guó)武術(shù)國(guó)際化的意義及其必然性

（一）中國(guó)武術(shù)國(guó)際化的意義

在全球一體化大趨勢(shì)之下，武術(shù)國(guó)際化獲得了良好外部環(huán)境，有利于武術(shù)國(guó)際交流。通過(guò)武術(shù)國(guó)際化，使得武術(shù)水平得到有效提高，也使各地出現(xiàn)了武術(shù)經(jīng)濟(jì)，武術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈正在逐步形成。武術(shù)國(guó)際化是發(fā)展必然，它不僅符合武術(shù)喜好者要求，也符合武術(shù)發(fā)展內(nèi)部需求。通過(guò)武術(shù)國(guó)際化國(guó)家委會(huì)可以對(duì)各地的武術(shù)狀況進(jìn)行評(píng)估，從而推動(dòng)全球武術(shù)發(fā)展，使武術(shù)可以在國(guó)際間流通。

（二）中國(guó)武術(shù)國(guó)際化的必然性

目前國(guó)際開(kāi)放與合作已經(jīng)成為了時(shí)代主流，一個(gè)國(guó)家不能離開(kāi)其他國(guó)家單獨(dú)發(fā)展。在這種情況之下，武術(shù)發(fā)展也不能離開(kāi)其他各國(guó)支持。在這種情況之下，中國(guó)通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)將武術(shù)傳遞給世界，使得武術(shù)不再是中國(guó)獨(dú)有，已經(jīng)成為世界人民所共同擁有的武術(shù)。

隨著武術(shù)不斷發(fā)展，武術(shù)要求中國(guó)武術(shù)率先實(shí)現(xiàn)國(guó)際化。在最近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，國(guó)際間武術(shù)交流活動(dòng)越來(lái)越多，包含武術(shù)戰(zhàn)術(shù)、武術(shù)比賽、武術(shù)技術(shù)等等交往活動(dòng)[2]。與此同時(shí)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在全球影響力越來(lái)越深，中國(guó)武術(shù)通過(guò)奧林匹克在全球傳播力度也越來(lái)越大，使得武術(shù)實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化的發(fā)展。

三、中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的阻礙

（一）內(nèi)容技多文少

在進(jìn)行國(guó)際化傳播過(guò)程中，武術(shù)傳播不僅需要傳播技術(shù)，更需要傳播文化。對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，任何一種文化現(xiàn)象都可以分為三種層次，他們分別是表層文化、中層文化和深層文化。這種方法在武術(shù)上就變?yōu)榱宋镔|(zhì)技術(shù)層面、制度習(xí)俗層面和心理價(jià)值層面。對(duì)于物質(zhì)技術(shù)層面主要是指武術(shù)的技術(shù)，制度習(xí)俗主要是指武術(shù)的組織方式，心理價(jià)值主要是指武術(shù)的形態(tài)結(jié)構(gòu)[3]。為了使我國(guó)武術(shù)在國(guó)際化道路上發(fā)展更加良好，我們應(yīng)當(dāng)從三個(gè)層次方面進(jìn)行改良，促進(jìn)武術(shù)文化的傳播。

（二）國(guó)內(nèi)媒介勢(shì)單力薄

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，武術(shù)要想在國(guó)際化上走得更遠(yuǎn)必須借助現(xiàn)代信息傳播技術(shù)，憑借強(qiáng)大媒體系統(tǒng)進(jìn)行傳播。在武術(shù)傳播方面，我國(guó)國(guó)內(nèi)媒體勢(shì)力非常單薄，無(wú)法給武術(shù)傳播提供國(guó)際化平臺(tái)。在國(guó)際傳播中，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的媒體始終占據(jù)主導(dǎo)地位，我國(guó)國(guó)內(nèi)媒體中介始終處于弱勢(shì)地位。無(wú)論是從新聞數(shù)量還是質(zhì)量上看，西方媒體都勝于我國(guó)。我國(guó)國(guó)內(nèi)媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身能力修煉，以便可以給武術(shù)國(guó)際化提供更好的平臺(tái)媒介。

（三）傳者素質(zhì)良莠不齊

在武術(shù)國(guó)際發(fā)展傳播過(guò)程中，傳播者個(gè)人素質(zhì)也會(huì)影響到武術(shù)傳播效果。如果武術(shù)傳播者綜合素質(zhì)非常強(qiáng)，可以使武術(shù)傳播活動(dòng)變得更加順暢。

在進(jìn)行武術(shù)傳播過(guò)程中，武術(shù)傳播可以通過(guò)官方途徑和民間途徑。從官方統(tǒng)計(jì)上分析，由于官方具有權(quán)威性，在傳播武術(shù)時(shí)具有優(yōu)勢(shì)資源，使得武術(shù)傳播變得更加順利。從民間傳播上分析，由于民間傳播大多由個(gè)人組織，在武術(shù)傳播時(shí)不具有獨(dú)天獨(dú)厚資源，很可能會(huì)使武術(shù)傳播出現(xiàn)困難。在國(guó)際化傳播過(guò)程中，由于各國(guó)文化背景不同，人們了解武術(shù)首先需要了解中華文化，這就使得傳播者需要具有很好語(yǔ)言表達(dá)能力，使國(guó)外友人可以在了解中國(guó)武術(shù)同時(shí)了解中國(guó)文化。

四、中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播發(fā)展的對(duì)策

（一）強(qiáng)化文化意識(shí)

在武術(shù)國(guó)際化傳播過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)拋棄當(dāng)前重技能輕文化的傳播方式應(yīng)當(dāng)加重文化傳播。通過(guò)文化傳播可以使國(guó)際友人更好的了解中國(guó)武術(shù)，向世界展示中國(guó)武術(shù)的文化價(jià)值觀。

（二）整合國(guó)內(nèi)媒介

對(duì)于國(guó)內(nèi)媒體，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)內(nèi)媒體產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級(jí)改造，使媒體可以實(shí)現(xiàn)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)，通過(guò)規(guī)模擴(kuò)張使得核心競(jìng)爭(zhēng)力可以進(jìn)一步提升。例如，我們可以對(duì)現(xiàn)今四大門戶網(wǎng)站進(jìn)行整合，將搜狐體育、騰訊體育、網(wǎng)易體育、新浪體育的媒體資源充分融合，做到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，為武術(shù)的國(guó)際化傳播提供良好的媒介。

（三）注重人才培養(yǎng)

在進(jìn)行國(guó)際化傳播的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)，尤其是對(duì)傳播者的素質(zhì)培養(yǎng)。在培養(yǎng)傳播者素質(zhì)中，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國(guó)家引導(dǎo)，通過(guò)國(guó)家對(duì)個(gè)人指導(dǎo)提升個(gè)人基本素質(zhì)，使得武術(shù)在國(guó)際上發(fā)揚(yáng)光大[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐向東.東西方體育文化價(jià)值觀融合下的武術(shù)國(guó)際化發(fā)展[J].體育學(xué)刊，2015（2）：32-35.

[2]段毅.武術(shù)產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展研究[D].北京理工大學(xué)，2016.

[3]王曉東.制約中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的原因及對(duì)策研究[J].工業(yè)c，2016（1）：265.

[4]陳翠霞.文化全球化視角下武術(shù)文化的國(guó)際傳播與發(fā)展[J].運(yùn)動(dòng)精品：學(xué)術(shù)版，2016，35（7）：41.endprint