語文教學(xué)的關(guān)鍵在語感訓(xùn)練

李梅

【摘 要】語感是一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力。是語文教學(xué)的目的之所在。要重視語感訓(xùn)練。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的體驗，對語言文字才會有正確豐富的理解。

【關(guān)鍵詞】語文 語感 思維 語言修養(yǎng)

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.11.149

人們對于語言文字會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做語感。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且命名這感覺為語感。當代一些研究者則認為，語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解。”語感論者對語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵：語感是對語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。語感問題，老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。”

一、語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)

在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習語文的良好習慣。2001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》的課程目標中也明確提出：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

二、有利于增強學(xué)生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。

語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等做出準確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運用語言順暢地表情達意；寫作時意到筆隨；乃至構(gòu)建個性化的表達方式及風格，擁有自身的言語世界——這其中，蓄積了強烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來。學(xué)生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中，如果能充分利用，扎扎實實地進行語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強，思考力才能得到充分發(fā)展。

三、通過對語感的培養(yǎng)拓展、充實、提高學(xué)生的精神境界

馬克思說：“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己……任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當然也不例外。語感是一種心靈的感覺，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實踐中潛移默化，從而積淀了社會生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。

基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中如此重要，那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？筆者認為，應(yīng)該主要進行下列三個方面的工作：

（一）積淀語文知識，提高字詞感受力

語言是一種表情達意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。

中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達的內(nèi)涵意義表達出來，而這往往是流動的、可變的，具有個人傾向。學(xué)生要真正體會其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識的積淀。

（二）強調(diào)誦讀，增強整體感知力

對于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。

“讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當所汲取的語言作用達到某種程度，即語言本身的規(guī)則在語言主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時，積淀在語言主體的語言規(guī)則自動進行組合、調(diào)整，最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu)，教師必須加強學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強學(xué)生對閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語，把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。語感像一股流水，教師通過對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，增大它的流量；同時要注意對學(xué)生的引導(dǎo)，使它流向既定目標。

（三）理性分析，加強言語實踐

一個人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個人，語感的素質(zhì)有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異，其語感技能自然就有強、弱之別。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動更易趨向細致和深刻，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強。一個大學(xué)教授和一個文盲的語感水平是不能同日而語的。強調(diào)語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識的教學(xué)。語文知識可以提高語感的質(zhì)量，因為“只有理解的東西才能更深刻地感覺它”（毛澤東語）。語感主體只有經(jīng)常地、有目的地進行對言語對象的認知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)的水平，使之由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層的語感水平推進。這也正是我們進行語文教育的教學(xué)目標。

語感是一種語言修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀，是一個科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達、競爭更加激烈、社會對人的素質(zhì)要求更高的世紀。現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以，新世紀的語文教學(xué)應(yīng)強化語感訓(xùn)練，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能使學(xué)生真正適應(yīng)新時代的嚴峻挑戰(zhàn)。