蒲光明
在從教二十幾年的經驗中,我們發現,隨著時代的變化、外界刺激因素的增加,原來的教育模式和方法論幾乎失去了其原來應有的成效,固有的觀念和方法在教育過程中往往適得其反。那么作為教育工作者的我們如何在這個瞬息萬變的時代認清教育短板、改變教育現狀以達到教師優教,學生優學呢?我認為應從以下幾點切入:
一、認清當今大環境下孩子們的改變
隨著社會日新月異地發展,高科技、信息化沖擊著人們傳統的生活習慣,而這同時也潛移默化地改變著孩子們的知識來源、視野范圍以及生活方式。書本不再是獲取新知識的唯一途徑,他們的求知領域已經超越了書本上原來所安排的范疇。這種環境下成長的孩子難免會對原有的教育課堂失去應有的興趣。所以改變、創新我們的教育方式則成為了有效教育的唯一捷徑。例如,老師在課堂上可以適當地結合膾炙人口的文學作品、影視經典、優秀動畫來幫助學生深入理解知識點。有一次在講小數、小數點這一章節的時候,我引用了武林外傳里面呂秀才通過改變禮單上小數點的位置從而化解了同福客棧收到假彩禮危機的片段,讓學生更直接且快速地了解到了小數的概念以及小數點存在的重要意義。一方面滿足了學生學習上獵奇的心理,另一方面提高了教學質量。
二、把握“雙主”地位,變被動學習為主動學習
著名教育家陶行知先生在武漢大學一次演講中,他突然走下講臺,不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。只見陶先生從容不迫地掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。這時陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來。然后陶先生開始演講:“我認為,教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習,把知識硬灌給他,他是不情愿學的。即使學也是食而不化,過不了多久,他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習,充分發揮他的主觀能動性,那效果一定好得多!”臺下一時間掌聲雷動。其實以上填鴨式教育現象在現存的教育模式中并不少見,機械地對學生進行知識灌輸,而不注重對他們理解能力和實際學習能力的培養。從而使學生在學習過程中喪失主動權進而對學習失去興趣造成了眾多的教學反例。放眼當前,在如今的教學過程中,老師其實更應該注重對學生自主學習能力的培養,采用引導、鼓勵等方式激發出學生對自主學習的興趣。在課堂上,盡量把“老師今天要講的是……”換成“今天,哪位同學可以來為大家講解一下……”養成學生主動學習的良好習慣,提升學習的成就感,從而達到好的學習效果。實現“學生為主體,老師為主導”變被動為主動的教學模式。
三、因材施教創“雙優”
在教育過程中,我們不難發現不同的孩子對于相同知識的接受能力跟理解能力是大相徑庭的。究其原因是因為每個孩子的家庭環境不同,智力情感發育階段不一樣,所接觸到的外界刺激因素各異而形成了學習能力上的差異。但正是因為每個人都是獨立且完整存在的個體,想要解決學習成績上的兩極分化,我們的教育就更應該因人而異、因材施教。一者發現孩子的興趣點、找準教育的契機;二者巧妙結合孩子的興趣以及所授知識,形成興趣轉移;三者找到每個人的閃光點,正確引導、激發出其潛能來彌補學習上的薄弱環節。曾經在我的課堂上,班上的孩子都在冥思苦想著一道工程類應用題的解法,只有一個孩子自顧自地在本子上畫些什么,我悄然走過去,發現他正在畫一款當下十分流行的名為植物大戰僵尸的小游戲。我順手拿過他的本子說:“嗯,畫得不錯,很有天賦。那么如果一個向日葵每天吐出一個太陽,一只僵尸每天進軍兩格,收集七個太陽可以阻止僵尸行動,一共二十格,請問在第幾格的時候可以阻止僵尸?”我看到那個孩子的眼神從害怕變成了興奮,他飛快地解出了那道題,從此愛上了學習。如果說興趣是最好的老師,那興趣牽引、因材施教則是最行之有效的教育方式。
四、言傳身教,引領發展
教育解析開來看為教化、培育,不僅要教書更重在育人。老師是學生青少年時期的價值導向者,方向引領者。我們要求孩子做到的,教師應該首先自己先做到,所謂“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”培養孩子不能僅僅通過言傳,更重要的是身教。在這個百花齊放的年代,我們不光注重孩子的成績,更要關心孩子的身心發展,培養學生良善的思維體系。作為引路人,老師更應該以身作則,尊老愛幼、孝親尊師。用自己一點一滴的行動來教化學生。我們堅信良好的行為習慣和優良的品質對孩子的學習起到極大的推進作用。身為人師任重而道遠。
在如今大信息、大數據時代背景下的教育模式,更應該緊跟時代潮流,更新教育觀念,改變教育方式,完善自己的教學模式,抓住教育契機,完成優質的教學活動。落實“教師為主導,學生為主體”的教育模式。創新才能引領未來,因材施教才能創“雙優”。