“名利場”還是“紅與黑”？

譚保羅

某種意義上講，金融圈和娛樂圈有著很多相似的地方，比如顏值都很重要，再比如那個(gè)“什么”。

5月底，一家證券公司的分析師用微信對(duì)一位剛畢業(yè)的女子說：“這是一個(gè)名利場，你愿意嗎？”翻譯過來，意思是：“想潛規(guī)則你，干不干？”這位女子是一位有志于金融業(yè)的有志青年。

這件事被好事者爆料，在金融圈傳為笑談。有觀點(diǎn)頗為三觀不正，比如認(rèn)為這是金融圈通行規(guī)則，都是老江湖，事情約定俗成，只是這位老兄太魯莽，馬失前蹄，實(shí)在可惜。

但更多人都還是有正義感的。有的抨擊男主角“渣男”。還有的，嘲笑他頂個(gè)投行專門嚇唬人的頭銜，比如什么“董事總經(jīng)理”，其實(shí)在江湖上根本不算個(gè)啥，沒有資格勾兌上流階層的貴婦，而只能嚇唬剛畢業(yè)的女青年。

這家證券公司曾是中國最有背景的一家，在那個(gè)特殊的國企改革年代，中國幾乎所有的大型國企上市過程，它都是主承銷商，承銷費(fèi)和傭金拿到手軟。后來，因?yàn)楸娝苤脑?，這家公司衰落了，拿到項(xiàng)目越來越難。但作為知名公司，道德底線還是有的。最后，這位分析師被開除了。

這件事的關(guān)鍵字—“名利場”，注定會(huì)成為中國金融業(yè)的一個(gè)典故。它引發(fā)了我的很多思考。

其實(shí)，在任何行業(yè)，對(duì)出身普通、野心勃勃的年輕人來說，人生就是一場階層的攀爬大競技，是要付出代價(jià)的。這方面，兩本書流傳甚廣，一是《名利場》，二是《紅與黑》。

《名利場》是英國人薩克雷的成名之作，講的是一個(gè)平民女孩夏蓓小姐的階層攀爬故事。她靠著姿色，嫁入上流社會(huì)，一步步逼近人生夢(mèng)想，無奈最后黃粱一夢(mèng)。

《紅與黑》則是法國人司湯達(dá)的書，講的是平民子弟于連的奮斗故事。他有著秀氣的外貌，出色的口才，過目不忘，討人喜愛，讓上流貴婦樂不思蜀。最后，距離登頂只有一步之遙時(shí)，卻喪失了性命。

當(dāng)前，很多中國人都有著所謂階層固化的焦慮，所以這兩本書的故事在中國非常有市場。尤其是后者，心靈雞湯長期引用它來隱射現(xiàn)實(shí)的案例，比方說，那位全國知名的青壯年男主持，還有一些地產(chǎn)大佬，他們都被看成是利用非正式或正式的男女關(guān)系作為階層晉級(jí)的階梯。

我認(rèn)為，這些心靈雞湯價(jià)值不大，熱愛思考的朋友特別是《南風(fēng)窗》的讀者，不妨回到這兩本原著的本身，提出一個(gè)大問題。

這個(gè)問題是，為什么英國人的書是講女人攀爬，而法國人的書是講男人攀爬呢？這個(gè)問題太棒了，卻少有人深究。它背后是國家治理的隱秘線索—這個(gè)社會(huì)是分權(quán)，還是集權(quán)？

英國人在中國宋朝的時(shí)候，就搞出了大憲章，社會(huì)一直是分權(quán)的，但法國卻是個(gè)相對(duì)集權(quán)的國家。實(shí)際上，如果你真的讀過托克維爾的書，你就不會(huì)懷疑我的這個(gè)觀點(diǎn)。

在分權(quán)的社會(huì)，上流社會(huì)的男性擁有至高無上的權(quán)威和財(cái)富優(yōu)勢(shì)，另外由于王權(quán)受限，私有產(chǎn)權(quán)保護(hù)極好。因此，對(duì)于男性來說，階層長期都是封閉的。所以，美顏的平民女子天生就野心勃勃，成天都想著拋棄同階層的男性，通過婚嫁改變命運(yùn)—在任何國家，荷爾蒙無處發(fā)泄的文學(xué)青年都熱衷描述這樣的故事，不是嗎？

集權(quán)的國家則不然。當(dāng)一個(gè)男性作為權(quán)力擁有者，他會(huì)過度地掌控公共資源，這會(huì)產(chǎn)生一種“權(quán)力外溢”效應(yīng)。用簡單的話說，就是我的權(quán)力太大，我自己用不完，老婆、情人，還有家人都可以用。反正，我花的錢，耗費(fèi)的資源都是別人買單。于連這樣的小情人也時(shí)常得以雨露均沾。

不論“名利場”還是“紅與黑”，邏輯都是一樣的。不過，夏蓓和于連的結(jié)果都不太好。