李曉君
上篇:釋居圖
民國三十三年(1944),夏日的某個夜晚,居士彭大融在寮房里不能入眠。山間的夜晚是靜謐的,他聽見自己在床上輾轉反側的聲音,床板在每一次身體的翻動帶來的壓力之下,發出仿佛痛楚地叫聲。這聲音在窗外鳴蟲的樂聲制造的潮汐中,被放大了。因而有時使人難以忍受。他用手指按按鼓脹的太陽穴,甚至從枕頭底下摸出一盒萬金油,用嘴舔濕手指抹了點油膏,擦在那個穴位,但無濟于事。于是,干脆坐起來,點亮燈,坐到桌前,再次翻開了散發著油墨香的《青原山志》。
這本山志正是他不能入眠的原因。因為這是青原山有史以來的第二本山志。前一本山志的刊刻,還要追溯到清乾隆年間。因此對于青原山來說,不能不說是件大事。而彭大融正是這第二本山志的主修人之一。關于這位居士,曾經流傳過一個故事:民國十七年(1928)春天,他去南海普陀山進香。這位虔誠的信徒,在寺中設了“千僧齋”飯僧——設齋供僧的由來,源于佛教目連救母的故事,即于七月十五日,設齋供養諸大菩薩賢圣僧,以此功德,超度先亡。一位羅漢混在在大眾僧人當中,贈他一尊古銅佛像,待他抬頭仰望,卻不見蹤影。他確信是阿羅漢現身示法,遂將這段奇遇撰寫成一副對聯:“航海朝普陀,遍值齋供千僧,蒙老比丘,施我古銅圣像,想是應真阿羅漢;梯山禮大士,喜游馳兩名剎,趨梵音洞,看他妙相分形,靈出趺坐紫金身。”這個故事在佛教界流傳甚久,甚至連著名的高僧煮云法師,也將它載入著作《南海普陀山傳奇異聞錄》中。……