略論素描教學(xué)

摘 要 西方文藝復(fù)興以后，開始了素描基礎(chǔ)教學(xué)。到19世紀(jì)巾昨，已經(jīng)形成了一套較為完整的素描教學(xué)體系。我國則是在“五四新文化運(yùn)動”后開始學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的，這也意味著西方素描開始步入中國這片富饒的文化土壤。大約在清末明初，中國便升始派學(xué)生旅居西歐學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)，自此西洋畫教學(xué)體系步入了中國的藝術(shù)殿堂。因此，建國前中國素描教學(xué)休系上要受西歐影響。新中國成立后，一批留學(xué)生赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)并帶回契斯恰何夫等素描教學(xué)體系.“塊面結(jié)構(gòu)素描”在我國素描教學(xué)中影響很大，并一直延續(xù)數(shù)十年、形成了我同樣式較單—的速描教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞 素描 教學(xué) 基本功

改革開放以來，隨著中國與世界的文化交流，在世界各國現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響下，素描的概念日益更新。如今，我國美術(shù)教育界的素描教學(xué)正經(jīng)歷著前所未有的沖擊，發(fā)生著日新月異的變化，對素描二字的理解和視野也大大地拓寬了：人們巳將單色的、少數(shù)幾種顏色的、具象的和抽象的（只要不是豐富色調(diào)和肌理效果的視覺藝術(shù)品）都?xì)w入速描研究范疇。它不僅包括文藝復(fù)興時期的達(dá)·芬奇、米開朗基羅、丟勒的素描作品，而且包括中國、日本、波斯的繪畫，以及石器時代的巖畫和當(dāng)代的商品廣告。從安格爾的古典唯美主義到畢加索的現(xiàn)代立體主義以及克利的“魔方”、蒙德里安的冷抽象等等，都被看做素描的研究對象。

素描觀念的改變，給我們當(dāng)今的美術(shù)教育帶來了新的思考.也注入了更多的話力。新的美術(shù)基礎(chǔ)教育中素描這‘課題，也由單一的模式轉(zhuǎn)向各種專業(yè)素描訓(xùn)練，如：工藝設(shè)計、雕塑、版畫、油畫、國畫等不同基礎(chǔ)課；而且已經(jīng)升始進(jìn)行專、比素描的新嘗試，如：各種專業(yè)的“設(shè)計素描”、中國畫的“白描”以及各種探索性和表現(xiàn)性的藝術(shù)素描研究等.在基礎(chǔ)教學(xué)實踐中踐悄悄地改變著單—素描模式獨(dú)統(tǒng)天下的局面。多元化布局，多專業(yè)的素描教學(xué)體系孕育而生，它的拓展和現(xiàn)代人的創(chuàng)新意識。必將在藝術(shù)創(chuàng)作的百花園中放放射出絢麗多姿的奇光異彩。新的素描教育觀念.作為其中的一株奇葩.也必將在 一方全新的天地中盡展自己的獨(dú)持藝術(shù)魅力。

基礎(chǔ)素描作為造型藝術(shù)的基本功，既要繼承傳統(tǒng)的精華。又要不斷創(chuàng)新發(fā)展，以此來推動找們的素描教學(xué)前進(jìn)。素描教學(xué)的科學(xué)訓(xùn)練具有階段性，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)程都需要經(jīng)仍一個由初級到高級階段的循序漸進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的系統(tǒng)過程。初級階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)前輩總結(jié)的素描基本規(guī)律知識，使初學(xué)者在傳統(tǒng)的素描基本造型規(guī)律指引下得以入門。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高.在掌握了基本規(guī)律造型手段的前提下，再把學(xué)習(xí)導(dǎo)向深入。

高級階段的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生提高審美意識，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造個性.使之具備十富的思想感情，立于高度的審美角度去研究和探索素描藝術(shù)的表現(xiàn)形式，由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀辉煨娃D(zhuǎn)向豐富的藝術(shù)造型的自由王國。

從初級走向高級是藝術(shù)學(xué)生長期苦練功力的必然結(jié)果。探索和研究內(nèi)在含義的有感而發(fā)。也必然形成個性語言的創(chuàng)造與表現(xiàn)，這種高度應(yīng)是一個學(xué)生天資、功力和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

畫者的感受不同.其特性和語言形式也獨(dú)具代表性：安格爾素描充滿了優(yōu)美而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺錃庀ⅲ坏吕闪_瓦素描熱情奔放，是浪漫主義的開端；塞尚素描追求內(nèi)在結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，為現(xiàn)代派繪畫開出了新的思維空間；畢加索素描多變，成為現(xiàn)代藝術(shù)史上最具影響力的師…… 這些大師們的素描啟迪了后繼者的思想，也豐富了素描教學(xué)的語言內(nèi)容。

藝術(shù)個件的發(fā)揮，需要畫者具備深厚的造型語言基礎(chǔ)，有了豐富的語言才能由感而發(fā)，“詩人感物，發(fā)為歌吟。畫家感物，揮毫賦彩”。然而，要提醒藝術(shù)學(xué)子的是：生活路中人人都具有感情，卻又不能人人都成為藝術(shù)家，其原因在于.并不是每個人都具備表達(dá)藝術(shù)的語言能力——造型。

值得美術(shù)教學(xué)注意的一種現(xiàn)象是：現(xiàn)在有些學(xué)生一提到個性或創(chuàng)造之類的觀念，就不于基本功的苦練.在還沒有掌握素描最基本的共性規(guī)律前提下。便急總忙忙尋求捷徑，或盲目地抄襲別人，或為新奇而變，畫出的東西連自己郁在糊涂的云山霧海中，自然就更不能為別人所接受。這種現(xiàn)象根本就談不上什么觀念陳舊與創(chuàng)新，而是失去了基本訓(xùn)練的意義。

素描教學(xué)必須變革創(chuàng)新已是美術(shù)教育界的共識，變革的前提是仍要繼盡傳統(tǒng)精華。借鑒西方乃至世界現(xiàn)代藝術(shù)的先進(jìn)經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上挖掘我們對藝術(shù)求索的誠摯情感.去完善現(xiàn)代素描教學(xué)的新體系。

靜物素描作為基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的一部分，是素描學(xué)習(xí)的始.是造型藝術(shù)行動跨躍的第一步，是學(xué)習(xí)造型上最基本的規(guī)律需要付出巨大艱辛的勞動。請記住這佯一句話，“最基本的東西是最難的”。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展利深入，每個藝術(shù)學(xué)子都會理解此言深刻的蘊(yùn)涵。切身體會其中的分量。縱觀世界，任何一位造型藝術(shù)大師所走過的求索之路，都是從造型最基木的規(guī)樟艱難起步.又一 點一滴地嚴(yán)格做起。在一磚一瓦的藝術(shù)根基上，夜以繼日地建造起自已的藝術(shù)大廈。由此可見，素描的簽礎(chǔ)起步是藝術(shù)的生命之源。是筑造藝術(shù)大廈的奠基之石。

綜上所述，不管今天世界的藝術(shù)如何發(fā)展與創(chuàng)新。我們的藝術(shù)教學(xué)，都必須遵循藝術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律，從最基本的造型開始.扎扎實實地學(xué)習(xí)素描基礎(chǔ)。

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（作者單位：河南省周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院）