淺談如何進(jìn)行卓有成效的美術(shù)課程導(dǎo)入

韋曉慧

摘要：美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，一堂課能否成功，導(dǎo)入是一個(gè)關(guān)鍵的因素。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方式，能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的濃厚興趣，使他們明確本課題的學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容，為學(xué)好新知識(shí)創(chuàng)造良好的前提。導(dǎo)入既是傳授知識(shí)的開(kāi)始，又是溝通師生情感的過(guò)程，教師在導(dǎo)入時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的情感，師生情感就會(huì)在導(dǎo)入中得到交流和升華。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課程；導(dǎo)入

導(dǎo)入新課技能是教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)或進(jìn)入新的教學(xué)內(nèi)容講授時(shí)，把學(xué)生的注意力和思維引導(dǎo)到特定教學(xué)任務(wù)上來(lái)的一種教學(xué)行為方式。

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，一堂課能否成功，導(dǎo)入是一個(gè)關(guān)鍵的因素。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方式，能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生探索新知識(shí)的濃厚興趣，使他們明確本課題的學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容，為學(xué)好新知識(shí)創(chuàng)造良好的前提。導(dǎo)入既是傳授知識(shí)的開(kāi)始，又是溝通師生情感的過(guò)程，教師在導(dǎo)入時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的情感，師生情感就會(huì)在導(dǎo)入中得到交流和升華。因此，教師一定要認(rèn)真研究導(dǎo)入技能教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新課的一開(kāi)始就有一個(gè)積極參與的學(xué)習(xí)境界，為整個(gè)教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造良好的開(kāi)端。

美術(shù)課堂的導(dǎo)入的主要方法：

一、以講故事的方式導(dǎo)入

以名人逸事、典故、趣聞等故事敘述方式導(dǎo)入，曲折委婉、引人入勝、發(fā)人深思，是導(dǎo)入常用的一種方法。中小學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，他們愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看有趣的故事，對(duì)各種事物都具有好奇心。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生的好奇心，使學(xué)生的好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)匾胍恍┎牧希瑥呐c教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或少數(shù)民族民間傳說(shuō)導(dǎo)入。例如：教師在《民族圖案設(shè)計(jì)》課就可以用民間故事傳說(shuō)《百鳥(niǎo)衣》導(dǎo)入，故事喜聞樂(lè)見(jiàn)，學(xué)生的心情一下子被抓住了，這樣既引起學(xué)生的濃厚興趣，獲得審美愉悅體驗(yàn)，又能使學(xué)生積極思考，努力去學(xué)習(xí)民族圖案設(shè)計(jì)基本技能。

二、巧設(shè)懸念導(dǎo)入

懸念，一般是指對(duì)那些懸而未決的問(wèn)題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。在美術(shù)教學(xué)開(kāi)始時(shí)精心構(gòu)思，巧布懸念，利用懸念激人關(guān)切，催人思索，往往能收到事半功倍的效果。把懸念的這種作用引進(jìn)美術(shù)課堂教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程巧設(shè)懸念導(dǎo)入，是促進(jìn)學(xué)生思維活動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。教師在設(shè)置懸念時(shí)應(yīng)注意恰當(dāng)適度，沒(méi)有懸念，難以引發(fā)學(xué)生的興趣；過(guò)于制造懸念，學(xué)生百思不得其解。這兩種情況都會(huì)降低學(xué)習(xí)的積極性。只有讓學(xué)生置身于不思不解，思而可解的懸念之中，才能使學(xué)生興趣高漲，積極主動(dòng)地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。例如：教師在技能課《水彩畫(huà)的表現(xiàn)》開(kāi)始時(shí)展示一張用水彩濕畫(huà)法畫(huà)出山區(qū)常見(jiàn)的雨云天氣的示范作品，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直接向?qū)W生提出問(wèn)題：誰(shuí)知道這幅作品的“雨云”形態(tài)是怎樣畫(huà)出來(lái)的？學(xué)生聽(tīng)后，興趣就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生根據(jù)自己的觀察、猜測(cè)和認(rèn)識(shí)爭(zhēng)先恐后地回答，你一言我一語(yǔ)，眾說(shuō)紛紜，可誰(shuí)也拿不準(zhǔn)，都希望得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案。教師摸準(zhǔn)這種心理，抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)順著學(xué)生急待解決問(wèn)題的心理，提出將要學(xué)習(xí)的課題說(shuō)：“究竟這‘雨云形態(tài)是怎樣畫(huà)出來(lái)的呢？現(xiàn)在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《水彩畫(huà)的表現(xiàn)》。”這樣，一個(gè)問(wèn)題引出種種答案，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、利用知識(shí)銜接的導(dǎo)入

這也是一種最常用的導(dǎo)入方法，它主要是根據(jù)知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，以舊引新或溫故知新。教師在運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，而且聯(lián)結(jié)點(diǎn)的確定是建立在對(duì)教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真分析和對(duì)學(xué)生深入了解的基礎(chǔ)之上；二是搭橋鋪路、巧設(shè)契機(jī)。復(fù)習(xí)、提問(wèn)、練習(xí)等都只是手段，教師通過(guò)有針對(duì)性的復(fù)習(xí)為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中運(yùn)用各種巧妙的方式設(shè)置疑問(wèn)，使學(xué)生思維暫時(shí)出現(xiàn)困惑，從而激發(fā)學(xué)生思維的積極性，造成傳授新知識(shí)的契機(jī)。美術(shù)教學(xué)一般多采用練習(xí)、演示的方式，先讓學(xué)生練習(xí)、鞏固和復(fù)習(xí)上節(jié)課的美術(shù)基本知識(shí)和技能，看其是否掌握和熟練，然后對(duì)上節(jié)課已學(xué)知識(shí)中的重要問(wèn)題，特別是對(duì)那些與新知識(shí)有密切聯(lián)系的問(wèn)題加以概括和指導(dǎo)，從新知識(shí)和已學(xué)知識(shí)的緊密聯(lián)系中，抓住新知識(shí)和已學(xué)知識(shí)的不同點(diǎn)，適時(shí)地導(dǎo)入即要學(xué)習(xí)的新知識(shí)內(nèi)容。

四、創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入是教師利用音樂(lè)、舞蹈、參觀、游戲以及藝術(shù)音像制品資料等各種手段和形式，制造一種符合美術(shù)教學(xué)需要的情境，以激發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)思維，使學(xué)生處于積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如教師在上《圖案設(shè)計(jì)》課的時(shí)候，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源的便利條件創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生參觀民間藝人制作繡球，由于繡球上的圖案變化豐富，異彩紛呈，特別是民間藝人設(shè)計(jì)繡球圖案時(shí)那種充滿個(gè)性和主觀的創(chuàng)造以及熟練的刺繡技藝，引起學(xué)生濃厚的設(shè)計(jì)興趣，教師通過(guò)情境、問(wèn)題以及現(xiàn)象等導(dǎo)入新課，并提出與新知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題展開(kāi)討論，學(xué)生情緒高漲，討論氣氛熱烈。針對(duì)學(xué)生討論后得出的不同答案，教師抓住時(shí)機(jī)，自然進(jìn)入新課知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入既引起學(xué)生的濃厚興趣，促使學(xué)生積極思考，自覺(jué)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能，獲得審美愉悅體驗(yàn)，還鍛煉了學(xué)生的表述能力，激發(fā)他們的潛能，為審美想像和審美創(chuàng)造打下了良好的基礎(chǔ)。

五、直觀演示的導(dǎo)入

直觀演示導(dǎo)入，是指教師通過(guò)實(shí)物、模型、作品、圖片、電視、電影以及各種音像制品資料等教具的直觀演示，引導(dǎo)學(xué)生觀察和提出問(wèn)題，從解決問(wèn)題入手，自然地過(guò)渡到新課學(xué)習(xí)。美術(shù)教學(xué)的直觀性特點(diǎn)，使得直觀演示導(dǎo)入更具備可操作性，這類導(dǎo)入所展示的實(shí)物、圖片和音像制品資料的直觀效果，可以化抽象為具體，不但為學(xué)生提供生動(dòng)形象的感性學(xué)習(xí)材料，而且也為他們積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。直觀可以鮮明地揭示客觀事物之間的關(guān)系，有助于學(xué)生形象思維的發(fā)展。直觀演示的導(dǎo)入對(duì)于引起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)感知，更有直接作用，同時(shí)有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的理解，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想像力。教師在利用直觀演示導(dǎo)入時(shí)應(yīng)注意三點(diǎn)：一是直觀演示的內(nèi)容必須與新知識(shí)有密切的聯(lián)系并能為講授新知識(shí)服務(wù)；二是要讓學(xué)生明確觀察的目標(biāo)，掌握正確的觀察方法；三是教師要善于抓住時(shí)機(jī)提出問(wèn)題并引導(dǎo)學(xué)生積極思考。例如《手工制作——蝴蝶圖案設(shè)計(jì)與刺繡》課，教師首先以展示苗族日常生活中的圖案實(shí)物來(lái)導(dǎo)入新課，并啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生觀察其美感所在，在學(xué)生獲得感性知識(shí)、積極展開(kāi)思維活動(dòng)的同時(shí)，教師抓住時(shí)機(jī)，緊扣蝴蝶圖案的設(shè)計(jì)知識(shí)和刺繡技能要點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生通過(guò)直觀演示的導(dǎo)入，尤其是貼近學(xué)生日常生活的實(shí)例，使一些復(fù)雜而抽象的知識(shí)變得易于理解和接受，進(jìn)而激發(fā)學(xué)好新知的欲望，增強(qiáng)美術(shù)創(chuàng)造才能和民族自豪感。

六、調(diào)動(dòng)感官注意的導(dǎo)入

調(diào)動(dòng)感官注意的導(dǎo)入，是指教師利用各種實(shí)物與自然材料資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等各種感官，參與對(duì)教學(xué)寫(xiě)生物象材料的感知，形成學(xué)生注意力的適宜刺激，從而自然導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。這類導(dǎo)入方法有觸覺(jué)導(dǎo)入、嗅覺(jué)導(dǎo)入、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)導(dǎo)入等。例如觸覺(jué)導(dǎo)入，教師首先把與新課內(nèi)容有關(guān)的實(shí)物裝進(jìn)不透明的袋子里，不讓學(xué)生看到袋里裝的是什么。上課時(shí)請(qǐng)學(xué)生用手觸摸，感受形象，并進(jìn)行感受描述或根據(jù)自己觸摸的感覺(jué)畫(huà)出形象來(lái)。這樣導(dǎo)入既加深了學(xué)生對(duì)新課實(shí)物材料的感性認(rèn)識(shí)和理解，活躍了課堂氣氛，也吸引學(xué)生的注意力，自然地融入新課學(xué)習(xí)；嗅覺(jué)導(dǎo)入，教師首先把幾種不同味道的物品或水果、蔬菜等分別裝入布袋中，讓學(xué)生分別聞一聞袋中物品的味道，判斷是何種物品及其顏色；聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)導(dǎo)入，即在導(dǎo)入時(shí)憑借電教設(shè)備用聲音或圖像調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官注意，喚起學(xué)生對(duì)生活與自然環(huán)境的回憶，發(fā)展學(xué)生的想像力，不僅可以起到從感性過(guò)渡到理性的作用，而且讓學(xué)生自己直接體驗(yàn)、感受、分析、歸納和探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，既長(zhǎng)知識(shí)，又長(zhǎng)智慧。同時(shí)，一開(kāi)始就讓學(xué)生自己體驗(yàn)和感受，課堂氣氛活躍，過(guò)渡到學(xué)習(xí)新知，順暢自然。