黃藝玲
摘 要:黨史是歷史的重要組成部分,黨在革命年代經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨取得輝煌勝利,又在和平年代帶領(lǐng)國(guó)家和人民走向民主、富強(qiáng),對(duì)黨史的研究具有十分積極的意義,鄧小平黨史觀是鄧小平理論的組成部分之一,通過對(duì)鄧小平黨史觀的分析,可以更透徹的理解鄧小平理論,并應(yīng)用于社會(huì)建設(shè)。
關(guān)鍵詞:鄧小平 黨史觀 影響
中圖分類號(hào):A849 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)06-0-01
前言
鄧小平黨史觀包括黨史育人、將黨史研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、讓黨史為中國(guó)發(fā)展提供精神動(dòng)力等內(nèi)容,是鄧小平理論的重要組成部分和精華部分之一,透徹了解鄧小平黨史觀,可以更深入了解其積極影響。
一、鄧小平黨史觀的主要內(nèi)容
1.黨史育人
黨在近百年的歷史沉浮中,始終處于時(shí)代的前沿,在中國(guó)革命最艱難的階段,依靠黨和黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平等堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),使中國(guó)革命度過十年對(duì)峙、國(guó)共反目、日本侵略、四年內(nèi)戰(zhàn)等艱難時(shí)期,最終完成了領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山、讓人民當(dāng)家做主的革命目標(biāo),這期間,黨經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨。
在建國(guó)后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)又進(jìn)行了土地改革、三大改造、改革開放、加入世貿(mào)等一系列歷史性的戰(zhàn)略舉措,這期間同樣經(jīng)歷了種種困難,黨史是豐富的,也是充滿歷史感、充滿教育意義的。鄧小平同志在充分了解、理解黨史后,提出了黨史育人的主張,具有十分積極的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。
2.黨史研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
改革開放時(shí),面對(duì)諸多質(zhì)疑,鄧小平同志以一往無前的政治家、革命家、改革家魄力,提出了“不管白貓黑貓,能抓住老鼠就是好貓”的論斷,中國(guó)經(jīng)濟(jì)也在改革開放后獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立,更是體現(xiàn)了鄧小平同志作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略智慧,使全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了標(biāo)桿和龍頭,同時(shí),鄧小平同志又提出“我不懂經(jīng)濟(jì),但我知道用懂經(jīng)濟(jì)的人管理經(jīng)濟(jì)”的論斷,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在其總體規(guī)劃下,有了朱镕基等優(yōu)秀的具體執(zhí)行者,成功邁上了更高的臺(tái)階。將黨史研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,是鄧小平黨史觀、政治理念的體現(xiàn),也是其政治智慧的高度凝練[1]。
3.為中國(guó)發(fā)展提供精神動(dòng)力
在中國(guó)文明漫漫五千年里,中國(guó)先后經(jīng)歷了愚昧?xí)r期、道家思想時(shí)期、百家爭(zhēng)鳴時(shí)期、法家思想時(shí)期、二次道家思想時(shí)期、儒家思想時(shí)期、三民主義時(shí)期、共產(chǎn)主義時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期,其中還包括佛教等思想的傳入和發(fā)展時(shí)期,各類思想不同程度的影響著人民的思想、行為,同時(shí),很多元素也為統(tǒng)治者所利用,成為禁錮人民思想的枷鎖,在這種情況下,鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚,提出了黨史可以為中國(guó)發(fā)展提供精神動(dòng)力的主張。黨史具有深厚的歷史感,記錄了黨從成立到如今,各個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)斗、發(fā)展情況,深刻講述了黨克服重重困難,帶領(lǐng)中國(guó)和人民走向民主富強(qiáng)之路的過程,具有不可替代的、深刻的、積極的教育意義,可以為中國(guó)發(fā)展提供必要的精神動(dòng)力。
二、鄧小平黨史觀的影響
1.幫助全黨思想統(tǒng)一
黨的發(fā)展歷程,并非是一帆風(fēng)順的,在國(guó)共第一次合作時(shí)期,出現(xiàn)了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,十年對(duì)峙時(shí)期,出現(xiàn)了王明左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,在反圍剿時(shí)期,左傾冒險(xiǎn)主義思想甚至一度得到蔓延,造成了第五次反圍剿的失敗,在建國(guó)后,左傾冒險(xiǎn)主義、右傾機(jī)會(huì)主義也曾再一度出現(xiàn),給國(guó)家建設(shè)帶來困擾,鄧小平黨史觀的主要內(nèi)容之一,即是黨史研究要和當(dāng)前情況相結(jié)合,這即是說,無論發(fā)生了什么,共產(chǎn)主義思想、社會(huì)主義思想、毛澤東思想、鄧小平理論等的指導(dǎo)價(jià)值和意義不可能是一成不變的,要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況理解和應(yīng)用這些思想,達(dá)到黨內(nèi)思想的統(tǒng)一,再進(jìn)行具體工作。
2.進(jìn)一步確立了實(shí)事求是原則
在粉碎“四人幫”的歷史事件中,葉劍英、華國(guó)鋒等人發(fā)揮了決定性的作用,但在之后,出于對(duì)已故的毛澤東主席的個(gè)人崇拜,華國(guó)鋒提出了“兩個(gè)凡是”原則,即凡是毛主席做出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。1978年,隨著《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文發(fā)表,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論被全面引發(fā),文章得到了鄧小平的支持,并最終被證明是真正科學(xué)的,鄧小平同志在1983年再一次重申這一原則,并在自身的工作和未來的發(fā)展中充分使用了這一理論[2]。
實(shí)事求是的原則,是馬克思主義、毛澤東思想的重要內(nèi)容,鄧小平一定程度上理解、繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義、毛澤東思想,并使其與中國(guó)實(shí)際情況實(shí)現(xiàn)了高度結(jié)合,使黨的理論發(fā)展高度貼合了社會(huì)實(shí)際,擁有了保持先進(jìn)性、領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家、人民繼續(xù)前進(jìn)的重要理論基礎(chǔ)。
3.有利于社會(huì)全面發(fā)展
社會(huì)的全面發(fā)展,包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想、自然環(huán)境三個(gè)主要方面,應(yīng)用鄧小平黨史觀,可以有效的促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,首先,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在上世紀(jì)后期得到飛速發(fā)展,這離不開鄧小平作為改革開放總設(shè)計(jì)師的籌劃,鄧小平黨史觀中,包括黨史研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,也包括讓黨史為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,這些對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有一定的指導(dǎo)價(jià)值。鄧小平充分了解黨史,深知黨經(jīng)歷的諸多風(fēng)雨,也深切理解革命、國(guó)家建設(shè)、發(fā)展的必由之路即是必須克服重重困難,在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,我國(guó)依然面對(duì)著缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、資本融通率低、金融環(huán)境較差、國(guó)內(nèi)企業(yè)和產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的艱難局面,通過對(duì)鄧小平黨史觀的理解和應(yīng)用,可以進(jìn)一步深刻理解經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必要性、艱難性,并從精神層面鼓舞相關(guān)人員繼續(xù)奮斗[3]。
社會(huì)思想方面,鄧小平黨史觀有助于黨內(nèi)思想統(tǒng)一,從而通過黨的宣傳統(tǒng)一社會(huì)司想,其積極的影響又可以豐富人民的精神世界。
自然環(huán)境方面,鄧小平黨史觀明確了黨史研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的理論,實(shí)際既包括人文方面,也包括自然方面,可以認(rèn)為這種思想包含了在發(fā)展中注意生態(tài)保護(hù)、自然環(huán)境保護(hù)的內(nèi)涵。
總結(jié)
鄧小平理論是繼毛澤東思想后,又一種影響著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要思想,其是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)高度結(jié)合了我國(guó)實(shí)際,鄧小平黨史觀,無論當(dāng)下還是未來,都具有高度指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)
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