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積累意象感悟意境

2017-07-03 04:40:43武健
新高考·語文學習(高一高二) 2017年3期
關鍵詞:情感

武健

1.兩只黃鸝在草叢中嬉戲追逐。

2.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

——[唐]杜甫《絕句》

上文兩例都有“黃鸝”。第一個例子是描述性的句子,第二個例子是唐詩。“兩個黃鸝鳴翠柳”與“兩只黃鸝在草叢中嬉戲追逐”表意相近;但融入詩中,與“一行白鷺上青天”組合,構成了一幅富有生機的春景圖。黃鸝、翠柳、白鷺、青天,這一組景物有機組合,共同營造了詩歌清新愉悅的氛圍和喜慶活潑的畫面。有聲有色、遠近結合、上下交映。這種富于詩意的味道構成的情境,我們稱之為意境。而黃鸝、翠柳、白鷺、青天這一組蘊含豐富情感的事物,我們稱之為意象。

在理解“意象”這個概念之前,我們可以把這個詞拆開。“象”可以理解為社會生活中的事物與自然世界中的景物,而“意”即詩詞作者的審美意識與主觀情感。賦予事物景物以人的主觀情感,這就是詩歌世界中的意象。

第一例中的句子,雖然也有情致,但無法形成合力,難以創設意境;更重要的是,詞語中無法感悟出作者的主觀情感。句中的黃鸝就不能稱之為意象。

意象與意境,是相輔相成的一組概念。魏晉學者王弼說:“象者,出意者也。”詩人的主觀情感必會影響詩句,什么樣的情感世界就會有什么樣的選擇,就會寫出相應的詩句,也就會選擇相關的意象。“言生于象,故可尋言以觀象。象生于意,故可尋象以觀意。”“尋象觀意”,從詩歌鑒賞的角度,可以理解為立足意象來感悟詩歌的意境,理解與把握詩歌的豐富情感。

“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此元人馬東籬《天凈沙》小令也。廖廖數語,深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也。(王國維《人間詞話》)

王國維先生所謂的“妙境”,應該就是我們這里討論的詩的意境了。諸多事物有機組合,形成意象群,看似不相干的一組意象,組合成一幅妙絕的山水畫面。妙就妙在小令中原本彼此毫不相干的景物,用作者“秋思”這樣的獨特情緒融洽地串通在一起了,創造出一種蕭瑟蒼涼的境界。

從詩詞的客觀呈現來說,一系列相關的意象組合,構建了詩詞的獨特意境;我們可以從意象的客觀特征體悟詩歌整體的意境風格,感受文字背后或簡約或復雜的情感世界。從作者創作時的主觀情緒來說,什么樣的心境情感,就會有什么樣的思考與眼光,選擇能寄托表達內心情緒的事物景物;我們可以從詩詞的整體意境反證單個意象的情感特征。

詩歌世界中的意象與意境,不單純是個體與集體的范疇,還存在相互影響、互為呼應的微妙關系。

我們先來看一看2015年天津高考卷中所選的一首宋詩。

(2015天津卷)閱讀下面這首詩,按要求作答。

雨過至城中蘇家

[宋]黃庭堅

飄然一雨灑青春,九陌凈無車馬塵。

漸散紫煙籠帝闕,稍回晴日麗天津。

花飛衣袖紅香濕,柳拂鞍韉綠色勻。

管領風光唯痛飲,都城誰是得閑人。

[注]此詩作于宋哲宗元祐元年(1086),黃庭堅時任秘書省校書郎,是年,長期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學士、知制誥等要職。

“花飛衣袖紅香濕,柳拂鞍韉綠色勻。”花紅、柳綠,是詩詞中常見的一組意象。在詩歌漫長的發展過程中,出現了很多情感指向相對固定的意象。

我們再看下面的兩例:

河洛風煙壯市朝,送君飛鳧去漸遙。更思明年桃李月,花紅柳綠宴浮橋。([唐]薛稷《餞唐永昌》)

昨見花紅柳綠,處處林茂。又睹霜前籬畔,菊散余香,看看又還秋暮。([宋]周邦彥《留客住》)

薛稷期望來年能與友人在花紅柳綠之時再相聚,周邦彥的詞中花紅柳綠的春天與冷瑟的暮秋形成對比。不管是唐詩還是宋詞,“花紅柳綠”選取了春天具有代表性的景物,勾勒出春回大地萬物生長令人愉快閑適的景象。這樣看來,黃庭堅在詞中結尾的直抒胸臆也就在意料之中了。“管領風光唯痛飲,都城誰是得閑人。”用豪爽痛飲美酒來領受春天的絕好景色,得意開心的原因是與友人都忙得閑下來,那是因為得到朝廷重用。仕途得意是全詞情感的重要背景,也是緣由。一切景語皆情語,詩詞中的景物是作者的情感觀照。花紅與柳綠這組意象與整首詩的意境形成了緊密的關聯。從以上兩例可以看出,“花紅柳綠”所指代的是明媚爽朗的景色,內化的是抒情主人公愉快明亮的心境。

在詩歌的學習過程中,有意識地關注與積累意象,可有效地幫助我們解讀詩歌。月亮多用于營造凄清冷寂的氛圍,寄托對家鄉、親人的思念以及抒情主人公內心的孤寂;夕陽殘照下登樓送遠目,更能引起無窮思緒——漂泊之苦、離別之愁、家國之悲,天人之思;杜鵑哀啼,勞怨凄苦,動人肺腑,渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情;鴻雁傳遞的不僅是書信,是牽掛,是相思,更是對遠方親人的期盼;松、梅、竹、菊“四君子”,是品行高潔、不與世俗同流合污的志向與氣節;關山、大漠、清角、鐵衣,則讓征戰之苦、離鄉之思浸滿字里行間……

有了一定的閱讀量,我們慢慢會發覺,詩歌中的一些常見的意象,不僅是特定場景與情境的體現,更是一種歷史、一種傳統文化的象征。

我們來看看2015高考天津卷詩歌鑒賞中的兩個題目:

(1)詩中描寫了春雨后的哪些景象?

(3)全詩表達了詩人怎樣的情感?

第(1)題其實是對詩歌中意象的梳理。既然我們知道意象是客觀事物與主觀情感的融合,就一定不會說有“雨”“九陌”“煙”“花”“柳”。這只是冰冷的景與物,看不到主觀的情感,更談不上能營造出詩歌什么樣的意境。飄然而來的一場春雨灑滿青蔥色的大地,道路上車馬揚起的塵土也被清洗得干干凈凈,漸漸散去的祥瑞紫氣依然籠罩在遠方的京城,雨過天晴后的天津更加美麗。行走在路上,雨水沾濕的飛花染紅了衣袖,翠綠均勻的垂柳輕拂馬鞍……把詩意梳理通了,景象自然就出來了。第一句是總寫,后面的景象逐一梳理:endprint

(1)塵土洗凈的通衢大道、漸散紫煙籠罩的京城、雨后美麗的天津、濕潤的紅花、青翠的垂柳。

意象、意境與情感是密切相關的,理清了意象,對詩歌情感的把握就有一定的幫助。景色的描寫中可以讀出抒情主人公豐富的情感。

(2)閑適愉快的心境,對雨中春天滿目清新、花紅柳綠景色的喜愛,即將見到友人的喜悅,仕途順暢躊躇滿志的得意。

雖然說意象的表意抒情有相對的固定性,意象與意境有著直接的關聯,但不一定都是正相關的。有的詩詞中意象與意境是反相關的關系,比如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)“映階碧草”與“隔葉黃鸝”描繪的是春天的景色,但“自”與“空”兩字把意境轉樂為哀,轉閑適為慨嘆。這就是我們常說的“以樂景襯哀情”的表現手法。在具體的詩作鑒賞中我們要注意。

另外,意象意境正相關,也不能說詩歌的情感與之也正相關。

我們來看2016年山東卷中的詩歌:

(2016年高考山東卷)閱讀下面的元曲,回答問題。

水仙子·舟中

孫周卿

孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船。朔風吹老梅花片,推開篷雪滿天。詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰,詩行和雪繳纏。一笑瑯然。

(2)結合作品,簡要分析作者的感情變化。

“孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船”這兩句如果獨立看,那肯定是渲染一種孤寂悲苦。但后面的詩句,明顯發生了突轉。一首詩詞中,表現出情緒的波折、情感的變化。那就要注意詩歌的表情達意的層次,不能囫圇吞棗。

[答案]作者由漂泊他鄉客船上獨守青燈的孤寂悲涼,到出篷賞雪的意外與驚喜,觸景生情,涌動出爭先鏖戰的豪情,內心清朗舒暢。

對于詩詞意象與意境的把握,除了注意呼應與變化,還要有整體意識,不能讓個別的字詞誤導了對詩詞情感的準確理解。

2014年江蘇卷的詩歌,就有這樣的陷阱。

(2014年高考江蘇卷)閱讀下面兩首唐詩,回答問題。

休暇日訪王侍御不遇

韋應物

九日驅馳一日閑,尋君不遇又空還。

怪來詩思清人骨,門對寒流雪滿山。

訪隱者不遇成二絕(其二)

李商隱

城郭休過識者稀,哀猿啼處有柴扉。

滄江白石漁樵路,日暮歸來雨滿衣。

有考生看到了第一首詩中的“寒流”,就聯想到了凄冷,于是說抒發了詩人訪友不遇后內心的失落與悲苦;看到了第二首詩中的“哀猿啼”,就認為詩歌表達的是仕途坎坷、報國無門的悲憤。

根據意象可以揣摩意境、把握情感,這是一葉知秋的審讀方法;但個體意象能不能決定整首詩的意境甚至情感,有時恐怕會因一葉障目而形成錯誤。“門外寒流雪滿山”是呼應上句“怪來詩思清人骨”的。友人詩思為何有清人骨的力量,作者一直不知;今天到了友人的住處總算明白了,這清人骨的源頭是對著門的滿山覆雪。哀猿啼處只是為了表明隱者居住之處的深遠與偏僻,與情緒和情感無關。

最后要強調一點,不是所有的詩都有意象的。比如陳子昂的《登幽州臺歌》:

前不見古人,后不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

這首詩就找不到一個具體的意象,但整首詩卻創設了雄渾蒼廣、開闊而悲壯的意境。全詩以浩茫寬廣的自然宇宙和滄桑更迭的古今人事作為壯闊的背景,襯托出抒情主人公慷慨悲壯的形象。

所以說,詩歌的意境不全是從意象的有機組合中產生。意境不一定全由意象生成的,不是說沒有意象就沒有意境。典型的例證就是唐詩中的長篇敘事詩,杜甫的《自京赴奉先詠懷五百字》、白居易的《琵琶行》等,意象即使有,也不是構成全詩意境的重點因素了。

在詩歌的吟詠與賞析中,通過不斷的積累,我們可以對傳統的意象有一個較為全面系統的理解,從而準確感悟詩歌的意境。在理清意象與意境的關系,明白意象意境與思想情感的關聯后,既要掌握詩歌鑒賞的一般性特征,還要注意不同詩歌之間的差異性以及具體詩作中的特殊性。經驗可以幫助我們,有時,也會“坑”了我們。不過,認真讀詩,反復揣摩,點面結合,前后呼應,我想總是不會錯的。

閱讀下面這首唐詩,回答問題。

贈賣松人

于武陵

入市雖求利,憐君意獨真。

欲將寒澗樹,賣與翠樓人。

瘦葉幾經雪,淡花應少春。

長安重桃李,徒染六街塵!

[注]于武陵,唐宣宗大中年間嘗舉進士,不稱意,攜書與琴,往來商洛、巴蜀間,或隱于卜中,存獨醒之意;六街,指長安城內的六條主要街道。

這首詩寄托了詩人怎樣的情感?請簡要分析。endprint

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