說好的“老吾老以及人之老”呢？

王淑清

說好的“老吾老以及人之老”呢？

王淑清

林永光 攝

一

大年三十夜或是初一凌晨，八旬老娘餓死在自家門口。

這事絕對不是我杜撰出來的，而是幾年前和孩子一起看的一期“道德與觀察”節目。

話說這老人有3男2女，家住農村。按農村的風俗“嫁出去的女兒，潑出去的水”，一般很少有女兒贍養父母的，所以這義務就落到了三個兒子身上。

本來有三個兒子，贍養一個老人，也不是太重的負擔，問題就出現在“自私”一詞上。說好的按月輪流贍養老人，老大一個月，老二一個月，老三也是。

但問題就恰恰出在每月月底的那么一天：月份有大有小，可他們的兒子、媳婦就計較這“月大”的那么一天，覺得自己吃虧了，硬生生地不讓老人在自己家吃飯、睡覺。

比如，這月輪到老大家，到三十這天，老大就會對娘說：“娘，三弟家你不是才住了29天嗎？今天都三十了，怎么你還在我們家住呢？”

娘不敢搭腔，只好拿起自己的小包裹，踉踉蹌蹌地來到老二家。

可是老二家的也不高興了：“娘，這不是還沒到初一嗎，這月還沒過完呢，您咋就到我們家了呢？”

這時候的娘，總是左右為難，不知道自己該往何處去：被老大趕了出來，老二又不接受自己，老三家是萬萬回不去的，這可如何是好？面對如此斤斤計較的孩子、媳婦們，老人只能老淚縱橫。

又是一個月的三十，還是大年三十。除夕之夜，本該是萬家團圓的大喜之日，可耄耋之年的老人居然無處可去。

深夜、饑餓、心酸，最可怕的還有刺骨的寒風，無遮無攔的老人一再裹緊自己的破棉襖，但依然無法抵御如錐子般刺入身體的透心涼。老人哆哆嗦嗦地倚靠在老大家門口的草垛邊，想以此取暖。但柔軟的稻草終究無法抵擋這鋪天蓋地的寒冷。老人，再也沒有醒來；老人，再也聽不見孩子們家中震天響的春節鞭炮聲了……

二

娘一個人把你們七個拉扯大，你們七個人卻養活不了一個娘。

這是我今天早上剛剛看到的一句話，可我接下來講的故事比這還要令人心酸。

一位老人，先后養育了14個孩子，因為當時的生活條件差，最終只有7個男孩和2個女兒長大成人。9個兒女，絕對可以說是“多子多福”的象征了，但事實并非如此。老人幾次生病，都是和她一起生活的老幺送醫、照顧。

83歲的老人，經過幾次的反復生病，最后還是癱瘓了，這下老人的苦日子來了，居然沒有一個兒子愿意照顧她，貌似個個理由都很充分。

“這么些年來，都是我在照顧母親，現在她癱瘓了，該由你們伺候了吧？”“不行，我們在外打工沒有時間，要是我在家照顧老人，那我們吃什么，喝什么？”“既然以前都是你在照顧，那你就繼續照顧吧，你更熟悉老人的脾性。”……

幾次爭吵，甚至幾次隆重地召開家庭會議，貌似“流程嚴密”，規格也很“高大上”，最后還是沒能解決最根本的問題：癱瘓在床的老人到底由誰來照顧？畢竟孩子那么多，總有心地善良的孩子，他們狠不下心來不照顧老人。

于是，他們就開始了最奇葩的，也是他們認為“最合理”的輪流：老三一個月，老幺一個月，周而復始。至于其他的孩子，天才知道他們心里是怎么想的。

不到半年老人走了，八十多歲也算是高壽之人了。但奇葩的事情還在繼續，幾個孩子之間居然吵起來，甚至打起來了，為的是如何操辦老人喪事的問題。

既然那么“孝順”，早干嘛去了？老人癱瘓不到半年，七個兒子怎么輪也輪不到一個月啊！母親懷胎十月，而你卻連照顧母親一個月都做不到，你還有什么資格在老人未寒的尸骨面前滴眼淚、表功勞？

三

不止一次，在殯儀館看到這些字：“生前盡孝方為孝，死后鋪張徒枉然”。看一次我就心疼一次。

在中國，有太多這樣的“孝子”，生前少有問津，尤其是有病的老人，能躲多遠就躲多遠。等到老人走了，卻大張旗鼓地操辦喪事，仿佛這樣就可以昭示全天下的人：他就是“孝子賢孫”，他為父母付出了很多。

其實在中國，太多的愛，尤其是親情之愛都是“往下流”的：我們可以為孩子付出畢生的、滿腔的激情與熱血，而對父母的愛卻是如此寥寥，哪怕是病床前的一頓熱飯，一碗熱湯。

畢淑敏曾經說過：“父母想念子女就像流水一樣，只要河里有水，就一直在流；而子女想念父母就像風吹樹葉，風吹一下，就動一下，風不吹，就不動。”

干涸的河床總是少見的，只要是河，就會有水；而風吹過樹葉，一天當中能有幾回？能被吹動的樹葉，又能有幾片呢？

我只是一個平凡人，說不出大道理。但我知道，正是因為中國“往上流”的愛的太少，所以我們的下一代才會越來越自私，越來越沒有“孝親敬長”的意識。

所以，在被寵壞的“小皇帝們”的世界里，只有一個“小小”的，但卻無比膨脹的“自我”；所以才會有那么多的弒母案，才會有越來越多的“校園欺凌”。

歸根到底，是因為這些在溫室里長大的“祖國的花朵們”，接受了太多的“幼吾幼以及人之幼”，而忘

記了這世上有一種行為叫做“老吾老以及人之老”！