淺析余光中散文中的聲之美

王嵐

淮南師范學(xué)院教育學(xué)院

摘要：余光中先生寫了很多散文，讀在這些散文，細(xì)細(xì)品來，能感受到一種聲之美。聲之美表現(xiàn)的是一種跟音樂相似的韻律美，這種美主要體現(xiàn)在韻律的和諧美、修辭的運(yùn)用、長短句的應(yīng)用之上。

關(guān)鍵詞：聲之美；韻律和諧；修辭；長短句

余光中先生的散文，讀起來細(xì)細(xì)品味，其散文體現(xiàn)的是一種漢語音韻的美，它是一種聲之美。聲之美可以是韻律和諧美，也可以是疊詞、疊字、排比、比喻、比擬等修辭的運(yùn)用，長短句的運(yùn)用，形成一種類似于音樂的韻律美。

《聽聽那冷雨》一文中，體現(xiàn)出的是一種韻律和諧美。“譬如憑空寫一個(gè)"雨"字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”“大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚。”“雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。”[1]這些對雨聲的描寫無論是哪一種，都讓讀者感受到了韻律和諧美。點(diǎn)點(diǎn)滴滴、滂滂沱沱、淅淅瀝瀝等疊詞的使用，不僅給文章平添了獨(dú)特的文采，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的音樂感，讀起來朗朗上口，給人一種醉人的韻味。在這雨帶來的韻律和諧之美中，也寫出了作者的情感。“凄涼”寂寞冷落；“凄清”凄涼悲慘；“凄楚”悲傷惆悵；既寫出了景物凄涼而模糊的狀態(tài)，也寫出了感情的更進(jìn)一步，層層深入，更表達(dá)了在凄迷中有一種懷鄉(xiāng)之痛蘊(yùn)含其中。

《德國之聲》寫到“醒于音樂當(dāng)然不同于醒于噪音，何況那音樂來自鐘聲，一波波搖漾著舒緩與恬靜，給人中世紀(jì)的幻覺。一天就那樣開始，總是令人欣喜的。德國許多小城的鐘樓，每過一刻鐘就鐺鐺鞳鞳聲震四鄰地播告光陰之易逝。”[2]它體現(xiàn)的是漢語特有的聲韻美，一波波、鐺鐺鞳鞳等疊詞的運(yùn)用；音樂與噪音、舒緩與恬靜等詞的對稱運(yùn)用，這些都增強(qiáng)了韻律美。音樂與噪音形成了對比，清晨來自鐘聲的音樂，讓人從一天的開始在舒緩與恬靜中度過；那一波波讓樂曲循環(huán)，其舒緩與恬靜慢慢傳向遠(yuǎn)方。鐘聲來自鐘樓，在德國這樣的鐘樓有很多，每天清晨鐘聲都會準(zhǔn)時(shí)響起，日復(fù)一日，年復(fù)一年，光陰就在這鐘聲中慢慢流逝。“有樹就有鳥。樹，是無言的祝福，鳥，百囀千啾，便是有聲的頌詞了。絕對的寂靜未免單調(diào)，若添三兩聲鳴禽，便脈脈有情起來。”[3]擬人是漢語聲韻中的修辭手法之一，樹、鳥本身不會有什么特殊的含義，在這里，余光中先生賦予了它們特殊的意義。樹成為了無言的祝福，鳥的叫聲是頌詞；在寂靜的時(shí)候，鳥的叫聲可以成為一種特有的樂曲，為寂靜增添情調(diào)。

《關(guān)山無月》中對水鴨的描寫，充分的體現(xiàn)了漢語音韻的美。密密麻麻、幽幽、一叢叢的疊詞運(yùn)用，使水鴨出現(xiàn)的景色在作者腦海中出現(xiàn)，密密麻麻說明水鴨的數(shù)量很多；幽幽說明水的波動大，間接說明水鴨的數(shù)量多；一叢叢說明水草茂盛，適合水鴨的生存環(huán)境。文中對水鴨的描寫用了白描和比擬，“黑衣下面露出白羽”寫出了鴨子的形狀，“頭頸和身軀形成的姿態(tài)，以書法而言，介于行草之間。”這是一種比喻擬，水鴨的身形比擬成中國的書法，進(jìn)一步說明了水鴨的身姿之美。在描寫涼亭時(shí)，這樣寫道“建筑本身也方正純樸，排柱與回欄井然可觀，面積也相當(dāng)廣闊，可容三四十人。亭底架空，柱基卻穩(wěn)如磐石，地板鋪得嚴(yán)密而實(shí)在，走在上面，空鏗鏗的，觸覺和聽覺都很愉快。”[4]這里對涼亭的描寫寥寥幾筆，卻寫出了涼亭的美。排柱與回欄寫出涼亭大體的布局；三四十人的虛寫，寫出涼亭的面積很大；如磐石的比喻，說明涼亭的建造嚴(yán)謹(jǐn)；空鏘鏘的擬聲詞的運(yùn)用，寫出走在涼亭的路上所創(chuàng)造出音樂美；觸覺和聽覺給你一種身臨其境的感覺。運(yùn)用漢語音韻美，體現(xiàn)出散文的美。

《山盟》中有一段寫景的畫面：“山，在那上面等他。從一切歷書以前，峻峻然，巍巍然，從五行和八卦以前，就在那上面等他了。樹，在那上面等他。從漢時(shí)云秦時(shí)月從戰(zhàn)國的鼓聲以前，就在那上面。就在那上面等他了。虬虬蟠蟠，那原始林。太陽，在那上面等他。”寫山和樹的時(shí)候，感覺有些像排比，讀起來覺得需要用有氣勢的語調(diào)，其實(shí)不用，用優(yōu)美的語調(diào)會更好；這段描寫，有長句，也有短句，參差錯(cuò)落，讀起來感覺像是音樂，長句是平緩，短句是高潮或者是低谷。接著后面寫到了原始林、太陽，沒有什么違和感，就像音樂中的結(jié)尾，一曲結(jié)束，留給你一個(gè)想象的空間，每個(gè)人都有自己心目中的畫面。

《橋跨黃金城》在寫長橋古堡時(shí)，寫到“河乃時(shí)間之隱喻，不舍晝夜，又為逝者之別名。然而逝去的是水，不是河。自其變者而觀之，河乃時(shí)間；自其不變者而觀之，河又似乎永恒。橋上的人觀而不厭，也許就是這逝而猶在、常而恒遷的生命。”[5]這一段的描寫，帶有古文的韻味，夾在散文之中，有一種韻律之美，從而使對河水的描寫，增添了時(shí)間似河水流逝一般易逝的感慨，這就如孔子所說：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。

通過對這幾篇散文的淺析，感受到了聲之美的魅力所在，與此同時(shí)，文字之中的韻律美也體現(xiàn)在其中。余光中先生的散文值得細(xì)細(xì)品味，用心感受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余光中.記憶像鐵軌一樣長[M].長江文藝出版社，2015，13-14.

[2] 余光中.記憶像鐵軌一樣長[M].長江文藝出版社，2015，185.

[3] 余光中.記憶像鐵軌一樣長[M].長江文藝出版社，2015，188.

[4] 余光中.記憶像鐵軌一樣長[M].長江文藝出版社，2015，50-51.

[5] 余光中.《余光中集》第六卷[M].百花文藝出版社，2004，553.