嘿，這是你的“二次元”

史宇

從AcFun和Bilibil的爆紅，到各種動漫電影、古風音樂的廣泛傳播，近年來，“二次元”文化開始以各種姿態進入大眾視野。每個年代都有不可抹滅的時尚文化印跡，在以ACGN（動畫、漫畫、游戲、小說）為主要載體的平面世界中，由二次元群體所形成的獨特價值觀與理念深深的影響著這個時代。從小眾文化圈到走向大眾主流文化，“二次元”文化在本土化過程中，發生了破繭成蝶般的變化。

“二次元”熱潮，并非火得莫名其妙

我們已經活在一個被二次元點滴滲透的現實世界。

何為“二次元”？一千個人心中有一千種解釋。這個詞源自日本的御宅族文化，在日文中的原意是“二維空間”“二維世界”，本是一個幾何學領域的術語。但作為一個在網絡部落文化中獲得廣泛使用的詞語，“二次元”既可以用來指稱ACGN游戲的英文首字母縮寫）所創造的二維世界，也可以用來指稱ACGN愛好者或者由ACGN愛好者構成的亞文化社群，還可以用來指稱ACGN及相關產業所形成的文化產業鏈條。此外，在寬泛的意義上，“二次元”還可以泛指受到ACGN文化影響的各種網絡文化。

最初，作為一種年輕人的亞文化，二次元幾乎是與偏見相伴而生的。“二次元”概念發源于1989年前后日本經濟衰退時期。當時人們情緒普遍悲觀，開始懷念過去的美好時代，希望跳脫出現實世界的困惑，流連于漫畫、動畫、游戲、輕小說所營造的二維世界。

“二次元”是一個平面媒體所表達的“異次元”，因其二維空間本質被稱為“二次元”。目前的“二次元”已經脫離原本的空間屬性，并派生出與主流文化相對獨立的次文化體系，也就是“二次元”文化。

20世紀90年代初，日本動漫借由單行本的形式在中國流傳。再加上動畫作品的引入，《鐵臂阿童木》《美少女戰士》《灌籃高手》等幾乎成為80后一代共同的童年回憶，也讓80后成為最早受到“二次元”文化影響的一代人。

隨著“網生代”，也就是90后與00后的成長，再加上移動互聯和網絡游戲的迅速發展，“二次元”文化在中國快速傳播，表現出了向主流文化靠攏的趨勢。近年來，國內“二次元”產品相關領域呈現一片繁榮之勢。

虛擬世界（即“二次元”）與現實世界（即“三次元”）之間的隔膜，被形象地稱為“次元壁”。兩者之間的勾連與互動，則被稱為“打破次元壁”。如今，受二次元文化影響的一代人邁入了三次元職場，更多的普通人在毫無知覺中把源于二次元圈子的流行語掛在嘴邊，三次元人們的“次元壁”開始被瓦解。

目前，國內“二次元”產品類型已不局限于動畫、動漫、游戲等，聲優、漫展、角色扮演、線下演唱會、漫畫周邊手辦、古風音樂等也占據了重要地位。國內的“二次元”領域，除了AcFun和Bilibil這類提供視頻產品的“二次元”用戶聚集地，被更多的作為一種愛好、一種文化認同，同樣也是一種幻象、一種生活方式。騰訊動漫的徐志薇認為：“像90后00后這樣一群人在影像化圖片化的時代中長大，從小腦洞開習慣了。等他們成長起來，他們一代人的整個生活方式就是二次元化的。因此，我們認為二次元是一種看待問題與事物方式的生活方式。”事實表明，各種基于“二次元”文化的表現形式，都正在成為潮流的象征。

后喻文化時代中的“玩物尚志”

在喜愛動漫的人群里，流行這樣一句話：此生無悔入動漫，來世愿生二次元。二次元的重度愛好者相信，那是他們的本命，“就算這個世界徹底毀滅，我們也會活在那里。”

“那里”到底在哪兒？想要理解這一點，不得不從一個更全面的視野出發。其實，二次元文化所倡導的友善價值觀、唯美主義審美觀、崇尚奮斗精神，同當下倡導的社會主義核心價值觀并不相悖，它是一種青少年式的解讀和體驗方式，是踐行核心價值觀的一種新話語資源。

“二次元”文化沖破“次元壁”，直抵主流文化的例子數不勝數。2016年湖南衛視的跨年晚會上，李宇春唱了一首在“二次元”界被稱為“傳說曲”的《普通DISCO》。“二次元”與主流文化進行親密接觸，已成為一種文化融合的常態。

從日本到中國，“二次元”的流行有著不同的社會背景，但都找到了適合自己的形式。近年來，“二次元”之所以能夠越來越深入地影響主流文化，是因為其自有的發展路徑——通過與電影、音樂、綜藝等產業深度結合，被“二次元”標簽化的內容、價值觀、用戶和商業形態等進入主流視野。

在印度發布會，小米創始人雷軍演講中的一句“Are you OK”，被網友重新剪輯在B站上發布，魔性旋律引網友瘋狂傳播，全網播放量5天內超過1000萬次。調侃、吐槽的“二次元”精神和審美，在這個作品的傳播中體現得淋漓盡致，給“非二次元”的人們做了一次科普。

里約奧運會上，游泳運動員傅園慧的一句“我已使出洪荒之力了”，引發無數以此為素材的表情包、小視頻、漫畫等迅速傳播，讓網友看到了“二次元”人的強大創造力。

去年年底備受矚目的電影紀錄片《我在故宮修文物》，最早引起關注也是在“二次元”社交平臺B站。這一事件被認為是2016年“二次元”平臺受眾需求對傳統影視創作的一次意外逆襲。

在電影方面，9.6億元票房的《大圣歸來》，5.7億元票房的《大魚海棠》，這些依靠好萊塢模式爆紅的國產動畫電影，背后都有著不容忽視的“二次元”基因。

除了電影，“二次元”的元素也開始影響國內綜藝節目，特別是“網生綜藝”的制作思路。《拜托了冰箱》《吐槽大會》更是一言不合就上彈幕，加入各種“二次元”的綜藝梗和表情包。

更多的人開始被優秀的二次元作品打動，被青少年的新審美觀打動。在這唯美之角色、敘事、景語、音樂中感動，你絕不會輕易將其當作“小孩子的玩意”一笑了之，甚至貼上“整天宅家”“不思進取”的標簽。在中國，二次元文化逐漸成為某種文化自信，逐步滲透并影響了當下眾多人的生活和觀念。

正如狄爾泰說：“對我們來說，現實只是通過內在的體驗到的事實而存在”，體驗是人們認識、改造世界并實現人的社會化的途徑。處于二次元世界的年輕人，絕不是在“玩物喪志”——在唯美追求的“玩物尚志”過程中，他們某種意義上正引領著我們大家一起前行，這或許也是“后喻文化”意義之一。

“二次元”背后的商業格局

從風靡一時的動漫角色扮演、到小規模的商業漫展，直至上萬人的動漫演唱會，被年輕人統治的“二次元”虛擬世界，正在現實世界展現其強大的市場感召力。二次元背后的商業市場無可限量，圍繞這個IP的衍生品也變得豐富。在核心二次元用戶穩定增長的同時，二次元文化不斷向動漫，電影，手游滲透，泛二次元的用戶規模也隨之壯大，截止到2017年，二次元文化已覆蓋3.08億人，其中95后學生黨是主要用戶群。

2016年二次元出現了兩個廣為人知的產品，一個是網易的手游《陰陽師》，另一個則是新海誠的電影《你的名字》。《陰陽師》的日活躍人數曾一度超過1000萬，“SSR”“非酋歐皇”等詞匯更被廣泛應用，產生了極大的影響。而《你的名字》在日本票房突破205億日元，躋身日本電影歷史總票房第四名；其在國內上映一個月的內地票房也高達5.6億元，也是目前為止中國票房最高的日本電影。

如果說這兩部產品是二次元人群的狂歡，但實際上狂歡的人群已經不僅限于二次元。“皮皮蝦我們走”紅遍了微博和朋友圈，視頻網站也成為了看吐槽和彈幕的存在，正是這樣逐漸蔓延的二次元文化，才開啟了二次元的市場大門。

AcFun和Bilibil可以說是二次元死忠粉的根據地；平臺上囊括了各類動漫、游戲內容，用戶通過觀看相關視頻來進行實時互動交流，“彈幕文化”也慢慢植入到視頻平臺上，有別于A站，B站的懸浮式評論更受歡迎，為了看彈幕點開視頻的用戶也不在少數；從艾瑞咨詢對二次元用戶分析中可以看出：目前因為二次元而關注ACG的人群已有81.2%，并且每年都在遞增。

以B站上《那年那兔那些事兒》36話動畫為例，截止到2016年12月30日，B站數據顯示共計播放4315.1萬次，彈幕總數達到108.2萬。

僅僅是視頻已無法滿足“二次元文化”粉絲的需求，從而發展了網絡手游、游戲電影IP。雖然游戲和電影同屬“亞文化”下的產物，但是電影已經成為了主流文化，而游戲仍在“亞文化”的圈子里。2016年上映的《魔獸》上映16天的累計票房就突破了14億元，當下最火爆的《王者榮耀》同樣擁有5000萬日活量的用戶，騰訊也為此獲得了60億元的營收。

“二次元文化”占了利潤的大頭，即便想開創新的作品去趕超熱門IP也實屬不易，因此有企業瞄準了新型“亞文化”產物——的“喪文化”；2017上半年最搶眼的營銷案例，非網易和餓了么聯手推出的“喪茶”莫屬，話題的搜索指數升至185萬，開業2小時就在各大媒體圈奔走相告。

二次元的未來不容小覷，資本涌入也僅是一個開端，而從事二次元創業的人群，大多都有一個共同點：擁有愛和夢想。許多人會為了兒時的夢想而選擇這條路，虛擬世界中“夢想的價值”也尤為重要。在巨大的產業潛力支撐背后，二次元再被稱為“次文化”已經名不副實。二次元文化現象背后對應的是即將成為社會主力的年輕人，他們的“二次元”終將成為所有人的“二次元”。