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關于札達土林,自古有著種種神奇的記載和傳說。為一睹其芳容,不久前,我們驅車自駕深入藏區,沿世界上海拔最高的公路——新藏線,進入阿里高原無人區,翻越神圣的岡底斯山,一路北上。
其間,有白棉花似的羊群,有五顏六色的山脈,有夢幻般的云影。札達,藏語的意思是“下游有草的地方”。由于地處邊遠以及交通不便利,這里幾乎仍屬于旅游開發的處女地,只有那些長途跋涉的自駕車隊,以及西藏深度游的探險者,才有幸欣賞到札達土林的壯觀和神奇!

土林中的喇嘛廟
札達土林位于西藏札達縣境內,距公里,是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風化形成的土林。被規劃為西藏扎達土林國家地質公園,分布有古格、扎達溝、托林以及茅刺溝等景區。
我們終于闖入這片神秘的“魔界之地”。剛進入古格王國所在地——阿里地區不久,迥異的風景地貌震撼人心,好像來到了別的星球。這種奇異的地貌特別寬廣,一眼望不到邊際,仿佛綿延千里。喜馬拉雅山脈,那座最高的美麗山峰叫加梅德峰(或叫喀美特峰),海拔7756米,可是它在印度境內,從這里望過去,直線距離只有上百公里。
離開札達小城大約1小時,我們便到拉薩市1500公里,距阿里地區行署所在地獅泉河鎮280公里。它東接普蘭縣,西抵克什米爾,南隔喜馬拉雅山脈與印度交界,北靠阿依拉山與噶爾縣相接,以托林鎮為中心,沿象泉河兩岸發展,海拔為3750~4450米,總面積約2464平方了不拉山土林觀景臺,雖然事先我看過很多關于土林的介紹,但真正到達這里的時候,還是被震憾到了。遠觀土林,層林疊嶂、陡緩相間,沿河谷橫亙綿延數十公里,與四周的雪山交相輝映,嶺翻浪涌,峰躍驚濤,展現出土林地貌的宏大氣魄。

仿若來到外星球
在高原上看到這片壯觀的大地肌理的時候,不僅由得感慨大自然的鬼斧神工。形態各異的土林,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,有的如城堡,有的像直挺聳立的佛塔,有的像叢林、有的似一個巨大寶瓶,有的已經被沖刷成殘垣斷壁;那些層層疊疊的褶皺溝壑,與美國西部大峽谷有異曲同工之妙。在朝霞和夕陽的映照下,山紋明暗有致,色調金黃,生動富麗。
更有趣的是,走進這樣多彩的“城市”,第一感覺是進入了一個異想世界。可以清晰地看到土林如生長的植物一般,一層層的年輪疊加成厚重的土層,然后又因為刮風下雨等自然作用力,被分割成一塊一塊的碎片。有些土林因為含有礦物質的成份,所以帶有顏色,這里就顯得絢麗異常,那種來自大天然的美,令人震撼。
再往前走,呈現在面前的是一排威風凜凜的“古代戰士”,身著盔甲,神情嚴峻,外形有點像兵馬俑,卻比兵馬俑高大得多,強悍得多,而且數量龐大,每個人的神態都不一樣,每個人的裝束絕不雷同。
黃色、褐色、灰色、黑色,除了一望無際的昏暗沙土,近2500平方公里的札達土林中,幾乎看不到綠洲的痕跡。這個“魔界”的領地,似乎早已被水滴遺忘,被綠色遺忘,被人類遺忘,被生命遺忘,如同《星球大戰》中的外星球。但你可知道,在100多萬年前,這里曾是一個方圓500公里的清澈大湖。天空映藍深邃的湖水,朵朵白云搖曳湖面,浪花在陽光下閃爍晶瑩。
扎達土林地貌在地質學上叫河湖相,形成于百萬年的地質變遷。喜馬拉雅造山運動使湖盆升高,水位線遞減,沖磨出“建筑物”的層高,歷經風雨侵蝕,在壁立陡峭的山巖上雕琢出今日的模樣。水平巖層地貌經洪水沖刷、風化剝蝕而形成的獨特地貌,陡峭挺拔、雄偉多姿。蜿蜒的象泉河水在土林的峽谷中靜靜流淌,宛若置身于仙境,夢游一個奇幻無比的世界。

古格地貌,泥巖塔林。
土林里的“樹木”高低錯落達數十米,千姿百態,別有情趣。越野車行進其間,就像是繞著眾多巨人的腳掌打圈。明麗的晚霞賦予土林生命的靈光,似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿,參差嵯峨,儀態萬千。

不起眼的洞窟內暗藏珍希壁畫

千年遺跡展露古格王朝昔日輝煌

東嘎·皮央石窟群
車繼續前行不到半小時便到達東嘎·皮央石窟群,它是一處由寺院、城堡、石窟和塔林組成的大型遺址。山壁上散落著數千個洞窟,總面積達1.2萬平方公里,山頂上可見一紅色建筑殘體,該遺址是中國目前發現的規模最大的佛教古石窟遺址,素有“第二敦煌”的美稱。洞窟遺址下,一個小村落靜靜地守護著這片千年藝術寶庫。這里安靜得仿佛一個世外桃源……
據專家介紹,東嘎·皮央石窟所處地域的山巖,質地為易于風化的礫巖或沉積巖,為石窟開鑿的較好選擇對象,與新疆、敦煌等地石窟鑿建地質相同。該石窟以禮佛窟為主,窟內多設壇置像和繪制壁畫,其中壁畫受自然侵蝕并不十分嚴重,大量精美繪制基本完整,尤為可貴的是,遺存壁畫年代多集中在古格早期的公元11至12世紀前后,畫風絢麗自由浪漫,一度達到古格及西藏佛教文化歷史中藝術成就的巔峰。

東嘎·皮央洞窟壁畫
這里留存的壁畫有很多異域人物、圖案和造型。其中各種天女圖案最多。這些壁畫構圖嚴謹、線條流暢,造型獨特、惟妙惟肖,因其采用特殊的礦物顏料繪制,色彩鮮艷,經久猶新,精美程度不亞于敦煌壁畫。

石窟壁畫注解
有趣的是,上世紀初,有一位英國探險家麥克斯曾經來到過這里,但是嚴酷的高原氣候令他吃盡了苦頭,他沒有進行任何具有價值的科考和發掘,就匆匆地離開了,在他的日記中,我們只能看到非常簡單的記錄:“這或許是一個巨大的城市或古堡的遺址”。他的這些經歷和記錄根本沒有引起外界的注意,直到80多年后的1992年,隨著國家組成的聯合考古活動開展,這個宏偉的城堡群落才被真正發現并逐漸被外界所認知。
據介紹,“1號洞窟是最具特色的,窟頂為四套斗形,即以壇城圖案為主的外方四圓形狀,這在整個西藏是十分罕見的,非常獨特。而2號洞窟的窟頂有5重同心圓圈形狀的套頂,也被繪成壇城的形狀,其南壁門左右墻面各有108尊佛像,北壁有164尊佛像,東西兩壁各有308尊佛像。”

東嘎·皮央遺址內如此規模的洞窟壁畫,在國內非常罕見,具有極高的研究價值。阿里地區屬于古格故域,是歷史中有著悠久藏傳佛教文化的重要地區之一。由于古格地處西部西藏的特殊地理位置,與周邊佛教國家或地區的密切交流的頻繁程度,直接受到了鑿窟造像的宗教意識與技藝方法的影響。至今在此發現多處規模相當的佛寺遺址和佛教石窟群遺址,其中東嘎·皮央石窟,是西藏現存石窟群中規模最大的一處,也是目前所發現的海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群。
有意思的是,這里沒有一條明顯的道路可以通達,這個西藏最大的洞窟遺址,在近千年的歲月里,經歷過古格王朝的興衰,已漸漸與身后的土黃色山丘渾然一體,消隱于世外……
土林環抱的托林寺為西藏名寺,是古格王子益西沃于11世紀初創建的。它位于扎達小城西北隅,被認為是在縣城觀看土林的最佳位置,每天傍晚,大批游客到此觀景、拍攝。夕陽將大把余暉盡情地潑灑到土林之上,呈現出金黃的色調,更顯得生動富麗。土林蜿蜒曲折,高低錯落,千姿百態,令人叫絕。
早晨和黃昏的時候是拍攝土林的最佳時間,那時的光線變化會給土林帶來夢幻般的效果。隨著光線的改變,土林會呈現強烈的剪影效果,并給灰褐色的土林披上一層霞光。整個土林高原就像是一個巨大的舞臺,光與影的變化就是正在上演的舞臺劇,光線稍縱即逝,特別是在古格王朝遺址前面的坡地拍攝古格日出,這種效果更加明顯。

古格王國遺址
有千年歷史的古格王朝,就建立在神奇的土林之上。古格王朝遺址位于扎達縣城以西18公里札不讓村象泉河畔的一座土山上,于公元10世紀前半期開始建立,前后世襲了16個國王,王宮城堡從10-16世紀不斷擴建,并達到全盛。曾經有過700年燦爛的文明史的古格王朝,于17世紀吐蕃王朝瓦解后結束(被英國殖民者所滅)。
古格王國遺址從山麓到山頂高300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,達600余座,形成一座龐大的古建筑群。自從幾十年前被科學家發現后,在古格遺址周圍不斷發掘出的造像、雕刻及壁畫是這個神秘王朝留給人們的寶貴財富。
古格王朝依土林山坡而建,人文建筑和地理環境完美地融合在一起,在山腳下望去,很難分辨出哪里是山,哪里是人類建筑,渾然一體的山城,讓人感慨古格王朝的雄偉。在王朝全盛時期,這里駐扎了十萬人馬,在面對偉岸的古格王朝的時候,頓時覺得這樣的說法一點也不為過,高聳入云天的王朝宮殿,站在殿堂的頂端遙望周邊的土林高原,頗有一人之下萬人之上的豪邁之情。
但最后一代古格王可沒有這樣的閑情逸致,他作為敵軍的囚徒困獸,被圍困在古格宮殿里,看著敵軍每天奴役自己的百姓,妄圖修建一座跟古格王朝一樣高聳如云天的通天塔,再從塔上修建一座橋梁來連接古堡,以此攻陷王宮。這個戰術心理戰略的意義大于實際的戰術效果,古格王郁郁而終,敵軍最后也從內部攻陷了城堡,并進行殘忍屠城。國王的妃子被敵軍從王宮的頂端拋下河谷,入侵的將領認為妃子穿著傳統的孔雀服被拋下的樣子,如一只美麗的孔雀飛過般好看,于是下令將妃子們一個接著一個從城堡頂端拋下。
古格王朝在西藏歷史上具有重要意義,它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權。它不僅是吐蕃世系的延續,也是佛教在吐蕃瓦解后重新找到的立足點,并由此逐漸達到全盛。
曾經威震阿里三圍的古格王朝,從歷史的帷幕退下之后,留下的只有這和土林融為一體的古堡,還在講述“雪山圍繞的普蘭”、“土林圍繞的扎達”和“湖泊圍繞的日土”這些神秘的千年故事。