淺談二胡的基本音色與情感音色

趙宇

摘 要：二胡作為我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)之一，匯集了傳統(tǒng)藝術(shù)所有的藝術(shù)特質(zhì)，既具備其它民族藝術(shù)所具有的共性，又具備著自身的特殊性。隨著時代的進步，人們的演奏技術(shù)也不斷攀升，二胡本身的演奏技法和技巧也受到人們越來越多的重視。二胡藝術(shù)在近年來飛速發(fā)展，無論是其制作方法的改良還是其表演手法和技巧的更新，都為二胡藝術(shù)帶來不可限量的發(fā)展前景。但是，二胡的發(fā)展也面臨著一系列的問題，對二胡藝術(shù)的發(fā)展過分重視手法的熟練，忽略了其情感價值的發(fā)展，表現(xiàn)出精神與技法的發(fā)展不夠平衡的發(fā)展狀態(tài)。而今天的這篇論文就是從二胡藝術(shù)的基本音色和情感音色這兩個方面共同入手，用均衡的心態(tài)去看待技術(shù)與情感這兩個方面。

關(guān)鍵詞：二胡； 基本音色；情感音色；技巧；

音樂是表現(xiàn)人們情感的藝術(shù)方式，它存在的唯一目的是傳達情感，宣泄情感。而二胡藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中最重要的一種藝術(shù)范式。在當今時代，西方音樂藝術(shù)對中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)和樂器的不斷沖擊，導致二胡音樂藝術(shù)需要不斷在技法和曲譜上進行創(chuàng)新，不斷與時俱進，才能夠與西方藝術(shù)齊驅(qū)并駕。本文是針對現(xiàn)在二胡發(fā)展過程中重技巧輕感情的現(xiàn)狀進行糾正，希望在二胡今后的發(fā)展過程中，不僅重視技巧，更要重視情感音色的發(fā)展。

1基本音色與情感音色概述

音色是指樂器或嗓音的音質(zhì)。每一種樂器都有不同的音色特征，每一個人的嗓音也具備不同的特質(zhì)。那么，二胡在音色上與其它樂器有何區(qū)別，以及其特征是什么？我們下面就一起來探討一下。

張銳先生在《美——我的十二個愿望》一文中，提出“音質(zhì)純和音色富”這兩個有關(guān)音色美的概念，所謂音色純，是指技巧上的純正，即在演奏的過程中，基本音色符合演奏的規(guī)范和要求。而音色富指的是音色具有一定的飽和度，在情感上能夠滿足其表演在情感上的言傳與宣泄的作用。它要求演奏聲音必須是富有情感色彩的，圓潤、飽滿、具有感染力和穿透力等等特點。情感音色使演奏的樂曲具有感知度，可以引起人的感官享受與聯(lián)想。二胡的情感音色特質(zhì)是溫暖的，它能夠給人如同火焰般的黃色感，對人的心靈起到慰藉的作用。

2基本音色與情感音色的獲得

音樂所呈現(xiàn)的是人們的內(nèi)心情感，他是富有動態(tài)的美的行為。它因具有動態(tài)性，而成為表達人類情感的最佳載體。美學家于潤洋認為：音樂與人的情感具有非常重要的相似點，因此它能夠表達特定的人類情感。這個重要的相似點在于，它們都具備速度、力度和豐富的變化，相似點是構(gòu)成音樂與情感互動的橋梁。因此，一個好的二胡演奏家，他的演奏作品必須要體現(xiàn)出兩個方面的特征，除了基本音色的準確性之外，更加重要的是情感音色的準確度。音樂是情感的延伸和外化，它將人類情感轉(zhuǎn)化為能夠被感知和傳達的音符，成為比語言更具有變現(xiàn)力的藝術(shù)形式。

基本音色的掌握其實并不難，只需按照樂譜進行日積月累的練習。在基本音色與情感音色這個元素中，情感因素雖然占據(jù)著更加重要的地位。但是情感音色是建立在基本音色基礎(chǔ)之上的，若是沒有好的基本功，情感將會無從表達。正如人若不會寫字，或者只能夠?qū)懖【洌透静豢赡軇?chuàng)作出完美的文學作品一樣。而基本音色正如情感音色的根基 ，是情感這朵鮮艷的花朵盛開的根脈。著名的音樂家和創(chuàng)作家莫扎特少年成名，在成名之前，他的父親對他進行過非常嚴苛的基本功的訓練，從2歲開始，就讓他識記名家的曲譜，練習鋼琴的基本功。所以，對基本音色的準確把握是演奏好二胡必須要具備的基本功。

而情感音色的把握就是比較難的。這需要兩個步驟，首先，身為演奏家應該明白作家的情感寄托，充分了解作品本身所蘊含的情感特征。這需要演奏家具有這兩個方面的準備：首先是特殊的敏感度，我認為一切藝術(shù)家都具有具備的因素就是細致敏銳的觀察力和洞察感，他對于日常生活中的平常事物要具備不一樣的理解和感悟。這種感悟力是演奏家必須具備的天賦，這種天賦或者也可以通過對作品的研讀和研究來習得和增強。其次，演奏家必須是勤奮的，他必須對作品進行盡可能多的了解。查閱作家生活背景和作品的創(chuàng)作背景是必不可少的。除此之外，還必須進行有效的思考，將作家的生平與其情感經(jīng)驗相融合，對作品的情感特征做更加深刻、細膩的把握和體會。例如，在演奏《二泉映月》時，除了對作品本身所需要的技巧和情感進行把握，還必須跳出作品之外，了解作品創(chuàng)作的時代背景和創(chuàng)作者阿炳的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景。只有這樣，才能夠在演奏過程中，充分還原作品本身的情感音色，讓觀眾更多的了解其情感特征。《二泉映月》本身的情感音色是悲情的，而作家阿炳作為一個殘疾人，獨自在街頭賣唱的孤苦無依的經(jīng)驗，無疑將這種悲情色彩放大。更不用說當時的社會背景如此凄慘，這些作品之外的因素無疑加劇了作品本身的悲劇性。使其情感音色根據(jù)有滄桑感和現(xiàn)實感。

結(jié)語

二胡的音色，或悲傷，或明快，或?qū)庫o，或憤怒，或虛幻，或現(xiàn)實。復雜的情感表達言傳著人類復雜的情感體驗，基本音色是情感表達的根基，沒有對基本技巧的準確和熟練的把握，就無法將作品的情感音色做出完美演繹。而情感音色是目的，技巧的學習來自于表達情感的需要。所以兩者應該相輔相成，不可偏廢其一。

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